29 - وَبِهِ إِلَى التِّرْمِذِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُهُ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ لَيْسَ لَهَا دُونَ اللَّهِ حِجَابٌ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَيْهِ»
وَمَنْ تَأَمَّلَ مَدَارَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ لَحَافَظَ عَلَى التَّسْمِيَةِ عَلَى أَوَّلِ كُلِّ فِعْلٍ وَ. . . . اللَّه عَلَى انْتِهَائِهِ فِي الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَاللِّبْسِ وَالْوَطْءِ وَ. . . . وَالأَخْذِ وَالْعَطَاءِ وَالزَّرْعِ وَالْغَرْسِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَكُلُّ أَمْرٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِاسْمِ اللَّهِ وَيُخْتَمُ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ فَاسِدُ الْوَضْعِ، رَدِيءُ الصُّنْعِ لا خَيْرَ فِيهِ وَلا فَائِدَةَ وَلا بَرَكَةَ فِيهِ وَلا عَائِدَةَ، فَمَنْ تَأَمَّلَ الأَحَادِيثَ النَّبَوِيَّةَ وَالْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَجَدَ ذَلِكَ فِي كُلِّ أَمْرٍ مِنَ الأُمُورِ الدُّنْيَوِيَّةِ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْوَطْءِ وَاللِّبْسِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَكَذَلِكَ الأُمُورُ الأُخْرَوِيَّةُ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: {وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [يونس: 10] وَقَالَ عز وجل: {وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الزمر: 75] ، وَقَالَ: {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ} [الزمر: 74] .
فَأَهْلُ الْجَنَّةِ طُبِعُوا عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ فِي ابْتِدَاءِ كُلِّ فِعْلٍ فِي الْجَنَّةِ، وَحَمْدِ اللَّهِ عَلَى تَمَامِهِ، وَقُلْتُ:
احْمَدْ لِرَبِّكَ فِي أُمُورِكَ كُلِّهَا … وَافْزَعْ إِلَيْهِ فِي الصِّعَابِ يَحُلُّهَا
وَاقْرَعْ بِكَفِّ الذُّلِّ بَابَ عَطَائِهِ … مَنْ فِي الْوُجُودِ سِوَى الإِلَهِ يَبُلُّهَا
وَإِذَا الشَّدَائِدُ أَقْبَلَتْ فَانْزِلْ بِهِ … وَاعْلَمْ يَقِينًا مَا سِوَاهُ يَفُلُّهَا.
تَمَّ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
فَرَغَ مِنْهُ يُوسُفُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي يَوْمَ الْخَمِيسِ تَاسِعَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ جُمَادَى الآخِرَةِ فِي شُهُورِ سَنَةِ اثْنَتَيْ وَتِسْعِينَ وَثَمَانِ مِائَةٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
وَمَنْ تَأَمَّلَ مَدَارَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ لَحَافَظَ عَلَى التَّسْمِيَةِ عَلَى أَوَّلِ كُلِّ فِعْلٍ وَ. . . . اللَّه عَلَى انْتِهَائِهِ فِي الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَاللِّبْسِ وَالْوَطْءِ وَ. . . . وَالأَخْذِ وَالْعَطَاءِ وَالزَّرْعِ وَالْغَرْسِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَكُلُّ أَمْرٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِاسْمِ اللَّهِ وَيُخْتَمُ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ فَاسِدُ الْوَضْعِ، رَدِيءُ الصُّنْعِ لا خَيْرَ فِيهِ وَلا فَائِدَةَ وَلا بَرَكَةَ فِيهِ وَلا عَائِدَةَ، فَمَنْ تَأَمَّلَ الأَحَادِيثَ النَّبَوِيَّةَ وَالْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَجَدَ ذَلِكَ فِي كُلِّ أَمْرٍ مِنَ الأُمُورِ الدُّنْيَوِيَّةِ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْوَطْءِ وَاللِّبْسِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَكَذَلِكَ الأُمُورُ الأُخْرَوِيَّةُ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: {وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [يونس: 10] وَقَالَ عز وجل: {وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الزمر: 75] ، وَقَالَ: {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ} [الزمر: 74] .
