الجمرة الكبرى حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف(1) رمى من بطن الوادي»(2).
الحديث الثاني والعشرون:
روى النسائي بسنده عن جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه قال: «دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت: أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رمى الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف رمى من بطن الوادي ثم انصرف إلى المنحر فنحر»(3).
الحديث الثالث والعشرون:
روى النسائي بسنده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن ابن عباس عن أخيه الفضل بن عباس قال: «كنت ردف النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة»(4).--------------------------------------------
(1) حصى الخذف: أي حصى صغار بحيث يمكن أن يرمي بأصبعين.
(2) سنن النسائي كتاب (مناسك الحج) باب (الإيضاع في وادي محسر) رقم (3004)، صححه الألباني.
(3) سنن النسائي كتاب (مناسك الحج) باب (عدد الحصى التي يرمى بها الجمار) رقم (3026) صححه الشيخ الألباني رحمه الله.
(4) سنن النسائي كتاب (مناسك الحج) باب (التكبير مع كل حصاة) رقم (3029) صححه الأرناؤوط في المسند والأعظمي في صحيح بن خزيمة، صححه الشيخ الألباني.
الحديث الثاني والعشرون:
روى النسائي بسنده عن جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه قال: «دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت: أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رمى الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف رمى من بطن الوادي ثم انصرف إلى المنحر فنحر»(3).
الحديث الثالث والعشرون:
روى النسائي بسنده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن ابن عباس عن أخيه الفضل بن عباس قال: «كنت ردف النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة»(4).--------------------------------------------
(1) حصى الخذف: أي حصى صغار بحيث يمكن أن يرمي بأصبعين.
(2) سنن النسائي كتاب (مناسك الحج) باب (الإيضاع في وادي محسر) رقم (3004)، صححه الألباني.
(3) سنن النسائي كتاب (مناسك الحج) باب (عدد الحصى التي يرمى بها الجمار) رقم (3026) صححه الشيخ الألباني رحمه الله.
(4) سنن النسائي كتاب (مناسك الحج) باب (التكبير مع كل حصاة) رقم (3029) صححه الأرناؤوط في المسند والأعظمي في صحيح بن خزيمة، صححه الشيخ الألباني.
...বড় জামরাহ, যতক্ষণ না তিনি বৃক্ষের নিকটস্থ জামরাহর নিকট পৌঁছলেন এবং সাতটি কঙ্কড় নিক্ষেপ করলেন; প্রতিটি কঙ্কড় নিক্ষেপের সাথে তিনি তাকবির বলছিলেন। কঙ্কড়গুলো ছিল 'খাযফ'(১) এর সমপরিমাণ। তিনি উপত্যকার তলদেশ থেকে নিক্ষেপ করেছিলেন»(২)।
বাইশতম হাদিস:
নাসাঈ তাঁর সনদসহ জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর নিকট প্রবেশ করলাম। আমি বললাম: আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের হজ সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম বৃক্ষের নিকটস্থ জামরায় সাতটি কঙ্কড় নিক্ষেপ করেন; প্রতিটি কঙ্কড় নিক্ষেপের সাথে তিনি তাকবির বলছিলেন। কঙ্কড়গুলো ছিল 'খাযফ' এর সমপরিমাণ। তিনি উপত্যকার তলদেশ থেকে নিক্ষেপ করেন, অতঃপর কুরবানির স্থানে ফিরে গিয়ে কুরবানি সম্পন্ন করেন»(৩)।
