‌‌3 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد رحمه الله، ثنا محمد بن عوف الحمصي، ثنا علي بن عياش الحمصي، ثنا إسماعيل بن أبي عياش*، عن جعفر بن الحارث -وهو أبو الأشهب-، حدثني محمد بن إسحاق، عن عبيدالله بن طلحة بن كَرِيز الخزاعي، قال: إني لعند الحسن، إذ جاءه رجل من أهل الشام، فقال: الطاعة الطاعة، فقال الشامي: أين الطاعة، أين الطاعة، قال: إنكم قد أبيتم إلا أن أُحَدِّث، حدثني جندب بن عبدالله البجلي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يؤتى يوم القيامة بالقاتل والمقتول والآمر، فيقول الله عز وجل للقاتل: لم قتلته، فيقول: أمرني فلان، فيقول: تعست».
قال الحسن: فما ظنكم به، تعس والله في النار تعسةً لا يرتفع منها أبدًا.
هذا حديث غريب من حديث الحسن، عن جندب البجلي، تفرد به محمد بن إسحاق، واختلف عنه، فرواه أبو الأشهب عنه، بهذا الإسناد، وخالفه محمد بن سلمة الحراني، فرواه عن ابن إسحاق، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن.--------------------------------------------
3 - ينظر: الأطراف 1909. * «بن أبي عياش» صوابه: بن عياش.
৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আওফ আল-হিমসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আইয়াশ আল-হিমসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে আবি আইয়াশ*, তিনি জাফর ইবনে আল-হারিস থেকে—যিনি আবু আল-আশহাব—তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে তালহা ইবনে কারীজ আল-খুজায়ি থেকে, তিনি বলেন: আমি আল-হাসানের (হাসান বসরী) নিকট ছিলাম, এমতাবস্থায় সিরিয়ার জনৈক ব্যক্তি তার কাছে এল এবং বলল: আনুগত্য, আনুগত্য (এর বিষয়টি কী?)। সিরীয় লোকটি বলল: আনুগত্য কোথায়, আনুগত্য কোথায়? তিনি (হাসান বসরী) বললেন: তোমরা তো আমি হাদিস বর্ণনা করি তা ছাড়া কিছুই মানছ না। আমার নিকট জুন্দুব ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: «কিয়ামতের দিন হত্যাকারী, নিহত ব্যক্তি এবং নির্দেশদাতাকে উপস্থিত করা হবে। তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা হত্যাকারীকে বলবেন: তুমি তাকে কেন হত্যা করেছ? সে বলবে: অমুক আমাকে নির্দেশ দিয়েছিল। তখন আল্লাহ বলবেন: তুমি ধ্বংস হও»।
হাসান বলেন: তার সম্পর্কে তোমাদের কী ধারণা? আল্লাহর কসম, সে জাহান্নামে এমনভাবে ধ্বংস হয়েছে যেখান থেকে সে কখনো উঠতে পারবে না।
হাসানের সূত্রে জুন্দুব আল-বাজালি থেকে বর্ণিত এটি একটি গরিব (একক) হাদিস। এটি বর্ণনায় মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক একক হয়ে গেছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে। আবু আল-আশহাব তাঁর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আল-হাররানি তাঁর বিরোধিতা করেছেন; তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি হাসানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
৩ - দেখুন: আল-আতরাফ ১৯০৯। * «ইবনে আবি আইয়াশ» এর সঠিক হলো: ইবনে আইয়াশ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 160)