25 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَاجِّ الْمُعَدِّلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ بُكَيْرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ الرَّازِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَن الْوَلِيدِ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَدَوِيِّ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِهِ: «أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا، وَبَادِرُوا بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، وَصِلُوا الَّذِي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ بِكَثْرَةِ ذِكْرِكُمْ لَهُ وَبِكَثْرَةِ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ تُؤْجَرُوا، وَتُنْصَرُوا، وَتُرْزَقُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ فَرِيضَةً مَكْتُوبَةً فِي مَقَامِي هَذَا فِي يَوْمِي هَذَا فِي شَهْرِي هَذَا فِي عَامِي هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنْ وَجَدَ إِلَيْهَا سَبِيلا، فَمَنْ تَرَكَهَا فِي حَيَاتِي وَبَعْدِي جُحُودًا بِهَا، وَاسْتِخْفَافًا بِهَا وَلَهُ إِمَامٌ جَائِرٌ، أَوْ عَادِلٌ فَلا جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلَهُ وَلا بَارَكَ لَهُ فِي أَمْرِهِ أَلا وَلا صَلاةَ لَهُ، أَلا وَلا حَجَّ لَهُ، أَلا وَلا صَوْمَ لَهُ، أَلا وَلا زَكَاةَ لَهُ، أَلا وَلا ذِكْرَ لَهُ، أَلا وَلا بِرَّ لَهُ، حَتَّى يَتُوبَ فَمَنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، أَلا وَلا تَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلا، أَلا وَلا يَؤُمَّنَّ أَعْرَابِيٌّ مُهَاجِرًا، أَلا وَلا يَؤُمَّنَّ فَاجِرٌ مُؤْمِنًا إِلا سُلْطَانٌ»
২৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হাজ্জ আল-মুয়াদ্দিল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম বুকাইর ইবনে হাসান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ আর-রাজি, তার নিকট পাঠকালে আমি শ্রবণরত ছিলাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনে ইয়াজিদ, তিনি হলেন আবু ইয়াজিদ আল-কারাতিসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আসাদ ইবনে মুসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ফুদাইল ইবনে মারজুক, ওয়ালিদ ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-আদাভি আল-বসরি থেকে, তিনি আলি ইবনে জায়েদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তাঁর মিম্বরের ওপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: «হে লোকসকল! তোমরা মৃত্যুর পূর্বে আল্লাহর কাছে তওবা করো, এবং নেক আমলের দিকে দ্রুত অগ্রসর হও। তোমাদের ও তোমাদের রবের মধ্যকার সম্পর্ককে দৃঢ় করো অধিক হারে তাঁকে স্মরণ করার মাধ্যমে এবং গোপনে ও প্রকাশ্যে অধিক সদকা প্রদানের মাধ্যমে; তবেই তোমরা পুরস্কৃত হবে, সাহায্যপ্রাপ্ত হবে এবং তোমাদের রিজিক প্রদান করা হবে। জেনে রেখো, আল্লাহ তোমাদের ওপর জুমাকে আমার এই স্থানে, আমার এই দিনে, আমার এই মাসে, আমার এই বছরে, কিয়ামত পর্যন্ত—যে ব্যক্তি জুমা পর্যন্ত পৌঁছানোর সামর্থ্য রাখে তার ওপর একটি অকাট্য ফরজ বিধান হিসেবে নির্ধারণ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি আমার জীবনে কিংবা আমার পরে একে অস্বীকার করে কিংবা তুচ্ছ জ্ঞান করে এটি বর্জন করবে, এমতাবস্থায় যে তার একজন শাসক বিদ্যমান রয়েছে—সে জালেম হোক বা ন্যায়পরায়ণ—আল্লাহ যেন তার উদ্দেশ্য সফল না করেন এবং তার কাজে বরকত না দেন। সাবধান! তার কোনো নামাজ নেই, সাবধান! তার কোনো হজ নেই, সাবধান! তার কোনো রোজা নেই, সাবধান! তার কোনো জাকাত নেই, সাবধান! তার কোনো জিকির নেই, সাবধান! তার কোনো পুণ্য নেই, যতক্ষণ না সে তওবা করে। তবে যে ব্যক্তি তওবা করবে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করবেন। সাবধান! কোনো নারী যেন কোনো পুরুষের ইমামতি না করে, কোনো গ্রাম্য বেদুইন যেন কোনো মুহাজিরের ইমামতি না করে এবং কোনো পাপাচারী যেন কোনো মুমিনের ইমামতি না করে, তবে সুলতান (কর্তৃত্বশীল শাসক) হলে ভিন্ন কথা।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 27)