الحديث الثامن:
- روى الترمذي بسنده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال: «لما أراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحج أذن في الناس فاجتمعوا فلما أتى البيداء أحرم»(1).
الحديث التاسع:
- روى الترمذي بسنده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال: «لما قدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضى على يمينه فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم أتى المقام فقال {وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} فصلى ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم أتى الحجر بعد الركعتين فاستلمه ثم خرج إلى الصفا أظنه قال: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ}»(2).--------------------------------------------
(1) سنن الترمذي كتاب (الحج) باب (ما جاء من أي موضع أحرم النبي صلى الله عليه وسلم رقم (746)، قال أبو عيسى: حديث جابر حديث حسن صحيح. وصححه الشيخ الألباني.
(2) سنن الترمذي - كتاب (الحج) باب (ما جاء كيف الطواف) رقم (784)، قال أبو عيسى: حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم. وقال الشيخ الألباني: صحيح.
- روى الترمذي بسنده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال: «لما أراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحج أذن في الناس فاجتمعوا فلما أتى البيداء أحرم»(1).
الحديث التاسع:
- روى الترمذي بسنده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال: «لما قدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضى على يمينه فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم أتى المقام فقال {وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} فصلى ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم أتى الحجر بعد الركعتين فاستلمه ثم خرج إلى الصفا أظنه قال: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ}»(2).--------------------------------------------
(1) سنن الترمذي كتاب (الحج) باب (ما جاء من أي موضع أحرم النبي صلى الله عليه وسلم رقم (746)، قال أبو عيسى: حديث جابر حديث حسن صحيح. وصححه الشيخ الألباني.
(2) سنن الترمذي - كتاب (الحج) باب (ما جاء كيف الطواف) رقم (784)، قال أبو عيسى: حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم. وقال الشيخ الألباني: صحيح.
অষ্টম হাদীস:
- তিরমিযী তাঁর সনদসহ জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম হজ্জ করার ইচ্ছা করলেন, তখন তিনি মানুষের মাঝে ঘোষণা দিলেন। ফলে তারা একত্রিত হলেন। অতঃপর তিনি যখন বায়দায় পৌঁছালেন, তখন ইহরাম বাঁধলেন"(১)।
নবম হাদীস:
- তিরমিযী তাঁর সনদসহ জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় আসলেন, তখন তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং হাজরে আসওয়াদ চুম্বন বা স্পর্শ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ডান দিক দিয়ে অগ্রসর হলেন; তিনি তিন চক্কর রমল করলেন (দ্রুত গতিতে চললেন) এবং চার চক্কর সাধারণ গতিতে হাঁটলেন। এরপর তিনি মাকামে ইবরাহীমের নিকট আসলেন এবং তিলাওয়াত করলেন: {তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো}। অতঃপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এমতাবস্থায় যে, মাকাম তাঁর এবং বাইতুল্লাহর মাঝখানে ছিল। সালাতের পর তিনি পুনরায় হাজরে আসওয়াদের নিকট আসলেন এবং তা স্পর্শ করলেন। এরপর তিনি সাফার দিকে বের হলেন; আমার ধারণা তিনি তিলাওয়াত করেছিলেন: {নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত}"(২)।--------------------------------------------
(১) সুনানে তিরমিযী, কিতাবুল হাজ্জ (হজ্জ অধ্যায়), পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোন্ স্থান থেকে ইহরাম বেঁধেছিলেন, হাদীস নং (৭৪৬)। আবু ঈসা বলেন: জাবিরের হাদীসটি হাসান সহীহ। আর শায়খ আলবানী একে সহীহ বলেছেন।
(২) সুনানে তিরমিযী - কিতাবুল হাজ্জ (হজ্জ অধ্যায়), পরিচ্ছেদ: তাওয়াফ কীভাবে করতে হয়, হাদীস নং (৭৮৪)। আবু ঈসা বলেন: জাবিরের হাদীসটি হাসান সহীহ এবং ইলম অন্বেষীগণের নিকট এর ওপরই আমল রয়েছে। আর শায়খ আলবানী বলেছেন: সহীহ।
- তিরমিযী তাঁর সনদসহ জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম হজ্জ করার ইচ্ছা করলেন, তখন তিনি মানুষের মাঝে ঘোষণা দিলেন। ফলে তারা একত্রিত হলেন। অতঃপর তিনি যখন বায়দায় পৌঁছালেন, তখন ইহরাম বাঁধলেন"(১)।
নবম হাদীস:
- তিরমিযী তাঁর সনদসহ জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় আসলেন, তখন তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং হাজরে আসওয়াদ চুম্বন বা স্পর্শ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ডান দিক দিয়ে অগ্রসর হলেন; তিনি তিন চক্কর রমল করলেন (দ্রুত গতিতে চললেন) এবং চার চক্কর সাধারণ গতিতে হাঁটলেন। এরপর তিনি মাকামে ইবরাহীমের নিকট আসলেন এবং তিলাওয়াত করলেন: {তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো}। অতঃপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এমতাবস্থায় যে, মাকাম তাঁর এবং বাইতুল্লাহর মাঝখানে ছিল। সালাতের পর তিনি পুনরায় হাজরে আসওয়াদের নিকট আসলেন এবং তা স্পর্শ করলেন। এরপর তিনি সাফার দিকে বের হলেন; আমার ধারণা তিনি তিলাওয়াত করেছিলেন: {নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত}"(২)।--------------------------------------------
(১) সুনানে তিরমিযী, কিতাবুল হাজ্জ (হজ্জ অধ্যায়), পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোন্ স্থান থেকে ইহরাম বেঁধেছিলেন, হাদীস নং (৭৪৬)। আবু ঈসা বলেন: জাবিরের হাদীসটি হাসান সহীহ। আর শায়খ আলবানী একে সহীহ বলেছেন।
(২) সুনানে তিরমিযী - কিতাবুল হাজ্জ (হজ্জ অধ্যায়), পরিচ্ছেদ: তাওয়াফ কীভাবে করতে হয়, হাদীস নং (৭৮৪)। আবু ঈসা বলেন: জাবিরের হাদীসটি হাসান সহীহ এবং ইলম অন্বেষীগণের নিকট এর ওপরই আমল রয়েছে। আর শায়খ আলবানী বলেছেন: সহীহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)