السؤال السادس: «موقف أبي بكر من ميراث فدك»:
لو قال لنا قائل: ماذا ستقول أيها المسلم في موقف أبي بكر الصديق رضي الله عنه حين لم يعط فاطمة حقها من ميراثها في أرض فدك وغيرها، بعد وفاة أبيها صلى الله عليه وآله وسلم، وماتت وهي لا تكلمه؟ مع أن الله تبارك وتعالى قرر الميراث في كتابه العزيز فقال: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء: 11]، وقرره كذلك بين الأنبياء، فقال عن زكريا عليه السلام: {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا} [مريم: 5 - 6]، وقال تعالى عن سليمان عليه السلام: {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ} [النمل: 16].
وبسبب هذا التصرف تجاه سيدة نساء العالمين عليه السلام، فإنه يكون قد أغضب… النبي صلى الله عليه وآله وسلم لقوله في حقها: (إن فاطمة بضعة مني، من أغضبها أغضبني).
الجواب:
أولاً: ينبغي أن لا ننسى أن لفاطمة وزوجها عليهم السلام مكانة عظيمة عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه وغيره من الصحابة رضي الله عنهم.
ومن دلالة تلك المكانة أن أبا بكر رضي الله عنه هو الذي أشار على أمير المؤمنين علي عليه السلام بالزواج من الزهراء(1)، وأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالإشراف على تجهيزها للزواج(2) وشاركته زوجته أسماء بنت عميس أيضاً في هذا التجهيز لفاطمة في يوم زفافها(3) ولما ماتت فاطمة الزهراء--------------------------------------------
(1) بحار الأنوار: (43/ 93) (19/ 112).
(2) بحار الأنوار: (43/ 94)، الأمالي للطوسي: (ص: 40).
(3) بحار الأنوار: (43/ 138).
لو قال لنا قائل: ماذا ستقول أيها المسلم في موقف أبي بكر الصديق رضي الله عنه حين لم يعط فاطمة حقها من ميراثها في أرض فدك وغيرها، بعد وفاة أبيها صلى الله عليه وآله وسلم، وماتت وهي لا تكلمه؟ مع أن الله تبارك وتعالى قرر الميراث في كتابه العزيز فقال: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء: 11]، وقرره كذلك بين الأنبياء، فقال عن زكريا عليه السلام: {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا} [مريم: 5 - 6]، وقال تعالى عن سليمان عليه السلام: {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ} [النمل: 16].
وبسبب هذا التصرف تجاه سيدة نساء العالمين عليه السلام، فإنه يكون قد أغضب… النبي صلى الله عليه وآله وسلم لقوله في حقها: (إن فاطمة بضعة مني، من أغضبها أغضبني).
الجواب:
أولاً: ينبغي أن لا ننسى أن لفاطمة وزوجها عليهم السلام مكانة عظيمة عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه وغيره من الصحابة رضي الله عنهم.
ومن دلالة تلك المكانة أن أبا بكر رضي الله عنه هو الذي أشار على أمير المؤمنين علي عليه السلام بالزواج من الزهراء(1)، وأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالإشراف على تجهيزها للزواج(2) وشاركته زوجته أسماء بنت عميس أيضاً في هذا التجهيز لفاطمة في يوم زفافها(3) ولما ماتت فاطمة الزهراء--------------------------------------------
(1) بحار الأنوار: (43/ 93) (19/ 112).
(2) بحار الأنوار: (43/ 94)، الأمالي للطوسي: (ص: 40).
(3) بحار الأنوار: (43/ 138).
ষষ্ঠ প্রশ্ন: ‘ফাদাকের মিরাস (উত্তরাধিকার) বিষয়ে আবু বকরের অবস্থান’:
যদি কেউ আমাদের বলে: হে মুসলিম, আপনি আবু বকর সিদ্দিকের (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সেই অবস্থান সম্পর্কে কী বলবেন যখন তিনি ফাতিমাকে তাঁর বাবার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকালের পর ফাদাক ভূমি ও অন্যান্য বিষয় থেকে তাঁর মিরাসের প্রাপ্য অধিকার প্রদান করেননি, এবং তিনি এমতাবস্থায় ইন্তেকাল করেন যে তিনি তাঁর সাথে কথা বলতেন না? অথচ আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা তাঁর মহান কিতাবে মিরাস নির্ধারিত করে বলেছেন: {আল্লাহ তোমাদের সন্তানদের সম্পর্কে তোমাদেরকে নির্দেশ দিচ্ছেন—এক ছেলের অংশ দুই মেয়ের অংশের সমান} [নিসা: ১১], এবং তিনি নবীদের মাঝেও এটি নির্ধারণ করেছেন, যেমন যাকারিয়া (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে বলেছেন: {আর আমি আমার পরবর্তী উত্তরাধিকারীদের সম্পর্কে ভয় করি, আর আমার স্ত্রী বন্ধ্যা, সুতরাং আপনি আপনার পক্ষ থেকে আমাকে একজন উত্তরাধিকারী দান করুন (৫) যে আমার উত্তরাধিকার লাভ করবে এবং ইয়াকুবের বংশের উত্তরাধিকার লাভ করবে; আর হে আমার রব, তাকে পছন্দনীয় করুন} [মারইয়াম: ৫-৬], এবং সুলাইমান (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {আর সুলাইমান দাউদের উত্তরাধিকারী হয়েছিলেন} [নামল: ১৬]।
