19 - وَمِثَالُ ذَلِكَ: مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْفَرَائِضِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ، بِبَغْدَادَ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: سَليْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلا أَتَى امْرَأَةً مِنْ دُبُرِهَا، فَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] .
قَالَ أَبُو عَمْرٍو: فَهَذَا وَمَا أَشْبَهَهُ مُسْنَدٌ غَيْرُ مَوْقُوفٍ، لأَنَّ الصَّحَابِيَّ الشَّاهِدَ لِلْوَحْيِ وَالتَّنْزِيلِ، أَخْبَرَ عَنْ آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي كَذَا وَكَذَا، فَهَذَا حَدِيثٌ مُسْنَدٌ كَمَا قَدْ بَيَّنَّاهُ فِي الْمُسْنَدِ قَبْلُ
১৯ - আর এর উদাহরণ হলো: যা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন খালিদ আল-ফারাইদি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ বিন সালিহ বাগদাদে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন উমাইর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ বিন আবদিল হাকাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন আবি উওয়াইস, তিনি বলেন: সুলায়মান বিন বিলাল বর্ণনা করেছেন যায়িদ বিন আসলাম থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে পেছন দিক দিয়ে সঙ্গম করেছিলেন, এরপর তিনি নিজের মনে এ নিয়ে তীব্র অনুশোচনা বোধ করলেন। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: {তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র স্বরূপ, অতএব তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো।} [সূরা আল-বাকারাহ: ২২৩]।
আবু আমর বলেন: এটি এবং এর অনুরূপ বর্ণনাগুলো 'মুসনাদ', 'মাওকুফ' নয়। কারণ ওহী ও অবতীর্ণ হওয়ার প্রত্যক্ষদর্শী সাহাবী কুরআনের একটি আয়াত সম্পর্কে সংবাদ দিচ্ছেন যে, এটি অমুক অমুক বিষয়ে নাযিল হয়েছে। সুতরাং এটি একটি মুসনাদ হাদীস, যেমনটি আমরা পূর্বে 'মুসনাদ' সংক্রান্ত আলোচনায় ব্যাখ্যা করেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)