فعن موسى بن جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا أمنة لأصحابي، فإذا قبضت دنا من أصحابي ما يُوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي، فإذا قبض أصحابي دنا من أمتي ما يُوعدون، ولا يزال هذا الدين ظاهراً على الأديان كلها ما دام فيكم من قد رآني)(1).
وعن موسى بن جعفر عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (القرون أربع: أنا في أفضلها قرناً، ثم الثاني، ثم الثالث، فإذا كان الرابع التقى الرجال بالرجال والنساء بالنساء، فقبض الله كتابه من صدور بني آدم، فيبعث الله ريحاً سوداء، ثم لا يبقى أحد سوى الله تعالى إلا قبضه الله إليه)(2).
ودعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالخير والرحمة لمن يخلفه في أمته من بعده من غير تعيين منه لأحد وترك الأمر شورى بين المسلمين كما هو مقرر في القرآن والسنة من الأمر بالشورى، وتطبيقه صلى الله عليه وآله وسلم لذلك في سيرته.
فعن الرضا عليه السلام، عن آبائه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (اللهم ارحم خلفائي -ثلاث مرات- قيل له: يا رسول الله، ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون من بعدي ويروون أحاديثي وسنتي، فيسلمونها الناس من بعدي)(3).
تساؤل:
لو سأل سائل: بم نال الصحابة كل هذا الثناء العطر من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وحازوا هذه المراتب العلى؟--------------------------------------------
(1) بحار الأنوار: (22/ 309)، وانظر: نوادر الراوندي: (ص: 23).
(2) بحار الأنوار: (22/ 309).
(3) بحار الأنوار: (2/ 144).
وعن موسى بن جعفر عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (القرون أربع: أنا في أفضلها قرناً، ثم الثاني، ثم الثالث، فإذا كان الرابع التقى الرجال بالرجال والنساء بالنساء، فقبض الله كتابه من صدور بني آدم، فيبعث الله ريحاً سوداء، ثم لا يبقى أحد سوى الله تعالى إلا قبضه الله إليه)(2).
ودعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالخير والرحمة لمن يخلفه في أمته من بعده من غير تعيين منه لأحد وترك الأمر شورى بين المسلمين كما هو مقرر في القرآن والسنة من الأمر بالشورى، وتطبيقه صلى الله عليه وآله وسلم لذلك في سيرته.
فعن الرضا عليه السلام، عن آبائه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (اللهم ارحم خلفائي -ثلاث مرات- قيل له: يا رسول الله، ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون من بعدي ويروون أحاديثي وسنتي، فيسلمونها الناس من بعدي)(3).
تساؤل:
لو سأل سائل: بم نال الصحابة كل هذا الثناء العطر من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وحازوا هذه المراتب العلى؟--------------------------------------------
(1) بحار الأنوار: (22/ 309)، وانظر: نوادر الراوندي: (ص: 23).
(2) بحار الأنوار: (22/ 309).
(3) بحار الأنوار: (2/ 144).
মূসা ইবনে জাফর (আলাইহিস সালাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (আমি আমার সাহাবীদের জন্য নিরাপত্তার কারণ, সুতরাং যখন আমি মৃত্যুবরণ করব তখন আমার সাহাবীদের ওপর সেই বিষয়গুলো সমাগত হবে যার প্রতিশ্রুতি তাদের দেয়া হয়েছে। আর আমার সাহাবীগণ আমার উম্মতের জন্য নিরাপত্তার কারণ, সুতরাং যখন আমার সাহাবীগণ মৃত্যুবরণ করবেন তখন আমার উম্মতের ওপর সেই বিষয়গুলো সমাগত হবে যার প্রতিশ্রুতি তাদের দেয়া হয়েছে। আর এই দ্বীন অন্য সকল ধর্মের ওপর ততক্ষণ বিজয়ী থাকবে যতক্ষণ তোমাদের মধ্যে এমন কেউ অবশিষ্ট থাকবে যে আমাকে দেখেছে)(১)।