তেইশতম হাদিস:
নাসাঈ তাঁর সনদসহ জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি তাঁর ভাই ফজল ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের পেছনে বাহনে আরোহী ছিলাম। তিনি জামরাতুল আকাবায় কঙ্কড় নিক্ষেপ করা পর্যন্ত অনবরত তালবিয়া পাঠ করতে থাকেন। অতঃপর তিনি সেখানে সাতটি কঙ্কড় নিক্ষেপ করেন এবং প্রতিটি কঙ্কড় নিক্ষেপের সাথে তাকবির পাঠ করেন»(৪)।--------------------------------------------
(১) হাসাল খাযফ: অর্থাৎ এমন ছোট কঙ্কড় যা দুই আঙুলের সাহায্যে (বুড়ো আঙুল ও তর্জনী) নিক্ষেপ করা যায়।
(২) সুনানে নাসাঈ, কিতাব (মানাসিকুল হজ), অধ্যায় (ওয়াদি মুহাসসিরে দ্রুত চলা), হাদিস নং ৩০০৪, আলবানী একে সহিহ বলেছেন।
(৩) সুনানে নাসাঈ, কিতাব (মানাসিকুল হজ), অধ্যায় (জামরাসমূহে নিক্ষেপযোগ্য কঙ্কড়ের সংখ্যা), হাদিস নং ৩০২৬, শায়খ আলবানী (রহ.) একে সহিহ বলেছেন।
(৪) সুনানে নাসাঈ, কিতাব (মানাসিকুল হজ), অধ্যায় (প্রতিটি কঙ্কড় নিক্ষেপের সাথে তাকবির বলা), হাদিস নং ৩০২৯, আরনাউত একে মুসনাদে এবং আজমী সহিহ ইবনে খুজাইমায় সহিহ বলেছেন, এবং শায়খ আলবানী একে সহিহ বলেছেন।
বাইশতম হাদিস:
নাসাঈ তাঁর সনদসহ জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর নিকট প্রবেশ করলাম। আমি বললাম: আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের হজ সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম বৃক্ষের নিকটস্থ জামরায় সাতটি কঙ্কড় নিক্ষেপ করেন; প্রতিটি কঙ্কড় নিক্ষেপের সাথে তিনি তাকবির বলছিলেন। কঙ্কড়গুলো ছিল 'খাযফ' এর সমপরিমাণ। তিনি উপত্যকার তলদেশ থেকে নিক্ষেপ করেন, অতঃপর কুরবানির স্থানে ফিরে গিয়ে কুরবানি সম্পন্ন করেন»(৩)।
তেইশতম হাদিস:
নাসাঈ তাঁর সনদসহ জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি তাঁর ভাই ফজল ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের পেছনে বাহনে আরোহী ছিলাম। তিনি জামরাতুল আকাবায় কঙ্কড় নিক্ষেপ করা পর্যন্ত অনবরত তালবিয়া পাঠ করতে থাকেন। অতঃপর তিনি সেখানে সাতটি কঙ্কড় নিক্ষেপ করেন এবং প্রতিটি কঙ্কড় নিক্ষেপের সাথে তাকবির পাঠ করেন»(৪)।--------------------------------------------
(১) হাসাল খাযফ: অর্থাৎ এমন ছোট কঙ্কড় যা দুই আঙুলের সাহায্যে (বুড়ো আঙুল ও তর্জনী) নিক্ষেপ করা যায়।
(২) সুনানে নাসাঈ, কিতাব (মানাসিকুল হজ), অধ্যায় (ওয়াদি মুহাসসিরে দ্রুত চলা), হাদিস নং ৩০০৪, আলবানী একে সহিহ বলেছেন।
(৩) সুনানে নাসাঈ, কিতাব (মানাসিকুল হজ), অধ্যায় (জামরাসমূহে নিক্ষেপযোগ্য কঙ্কড়ের সংখ্যা), হাদিস নং ৩০২৬, শায়খ আলবানী (রহ.) একে সহিহ বলেছেন।
(৪) সুনানে নাসাঈ, কিতাব (মানাসিকুল হজ), অধ্যায় (প্রতিটি কঙ্কড় নিক্ষেপের সাথে তাকবির বলা), হাদিস নং ৩০২৯, আরনাউত একে মুসনাদে এবং আজমী সহিহ ইবনে খুজাইমায় সহিহ বলেছেন, এবং শায়খ আলবানী একে সহিহ বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)