‌‌16 - حدثنا عبدالله بن جعفر بن خُشَيش، حدثنا يوسف بن موسى القطان، قال: حدثنا عمرو بن حمران، حدثنا هشام، عن أيوب وعُبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر في قوله عز وجل: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ}، قال: كانت تنحر البدن في المنحر التي تنحر عنده والأمراء*، ينحرها قياما صفوفًا.
هذا حديث غريب من حديث هشام بن حسان، عن أيوب وعُبَيدالله بن عمر، لا أعلم حدث به غير عبدالوهاب الثقفي.--------------------------------------------
16 - ينظر: الأطراف 3234، 3235. وقد دخل هنا حديث في حديث، فالكلام على حديث البدن، والإسناد لحديث آخر، لعله: «إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل»، كما يظهر من الأطراف في الموضعين المشار إليهما. * «التي تنحر عنده والأمراء» لعل صوابه: الذي ينحر عنده الأمراء.
১৬ - আবদুল্লাহ বিন জাফর বিন খুশাইশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ বিন মুসা আল-কাত্তান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বিন হামরান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব ও উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {আর কুরবানির উটগুলোকে আমরা তোমাদের জন্য আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত করেছি}, তিনি বলেন: কুরবানির উটগুলো সেই জবেহ করার স্থানে জবেহ করা হতো যেখানে আমিরগণ জবেহ করতেন, সেগুলোকে দণ্ডায়মান অবস্থায় সারিবদ্ধভাবে জবেহ করা হতো।
হিশাম বিন হাসসান থেকে আইয়ুব ও উবাইদুল্লাহ বিন উমরের সূত্রে বর্ণিত এটি একটি বিরল হাদিস, আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফি ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই।--------------------------------------------
১৬ - দেখুন: আল-আতরাফ ৩২৩৪, ৩২৩৫। এখানে এক হাদিস অন্য হাদিসের সাথে মিশে গেছে; এখানে মূল বক্তব্যটি কুরবানির উট সংক্রান্ত হাদিসের, কিন্তু সনদটি সম্ভবত অন্য একটি হাদিসের, যা হলো: "যখন তোমাদের কেউ জুমুআর নামাজে আসে, সে যেন গোসল করে", যেমনটি উল্লেখিত উভয় স্থানে ‘আল-আতরাফ’ থেকে প্রতীয়মান হয়। * "যেখানে সেটি এবং আমিররা জবেহ করেন" - সম্ভবত এর সঠিক পাঠ হবে: "যেখানে আমিরগণ জবেহ করেন"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 131)