50 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ لِحُذَيْفَةَ: أَلا تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ رَجُلا حَضَرَهُ الْمَوْتُ» إِلَى قَوْلِهِ: «فَذَرُوهُ فِي يَوْمٍ حَارٍّ» .
ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: وَقَالَ: يَوْمًا رَاحًا، هَكَذَا رَوَيْتُ بِهَذِهِ الْمُتَابَعَةِ، عَنِ ابْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَأَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ، وَعَنْ بَعْضِ شُيُوخِ أَبِي ذَرٍّ وَفِي نُسْخَةٍ عَنِ النَّسَفِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ، حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَقَالَ: «يَوْمًا رَاحًا» .
جَعَلَ مُوسَى مَوْقِعَ مُسَدَّدٍ، وَكَذَلِكَ عَنِ الْحَمَوِيِّ وَهُوَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَلَمَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ لأَنَّهُ سَاقَ الْحَدِيثَ أَوَّلا بِكَمَالِهِ عَنْ مُسَدَّدٍ، ثُمَّ سَاقَ الْخِلافَ فِي لَفْظةٍِ مِنْ الْمَتْنِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ: الصَّوَابُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
وَمِنْ بَابِ كُنْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: وَقَالَ: يَوْمًا رَاحًا، هَكَذَا رَوَيْتُ بِهَذِهِ الْمُتَابَعَةِ، عَنِ ابْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَأَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ، وَعَنْ بَعْضِ شُيُوخِ أَبِي ذَرٍّ وَفِي نُسْخَةٍ عَنِ النَّسَفِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ، حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَقَالَ: «يَوْمًا رَاحًا» .
جَعَلَ مُوسَى مَوْقِعَ مُسَدَّدٍ، وَكَذَلِكَ عَنِ الْحَمَوِيِّ وَهُوَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَلَمَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ لأَنَّهُ سَاقَ الْحَدِيثَ أَوَّلا بِكَمَالِهِ عَنْ مُسَدَّدٍ، ثُمَّ سَاقَ الْخِلافَ فِي لَفْظةٍِ مِنْ الْمَتْنِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ: الصَّوَابُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
وَمِنْ بَابِ كُنْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
৫০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি আবদুল মালিক বিন উমাইর থেকে, তিনি রিবয়ী বিন হিরাশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উকবা হুজাইফাকে বললেন, আপনি কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে যা শুনেছেন তা আমাদের নিকট বর্ণনা করবেন না? তিনি বললেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "এক ব্যক্তির নিকট যখন মৃত্যু উপস্থিত হলো..." তাঁর এই কথা পর্যন্ত: "অতঃপর তোমরা তাকে এক উত্তপ্ত দিনে (বাতাসে) উড়িয়ে দাও।"
অতঃপর তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি আবদুল মালিক বিন উমাইর থেকে। তিনি বলেন: এবং তিনি বলেছেন: "এক প্রবল বাতাসের দিনে"। ইবনে আস-সাকান, আবু যায়েদ আল-মারওয়াযী, আবু আহমাদ আল-জুরজানী এবং আবু যরের কিছু শায়খের নিকট থেকে আমি এই মুতাবাহ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) এভাবেই বর্ণনা করেছি। আন-নাসাফীর একটি পাণ্ডুলিপিতে ইমাম বুখারী থেকে বর্ণিত হয়েছে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি আবদুল মালিক থেকে, এবং তিনি বলেছেন: "এক প্রবল বাতাসের দিনে"।
এখানে মুসাদ্দাদের স্থলে মূসাকে রাখা হয়েছে, এবং আল-হামাভীর বর্ণনাতেও অনুরূপ রয়েছে; আর তিনি হলেন মূসা বিন ইসমাঈল আবু সালামাহ। এটাই সঠিক, কারণ তিনি প্রথমে হাদীসটি পূর্ণাঙ্গভাবে মুসাদ্দাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর মূল পাঠের (মতন) একটি শব্দে মতভেদটি মূসা বিন ইসমাঈলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে আবু যরও বলেছেন: সঠিক হলো মূসা বিন ইসমাঈল।
এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উপনাম সংক্রান্ত অধ্যায় হতে।
অতঃপর তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি আবদুল মালিক বিন উমাইর থেকে। তিনি বলেন: এবং তিনি বলেছেন: "এক প্রবল বাতাসের দিনে"। ইবনে আস-সাকান, আবু যায়েদ আল-মারওয়াযী, আবু আহমাদ আল-জুরজানী এবং আবু যরের কিছু শায়খের নিকট থেকে আমি এই মুতাবাহ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) এভাবেই বর্ণনা করেছি। আন-নাসাফীর একটি পাণ্ডুলিপিতে ইমাম বুখারী থেকে বর্ণিত হয়েছে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি আবদুল মালিক থেকে, এবং তিনি বলেছেন: "এক প্রবল বাতাসের দিনে"।
এখানে মুসাদ্দাদের স্থলে মূসাকে রাখা হয়েছে, এবং আল-হামাভীর বর্ণনাতেও অনুরূপ রয়েছে; আর তিনি হলেন মূসা বিন ইসমাঈল আবু সালামাহ। এটাই সঠিক, কারণ তিনি প্রথমে হাদীসটি পূর্ণাঙ্গভাবে মুসাদ্দাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর মূল পাঠের (মতন) একটি শব্দে মতভেদটি মূসা বিন ইসমাঈলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে আবু যরও বলেছেন: সঠিক হলো মূসা বিন ইসমাঈল।
এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উপনাম সংক্রান্ত অধ্যায় হতে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)