এবং বিশ্ব জগতের নারীদের নেত্রীর (আলাইহাস সালাম) প্রতি এই আচরণের কারণে তিনি নবীকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত করেছেন… যেহেতু নবী তাঁর সম্পর্কে বলেছিলেন: (নিশ্চয় ফাতিমা আমার একটি অংশ, যে তাকে রাগান্বিত করল সে আমাকেই রাগান্বিত করল)।
উত্তর:
প্রথমত: আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে, ফাতিমা ও তাঁর স্বামী (আলাইহিমুস সালাম) আবু বকর সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ও অন্যান্য সাহাবীদের (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) নিকট অত্যন্ত উচ্চ মর্যাদার অধিকারী ছিলেন।
সেই মর্যাদার অন্যতম প্রমাণ হলো যে, আবু বকরই (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমিরুল মুমিনীন আলীকে (আলাইহিস সালাম) জাহরাকে বিবাহ করার জন্য পরামর্শ দিয়েছিলেন(১), এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বিবাহের প্রস্তুতি তদারকি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন(২) এবং তাঁর স্ত্রী আসমা বিনতে উমাইসও বিবাহের দিন ফাতিমার এই প্রস্তুতিমূলক কাজে অংশগ্রহণ করেছিলেন(৩) আর যখন ফাতিমা জাহরা ইন্তেকাল করেন...--------------------------------------------
(১) বিহারুল আনওয়ার: (৪৩/৯৩) (১৯/১১২)।
(২) বিহারুল আনওয়ার: (৪৩/৯৪), আমালি আত-তুসি: (পৃষ্ঠা: ৪০)।
(৩) বিহারুল আনওয়ার: (৪৩/১৩৮)।
যদি কেউ আমাদের বলে: হে মুসলিম, আপনি আবু বকর সিদ্দিকের (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সেই অবস্থান সম্পর্কে কী বলবেন যখন তিনি ফাতিমাকে তাঁর বাবার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকালের পর ফাদাক ভূমি ও অন্যান্য বিষয় থেকে তাঁর মিরাসের প্রাপ্য অধিকার প্রদান করেননি, এবং তিনি এমতাবস্থায় ইন্তেকাল করেন যে তিনি তাঁর সাথে কথা বলতেন না? অথচ আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা তাঁর মহান কিতাবে মিরাস নির্ধারিত করে বলেছেন: {আল্লাহ তোমাদের সন্তানদের সম্পর্কে তোমাদেরকে নির্দেশ দিচ্ছেন—এক ছেলের অংশ দুই মেয়ের অংশের সমান} [নিসা: ১১], এবং তিনি নবীদের মাঝেও এটি নির্ধারণ করেছেন, যেমন যাকারিয়া (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে বলেছেন: {আর আমি আমার পরবর্তী উত্তরাধিকারীদের সম্পর্কে ভয় করি, আর আমার স্ত্রী বন্ধ্যা, সুতরাং আপনি আপনার পক্ষ থেকে আমাকে একজন উত্তরাধিকারী দান করুন (৫) যে আমার উত্তরাধিকার লাভ করবে এবং ইয়াকুবের বংশের উত্তরাধিকার লাভ করবে; আর হে আমার রব, তাকে পছন্দনীয় করুন} [মারইয়াম: ৫-৬], এবং সুলাইমান (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {আর সুলাইমান দাউদের উত্তরাধিকারী হয়েছিলেন} [নামল: ১৬]।
এবং বিশ্ব জগতের নারীদের নেত্রীর (আলাইহাস সালাম) প্রতি এই আচরণের কারণে তিনি নবীকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত করেছেন… যেহেতু নবী তাঁর সম্পর্কে বলেছিলেন: (নিশ্চয় ফাতিমা আমার একটি অংশ, যে তাকে রাগান্বিত করল সে আমাকেই রাগান্বিত করল)।
উত্তর:
প্রথমত: আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে, ফাতিমা ও তাঁর স্বামী (আলাইহিমুস সালাম) আবু বকর সিদ্দিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ও অন্যান্য সাহাবীদের (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) নিকট অত্যন্ত উচ্চ মর্যাদার অধিকারী ছিলেন।
সেই মর্যাদার অন্যতম প্রমাণ হলো যে, আবু বকরই (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমিরুল মুমিনীন আলীকে (আলাইহিস সালাম) জাহরাকে বিবাহ করার জন্য পরামর্শ দিয়েছিলেন(১), এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বিবাহের প্রস্তুতি তদারকি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন(২) এবং তাঁর স্ত্রী আসমা বিনতে উমাইসও বিবাহের দিন ফাতিমার এই প্রস্তুতিমূলক কাজে অংশগ্রহণ করেছিলেন(৩) আর যখন ফাতিমা জাহরা ইন্তেকাল করেন...--------------------------------------------
(১) বিহারুল আনওয়ার: (৪৩/৯৩) (১৯/১১২)।
(২) বিহারুল আনওয়ার: (৪৩/৯৪), আমালি আত-তুসি: (পৃষ্ঠা: ৪০)।
(৩) বিহারুল আনওয়ার: (৪৩/১৩৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)