سورة آل عمران:
فسَّرالإمام «الباقر» قوله تعالى: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إلى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}(1) بقوله: قرأ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم: {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إلى الْخَيْر} ثم قال: «الخير اتباع القرآن وسنتي»(2).
سورة النساء:
وفي تفسير قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً}(3).
قال «الباقر» رضي الله عنه: الباطل بأنَّه ما يخالف الشرع كالرِّبا والقمار والبخس والظلم(4).
وفسَّر {ابْنِ السَّبِيل} في قوله تعالى: {وَاعْبُدُوا اللّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ--------------------------------------------
(1) آل عمران (104).
(2) تفسير ابن كثير (1/ 398).
(3) النساء (29).
(4) تفسير الألوسي (4/ 29)
فسَّرالإمام «الباقر» قوله تعالى: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إلى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}(1) بقوله: قرأ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم: {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إلى الْخَيْر} ثم قال: «الخير اتباع القرآن وسنتي»(2).
سورة النساء:
وفي تفسير قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً}(3).
قال «الباقر» رضي الله عنه: الباطل بأنَّه ما يخالف الشرع كالرِّبا والقمار والبخس والظلم(4).
وفسَّر {ابْنِ السَّبِيل} في قوله تعالى: {وَاعْبُدُوا اللّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ--------------------------------------------
(1) آل عمران (104).
(2) تفسير ابن كثير (1/ 398).
(3) النساء (29).
(4) تفسير الألوسي (4/ 29)
সূরা আলে ইমরান:
ইমাম ‘বাকির’ মহান আল্লাহর বাণী: {তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল থাকা উচিত যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান জানাবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে; আর তারাই হলো সফলকাম}(১) এর ব্যাখ্যায় বলেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম পাঠ করলেন: {তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল থাকা উচিত যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান জানাবে} এরপর তিনি বললেন: “কল্যাণ হলো কুরআন এবং আমার সুন্নাহর অনুসরণ”(২)।
সূরা আন-নিসা:
এবং মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যায়: {হে মুমিনগণ! তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না, তবে তোমাদের পারস্পরিক সম্মতিক্রমে ব্যবসার মাধ্যমে হলে ভিন্ন কথা; এবং তোমরা নিজেদের হত্যা করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের প্রতি পরম দয়ালু}(৩)।
‘বাকির’ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: অন্যায় বা বাতিল হলো তা-ই যা শরীয়তের পরিপন্থী, যেমন সুদ, জুয়া, মাপে কম দেওয়া এবং জুলুম(৪)।
এবং তিনি {পথিক} শব্দের ব্যাখ্যা করেছেন মহান আল্লাহর এই বাণীতে: {আর তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না। আর পিতা-মাতা, নিকটাত্মীয়, এতিম, মিসকিন, নিকট প্রতিবেশী ও দূর প্রতিবেশীর সাথে সদ্ব্যবহার করো...}--------------------------------------------
(১) আলে ইমরান (১০৪)।
(২) তাফসীরে ইবনে কাসীর (১/ ৩৯৮)।
(৩) আন-নিসা (২৯)।
(৪) তাফসীরে আলূসী (৪/ ২৯)
ইমাম ‘বাকির’ মহান আল্লাহর বাণী: {তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল থাকা উচিত যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান জানাবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে; আর তারাই হলো সফলকাম}(১) এর ব্যাখ্যায় বলেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম পাঠ করলেন: {তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল থাকা উচিত যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান জানাবে} এরপর তিনি বললেন: “কল্যাণ হলো কুরআন এবং আমার সুন্নাহর অনুসরণ”(২)।
সূরা আন-নিসা:
এবং মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যায়: {হে মুমিনগণ! তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না, তবে তোমাদের পারস্পরিক সম্মতিক্রমে ব্যবসার মাধ্যমে হলে ভিন্ন কথা; এবং তোমরা নিজেদের হত্যা করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের প্রতি পরম দয়ালু}(৩)।
‘বাকির’ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: অন্যায় বা বাতিল হলো তা-ই যা শরীয়তের পরিপন্থী, যেমন সুদ, জুয়া, মাপে কম দেওয়া এবং জুলুম(৪)।
এবং তিনি {পথিক} শব্দের ব্যাখ্যা করেছেন মহান আল্লাহর এই বাণীতে: {আর তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না। আর পিতা-মাতা, নিকটাত্মীয়, এতিম, মিসকিন, নিকট প্রতিবেশী ও দূর প্রতিবেশীর সাথে সদ্ব্যবহার করো...}--------------------------------------------
(১) আলে ইমরান (১০৪)।
(২) তাফসীরে ইবনে কাসীর (১/ ৩৯৮)।
(৩) আন-নিসা (২৯)।
(৪) তাফসীরে আলূসী (৪/ ২৯)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)