সাহাবীদের ন্যায়পরায়ণতা বর্ণনা শুরু করার আগে, আমি এই পরিচ্ছেদের মধ্যে নিম্নলিখিত বিষয়গুলো স্পষ্ট করতে চাই:
- সাহাবী কে?
- মুনাফিকরা কি (সাহাবীদের) অন্তর্ভুক্ত?
- নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকালের পর যারা মুরতাদ হয়েছে, তারা কি 'সাহাবী' সংজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত?
- এবং তাদের ব্যাপারে কুরআন ও আহলে বাইত (আলাইহিমুস সালাম)-এর অবস্থান কী?
- যদি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েই থাকেন, তবে তাদের মধ্যে কেন বিবাদ ও মতভেদ সৃষ্টি হলো?
- সাহাবী (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-দের সাথে আহলে বাইত (আলাইহিমুস সালাম)-এর নৈকট্য বা দূরত্বের প্রমাণ কী?
আল্লাহর ইচ্ছায় আপনি এই প্রশ্নগুলোর উত্তর পাবেন যখন আপনি এই পৃষ্ঠাগুলো পড়বেন, যা বিশেষ করে সাহাবীদের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) ন্যায়পরায়ণতা ও মর্যাদার বিষয়ে সাকলায়েন: (আল্লাহর কিতাব ও আহলে বাইত আলাইহিমুস সালাম)-এর সাক্ষ্য ও বক্তব্যসমূহ নিম্নলিখিত পরিচ্ছেদগুলোর মধ্যে আলোচনা করে:
প্রথম পরিচ্ছেদ: সাহাবী শব্দের সংজ্ঞা: শাব্দিক ও পারিভাষিক।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: সাহাবীদের ওপর সাকলায়েন (আল্লাহর কিতাব ও বংশধর)-এর প্রশংসা, নিম্নোক্ত বিষয়সমূহ অনুযায়ী:
প্রথম বিষয়: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের ওপর সাকলায়েনের প্রশংসা।
দ্বিতীয় বিষয়: তিন খলিফা (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর ওপর সাকলায়েনের প্রশংসা।
তৃতীয় বিষয়: মুহাজির ও আনসারদের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) ওপর সাকলায়েনের প্রশংসা।
চতুর্থ বিষয়: বদরবাসীদের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) ওপর সাকলায়েনের প্রশংসা। শুভেচ্ছা ও সালামের পর:
পঞ্চম বিষয়: বিজয় বা ফাতহ-এর আগে ও পরে যারা ব্যয় করেছেন এবং যুদ্ধ করেছেন তাদের ওপর সাকলায়েনের প্রশংসা।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: সাহাবীদের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) মধ্যে ফিতনা কীভাবে দেখা দিল? এবং কে প্রথম তা প্রজ্বলিত করেছিল?
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: ইসলাম ও মুসলিমদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র।
পঞ্চম পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের ব্যাপারে সঠিক অবস্থান।
ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ: সাহাবী এবং আহলে বাইত (আলাইহিমুস সালাম)-এর মধ্যকার নাম এবং বৈবাহিক সম্পর্কসমূহ।