আর মূসা ইবনে জাফর (আলাইহিস সালাম) থেকে তাঁর পিতৃপুরুষগণের সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (যুগসমূহ চারটি: আমি শ্রেষ্ঠতম যুগে রয়েছি, অতঃপর দ্বিতীয়, অতঃপর তৃতীয়। যখন চতুর্থ যুগ আসবে তখন পুরুষেরা পুরুষের সাথে এবং নারীরা নারীর সাথে লিপ্ত হবে। তখন আল্লাহ বনী আদমের অন্তর থেকে তাঁর কিতাব তুলে নেবেন। অতঃপর আল্লাহ একটি কালো বাতাস প্রেরণ করবেন, এরপর মহান আল্লাহ ছাড়া আর কেউই অবশিষ্ট থাকবে না যাকে আল্লাহ তাঁর সান্নিধ্যে তুলে না নেবেন)(২)।
আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরে উম্মতের মাঝে তাঁর স্থলাভিষিক্তদের জন্য কল্যাণ ও রহমতের দোয়া করেছেন কাউকে সুনির্দিষ্টভাবে মনোনীত করা ছাড়াই এবং বিষয়টি মুসলমানদের মাঝে পরামর্শের (শুরা) ভিত্তিতে ছেড়ে দিয়েছেন, যেমনটি কুরআন ও সুন্নাহতে পরামর্শের নির্দেশের মাধ্যমে এবং তাঁর সীরাতে এর প্রয়োগের মাধ্যমে নির্ধারিত হয়েছে।
অতঃপর ইমাম রিদা (আলাইহিস সালাম) থেকে তাঁর পিতৃপুরুষগণের সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (হে আল্লাহ, আমার উত্তরসূরিদের প্রতি রহম করুন - তিনবার)। তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার উত্তরসূরি কারা? তিনি বললেন: (যারা আমার পরে আসবে এবং আমার হাদীস ও সুন্নাহ বর্ণনা করবে, অতঃপর আমার পরে মানুষের কাছে তা পৌঁছে দেবে)(৩)।
জিজ্ঞাসা:
যদি কোনো প্রশ্নকারী প্রশ্ন করে: সাহাবীগণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর আহলে বাইতের পক্ষ থেকে এই সুবাসিত প্রশংসা কিসের বিনিময়ে পেয়েছেন এবং কীভাবে এই উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছেন?--------------------------------------------
(১) বিহারুল আনওয়ার: (২২/ ৩০৯), এবং দেখুন: নাওয়াদিরুর রাওয়ান্দি: (পৃষ্ঠা: ২৩)।
(২) বিহারুল আনওয়ার: (২২/ ৩০৯)।
(৩) বিহারুল আনওয়ার: (২/ ১৪৪)।
আর মূসা ইবনে জাফর (আলাইহিস সালাম) থেকে তাঁর পিতৃপুরুষগণের সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (যুগসমূহ চারটি: আমি শ্রেষ্ঠতম যুগে রয়েছি, অতঃপর দ্বিতীয়, অতঃপর তৃতীয়। যখন চতুর্থ যুগ আসবে তখন পুরুষেরা পুরুষের সাথে এবং নারীরা নারীর সাথে লিপ্ত হবে। তখন আল্লাহ বনী আদমের অন্তর থেকে তাঁর কিতাব তুলে নেবেন। অতঃপর আল্লাহ একটি কালো বাতাস প্রেরণ করবেন, এরপর মহান আল্লাহ ছাড়া আর কেউই অবশিষ্ট থাকবে না যাকে আল্লাহ তাঁর সান্নিধ্যে তুলে না নেবেন)(২)।
আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরে উম্মতের মাঝে তাঁর স্থলাভিষিক্তদের জন্য কল্যাণ ও রহমতের দোয়া করেছেন কাউকে সুনির্দিষ্টভাবে মনোনীত করা ছাড়াই এবং বিষয়টি মুসলমানদের মাঝে পরামর্শের (শুরা) ভিত্তিতে ছেড়ে দিয়েছেন, যেমনটি কুরআন ও সুন্নাহতে পরামর্শের নির্দেশের মাধ্যমে এবং তাঁর সীরাতে এর প্রয়োগের মাধ্যমে নির্ধারিত হয়েছে।
অতঃপর ইমাম রিদা (আলাইহিস সালাম) থেকে তাঁর পিতৃপুরুষগণের সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (হে আল্লাহ, আমার উত্তরসূরিদের প্রতি রহম করুন - তিনবার)। তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার উত্তরসূরি কারা? তিনি বললেন: (যারা আমার পরে আসবে এবং আমার হাদীস ও সুন্নাহ বর্ণনা করবে, অতঃপর আমার পরে মানুষের কাছে তা পৌঁছে দেবে)(৩)।
জিজ্ঞাসা:
যদি কোনো প্রশ্নকারী প্রশ্ন করে: সাহাবীগণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর আহলে বাইতের পক্ষ থেকে এই সুবাসিত প্রশংসা কিসের বিনিময়ে পেয়েছেন এবং কীভাবে এই উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছেন?--------------------------------------------
(১) বিহারুল আনওয়ার: (২২/ ৩০৯), এবং দেখুন: নাওয়াদিরুর রাওয়ান্দি: (পৃষ্ঠা: ২৩)।
(২) বিহারুল আনওয়ার: (২২/ ৩০৯)।
(৩) বিহারুল আনওয়ার: (২/ ১৪৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)