شرح العقيدة الواسطية [8]
القرآن الكريم والسنة النبوية وحي من الله تعالى، فهما متفقان لا يخالف أحدهما الآخر، وتأتي السنة مبينة ومفسرة وموضحة لما في القرآن، فيجب الإيمان بالسنة وما ورد فيها كما يجب الإيمان بالقرآن وما ورد فيه، ومن ذلك: إثبات أسماء الله تعالى وصفاته على ما وردت في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
القرآن الكريم والسنة النبوية وحي من الله تعالى، فهما متفقان لا يخالف أحدهما الآخر، وتأتي السنة مبينة ومفسرة وموضحة لما في القرآن، فيجب الإيمان بالسنة وما ورد فيها كما يجب الإيمان بالقرآن وما ورد فيه، ومن ذلك: إثبات أسماء الله تعالى وصفاته على ما وردت في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
শারহুল আকিদাহ আল-ওয়াসিতিয়্যাহ [৮]
কুরআনুল কারিম এবং সুন্নাতে নাবাবিয়্যাহ মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে ওহি, সুতরাং এই উভয়ই ঐকমত্যপূর্ণ, এদের একটি অন্যটির বিপরীত নয়। আর সুন্নাহ কুরআনের বিষয়বস্তুর বর্ণনাকারী, ব্যাখ্যাকারী এবং স্পষ্টকারী হিসেবে আসে। অতএব সুন্নাহ এবং তাতে যা বর্ণিত হয়েছে তার প্রতি ঈমান আনা ওয়াজিব, যেমন কুরআনের প্রতি এবং তাতে যা বর্ণিত হয়েছে তার প্রতি ঈমান আনা ওয়াজিব। আর এরই অন্তর্ভুক্ত হলো: মহান আল্লাহর নামসমূহ ও গুণাবলিকে সেভাবে সাব্যস্ত করা যেভাবে আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুন্নাহতে বর্ণিত হয়েছে।
কুরআনুল কারিম এবং সুন্নাতে নাবাবিয়্যাহ মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে ওহি, সুতরাং এই উভয়ই ঐকমত্যপূর্ণ, এদের একটি অন্যটির বিপরীত নয়। আর সুন্নাহ কুরআনের বিষয়বস্তুর বর্ণনাকারী, ব্যাখ্যাকারী এবং স্পষ্টকারী হিসেবে আসে। অতএব সুন্নাহ এবং তাতে যা বর্ণিত হয়েছে তার প্রতি ঈমান আনা ওয়াজিব, যেমন কুরআনের প্রতি এবং তাতে যা বর্ণিত হয়েছে তার প্রতি ঈমান আনা ওয়াজিব। আর এরই অন্তর্ভুক্ত হলো: মহান আল্লাহর নামসমূহ ও গুণাবলিকে সেভাবে সাব্যস্ত করা যেভাবে আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুন্নাহতে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 1)