তিনি আরও বলেন: «ঈমান অন্তরে স্থির থাকে আর ইয়াকিন হলো অন্তরে উদিত হওয়া ক্ষণস্থায়ী চিন্তার মতো; যখন ইয়াকিন অন্তরের ওপর দিয়ে অতিক্রান্ত হয় তখন তা যেন লোহার খণ্ডের মতো মজবুত হয়ে যায়, আর যখন তা অন্তর থেকে বেরিয়ে যায় তখন তা যেন জীর্ণ বস্ত্রখণ্ডে পরিণত হয়। কোনো বান্দার অন্তরে যতটুকু অহংকার প্রবেশ করে, তার বুদ্ধি ততটুকুই অথবা তার চেয়ে বেশি লোপ পায়»(১)।
তিনি আরও বলেন: «যাকে সচ্চরিত্র ও নম্রতা দান করা হয়েছে, তাকে সমস্ত কল্যাণ ও প্রশান্তি দান করা হয়েছে এবং দুনিয়াতে তার অবস্থা উত্তম হয়েছে»(২)।
তিনি বলেন: «তোমরা ঝগড়া-বিবাদ থেকে বেঁচে থাকো, কারণ তা অন্তরকে কলুষিত করে এবং নিফাক (কপটতা) তৈরি করে»
তিনি বলেন: «যারা আল্লাহর আয়াতসমূহ নিয়ে কূটতর্কে লিপ্ত হয়, তারাই হলো ঝগড়াটে লোক»(৩)।
হাফেজ ইবনে কাসির ‘আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া’ গ্রন্থে ইমাম জাইনুল আবেদিন কর্তৃক তাঁর পুত্রকে (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন) দেওয়া নসিহত এবং তাঁকে বলা তাঁর এই উক্তিটি উল্লেখ করেছেন: «হে বৎস, বিপদ-আপদে ধৈর্য ধারণ করো, অন্যের হকের ওপর হস্তক্ষেপ করো না এবং তোমার কোনো ভাইকে নিরাশ করো না, তবে এমন বিষয় ব্যতীত যার ক্ষতি তোমার জন্য উপকারের চেয়ে বেশি»(৪)।--------------------------------------------
(১) আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া (৯/ ৩৩৯)।
(২) হিলইয়াতুল আউলিয়া (৩/ ১৮৬)।
(৩) আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া (৯/ ৩৪০)।
(৪) আল-বিদায়া ওয়ান-নিহায়া (৯/ ৩৪৩)।