فَأَهْلُ الْجَنَّةِ طُبِعُوا عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ فِي ابْتِدَاءِ كُلِّ فِعْلٍ فِي الْجَنَّةِ، وَحَمْدِ اللَّهِ عَلَى تَمَامِهِ، وَقُلْتُ:
احْمَدْ لِرَبِّكَ فِي أُمُورِكَ كُلِّهَا … وَافْزَعْ إِلَيْهِ فِي الصِّعَابِ يَحُلُّهَا
وَاقْرَعْ بِكَفِّ الذُّلِّ بَابَ عَطَائِهِ … مَنْ فِي الْوُجُودِ سِوَى الإِلَهِ يَبُلُّهَا
وَإِذَا الشَّدَائِدُ أَقْبَلَتْ فَانْزِلْ بِهِ … وَاعْلَمْ يَقِينًا مَا سِوَاهُ يَفُلُّهَا.
تَمَّ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
فَرَغَ مِنْهُ يُوسُفُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي يَوْمَ الْخَمِيسِ تَاسِعَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ جُمَادَى الآخِرَةِ فِي شُهُورِ سَنَةِ اثْنَتَيْ وَتِسْعِينَ وَثَمَانِ مِائَةٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
২৯ - এবং তাঁর মাধ্যমেই তিরমিযী পর্যন্ত (সনদ পৌঁছেছে); হাসান ইবনে আরাফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আইয়্যাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ পাঠ) মীযানের অর্ধেক, আর আলহামদুলিল্লাহ তা পূর্ণ করে দেয়। এবং 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর জন্য আল্লাহ পর্যন্ত পৌঁছাতে কোনো পর্দা বা অন্তরায় থাকে না, যতক্ষণ না তা তাঁর নিকট একনিষ্ঠভাবে পৌঁছে যায়।»
আর যে ব্যক্তি দুনিয়া ও আখিরাতের পরিক্রমা নিয়ে চিন্তা করবে, সে প্রতিটি কাজের শুরুতে বিসমিল্লাহ বলা এবং আহার, পানীয়, পোশাক, সহবাস, গ্রহণ, দান, চাষাবাদ, বৃক্ষরোপণ ইত্যাদির শেষে আল্লাহর প্রশংসা করার ব্যাপারে যত্নবান হবে। প্রতিটি কাজ যা আল্লাহর নাম দিয়ে শুরু করা হয় না এবং আল্লাহর প্রশংসার মাধ্যমে শেষ করা হয় না, তা বিন্যাসের দিক থেকে ত্রুটিপূর্ণ, মন্দভাবে নির্মিত, তাতে কোনো কল্যাণ নেই, কোনো উপকার নেই, কোনো বরকত নেই এবং কোনো সুফল নেই। যে ব্যক্তি নবীজির হাদীসসমূহ এবং কিতাব ও সুন্নাহ নিয়ে চিন্তা করবে, সে দুনিয়াবী প্রতিটি বিষয়ে যেমন আহার, পান, সহবাস, পোশাক ইত্যাদিতে এটি খুঁজে পাবে। অনুরূপভাবে পরকালীন বিষয়েও (তা বিদ্যমান)। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {এবং তাদের শেষ আহ্বান হলো যে, সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য} [ইউনুস: ১০]। তিনি আযযা ওয়া জাল্লা আরও বলেছেন: {আর আপনি ফেরেশতাদের দেখতে পাবেন আরশের চারপাশ ঘিরে তাদের প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করছে; আর তাদের মধ্যে ন্যায়বিচার করা হবে এবং বলা হবে, সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য} [যুমার: ৭৫]। তিনি আরও বলেছেন: {এবং তারা বলবে, সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের দেওয়া তাঁর ওয়াদা সত্যে পরিণত করেছেন} [যুমার: ৭৪]।
জান্নাতবাসীদের স্বভাবজাত বৈশিষ্ট্য হবে জান্নাতের প্রতিটি কাজের শুরুতে আল্লাহর যিকির করা এবং তা সমাপ্ত হলে আল্লাহর প্রশংসা করা। আর আমি বলেছি:
আপনার সমস্ত কাজে আপনার প্রতিপালকের প্রশংসা করুন … এবং কঠিন বিপদে তাঁরই আশ্রয় নিন, তিনি তা সমাধান করে দেবেন।
আপনার বিনয়াবনত হাত দিয়ে তাঁর দান-ভাণ্ডারের দরজায় কড়া নাড়ুন … অস্তিত্ব জগতে আল্লাহ ছাড়া আর কে আছে যে পিপাসা নিবারণ (বা অভাব মোচন) করবে?
যখন বিপদসমূহ ঘনিয়ে আসে তখন তাঁরই সমীপে নিজেকে অর্পণ করুন … এবং দৃঢ়ভাবে জেনে রাখুন যে, তিনি ব্যতীত আর কেউ তা চূর্ণ করতে পারবে না।
সমাপ্ত হলো এবং সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, আর আমাদের নবী মুহাম্মদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সাহাবীদের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
ইউসুফ ইবনে হাসান ইবনে আব্দুল হাদী এটি সমাপ্ত করেছেন বৃহস্পতিবার, উনিশই জমাদিউল আখিরা মাসে, আটশ বিরানব্বই হিজরী সনে। সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, আর আমাদের নবী মুহাম্মদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সাহাবীদের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
আর যে ব্যক্তি দুনিয়া ও আখিরাতের পরিক্রমা নিয়ে চিন্তা করবে, সে প্রতিটি কাজের শুরুতে বিসমিল্লাহ বলা এবং আহার, পানীয়, পোশাক, সহবাস, গ্রহণ, দান, চাষাবাদ, বৃক্ষরোপণ ইত্যাদির শেষে আল্লাহর প্রশংসা করার ব্যাপারে যত্নবান হবে। প্রতিটি কাজ যা আল্লাহর নাম দিয়ে শুরু করা হয় না এবং আল্লাহর প্রশংসার মাধ্যমে শেষ করা হয় না, তা বিন্যাসের দিক থেকে ত্রুটিপূর্ণ, মন্দভাবে নির্মিত, তাতে কোনো কল্যাণ নেই, কোনো উপকার নেই, কোনো বরকত নেই এবং কোনো সুফল নেই। যে ব্যক্তি নবীজির হাদীসসমূহ এবং কিতাব ও সুন্নাহ নিয়ে চিন্তা করবে, সে দুনিয়াবী প্রতিটি বিষয়ে যেমন আহার, পান, সহবাস, পোশাক ইত্যাদিতে এটি খুঁজে পাবে। অনুরূপভাবে পরকালীন বিষয়েও (তা বিদ্যমান)। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {এবং তাদের শেষ আহ্বান হলো যে, সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য} [ইউনুস: ১০]। তিনি আযযা ওয়া জাল্লা আরও বলেছেন: {আর আপনি ফেরেশতাদের দেখতে পাবেন আরশের চারপাশ ঘিরে তাদের প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করছে; আর তাদের মধ্যে ন্যায়বিচার করা হবে এবং বলা হবে, সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য} [যুমার: ৭৫]। তিনি আরও বলেছেন: {এবং তারা বলবে, সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের দেওয়া তাঁর ওয়াদা সত্যে পরিণত করেছেন} [যুমার: ৭৪]।
জান্নাতবাসীদের স্বভাবজাত বৈশিষ্ট্য হবে জান্নাতের প্রতিটি কাজের শুরুতে আল্লাহর যিকির করা এবং তা সমাপ্ত হলে আল্লাহর প্রশংসা করা। আর আমি বলেছি:
আপনার সমস্ত কাজে আপনার প্রতিপালকের প্রশংসা করুন … এবং কঠিন বিপদে তাঁরই আশ্রয় নিন, তিনি তা সমাধান করে দেবেন।
আপনার বিনয়াবনত হাত দিয়ে তাঁর দান-ভাণ্ডারের দরজায় কড়া নাড়ুন … অস্তিত্ব জগতে আল্লাহ ছাড়া আর কে আছে যে পিপাসা নিবারণ (বা অভাব মোচন) করবে?
যখন বিপদসমূহ ঘনিয়ে আসে তখন তাঁরই সমীপে নিজেকে অর্পণ করুন … এবং দৃঢ়ভাবে জেনে রাখুন যে, তিনি ব্যতীত আর কেউ তা চূর্ণ করতে পারবে না।
সমাপ্ত হলো এবং সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, আর আমাদের নবী মুহাম্মদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সাহাবীদের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
ইউসুফ ইবনে হাসান ইবনে আব্দুল হাদী এটি সমাপ্ত করেছেন বৃহস্পতিবার, উনিশই জমাদিউল আখিরা মাসে, আটশ বিরানব্বই হিজরী সনে। সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, আর আমাদের নবী মুহাম্মদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সাহাবীদের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)