17 - حدثنا به أبو بكر عبدالله بن سليمان بن الأشعث قراءة من لفظه، ثنا عبدالملك ابن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني ابن وهب، قال: حدثني الليث، عن طلحة، عن /114 أ/ موسى بن أبي عائشة، عن عبدالله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبدالله، أن رجلا قرأ خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى منكم بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}»، فسكت القوم، فسألهم ثلاث مرات، كل ذلك يسكتون، ثم قال رجل: أنا، قال: «قد علمت أن بعضكم خالجنيها».
قال: وقال عبدالله بن شداد: عن أبي الوليد، عن جابر بن عبدالله، أن رجلا قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم في الظهر أو العصر، فأومأ إليه رجل، فنهاه، فأبى، فلما انصرف قال: تنهاني أن أقرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فتذاكرا ذلك، حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة».
قال لنا أبو بكر بن أبي داود: طلحة هذا لا يعرف، وأبو الوليد لا يعرف، وقد روى هذا الحديث عن موسى بن أبي عائشة: سفيان وشعبة والناس، لا يسندونه، ويرسلونه، فليس بحجة، ولم يسنده إلا أبو حنيفة، وأحسب أن الليث أخطأ في اسم أبي حنيفة، فقال: طلحة، وما كان هذا عند أحد إلا عند عبدالملك بن شعيب.--------------------------------------------
17 - ينظر: الأطراف 1589.
قال: وقال عبدالله بن شداد: عن أبي الوليد، عن جابر بن عبدالله، أن رجلا قرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم في الظهر أو العصر، فأومأ إليه رجل، فنهاه، فأبى، فلما انصرف قال: تنهاني أن أقرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فتذاكرا ذلك، حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة».
قال لنا أبو بكر بن أبي داود: طلحة هذا لا يعرف، وأبو الوليد لا يعرف، وقد روى هذا الحديث عن موسى بن أبي عائشة: سفيان وشعبة والناس، لا يسندونه، ويرسلونه، فليس بحجة، ولم يسنده إلا أبو حنيفة، وأحسب أن الليث أخطأ في اسم أبي حنيفة، فقال: طلحة، وما كان هذا عند أحد إلا عند عبدالملك بن شعيب.--------------------------------------------
17 - ينظر: الأطراف 1589.
১৭ - আমাদের নিকট আবু বকর আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান বিন আল-আশআস তাঁর নিজ শব্দে পাঠ করে এটি বর্ণনা করেছেন; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে শুআইব ইবনুল লাইস বিন সাদ; তিনি বলেন: আমার নিকট ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমার নিকট আল-লাইস বর্ণনা করেছেন তালহা থেকে, তিনি /১১৪ ক/ মুসা বিন আবি আয়েশা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন শাদ্দাদ বিন আল-হাদ থেকে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে {সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা} পাঠ করলেন। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: «তোমাদের মধ্যে কে সালাতে {সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা} পাঠ করেছ?» উপস্থিত সকলে চুপ থাকল। তিনি তাদের তিনবার জিজ্ঞাসা করলেন, প্রতিবারই তারা চুপ থাকল। অতঃপর এক ব্যক্তি বললেন: আমি। তিনি বললেন: «আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে তোমাদের কেউ আমার সাথে এটি নিয়ে কাড়াকাড়ি করছে (অর্থাৎ কিরাতে বিঘ্ন ঘটাচ্ছে)»।
তিনি বলেন: এবং আবদুল্লাহ বিন শাদ্দাদ আবু আল-ওয়ালিদ থেকে এবং তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক ব্যক্তি যোহর বা আসরের সালাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে কিরাত পাঠ করলেন। তখন এক ব্যক্তি তাকে ইশারায় তা নিষেধ করলেন, কিন্তু তিনি তা মানলেন না। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: আপনি কি আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে পাঠ করতে নিষেধ করছেন? তারা এ নিয়ে বাদানুবাদ করতে থাকলেন যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «যে ব্যক্তি ইমামের পিছনে সালাত আদায় করে, ইমামের কিরাত তার জন্য কিরাত হিসেবে গণ্য»।
আবু বকর বিন আবি দাউদ আমাদের নিকট বলেছেন: এই তালহা পরিচিত নন এবং আবু আল-ওয়ালিদও পরিচিত নন। সুফিয়ান, শু'বাহ এবং অন্যান্য রাবিগণ মুসা বিন আবি আয়েশা থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন; তারা একে মুসনাদ (সংযুক্ত) করেননি বরং মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তাই এটি দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। একমাত্র আবু হানিফা একে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আমার ধারণা, আল-লাইস আবু হানিফার নামের ক্ষেত্রে ভুল করেছেন এবং তাকে তালহা বলেছেন। আর এটি আবদুল মালিক ইবনে শুআইব ছাড়া আর কারো নিকট ছিল না।--------------------------------------------
১৭ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ১৫৮৯।
তিনি বলেন: এবং আবদুল্লাহ বিন শাদ্দাদ আবু আল-ওয়ালিদ থেকে এবং তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক ব্যক্তি যোহর বা আসরের সালাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে কিরাত পাঠ করলেন। তখন এক ব্যক্তি তাকে ইশারায় তা নিষেধ করলেন, কিন্তু তিনি তা মানলেন না। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: আপনি কি আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে পাঠ করতে নিষেধ করছেন? তারা এ নিয়ে বাদানুবাদ করতে থাকলেন যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «যে ব্যক্তি ইমামের পিছনে সালাত আদায় করে, ইমামের কিরাত তার জন্য কিরাত হিসেবে গণ্য»।
আবু বকর বিন আবি দাউদ আমাদের নিকট বলেছেন: এই তালহা পরিচিত নন এবং আবু আল-ওয়ালিদও পরিচিত নন। সুফিয়ান, শু'বাহ এবং অন্যান্য রাবিগণ মুসা বিন আবি আয়েশা থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন; তারা একে মুসনাদ (সংযুক্ত) করেননি বরং মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তাই এটি দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। একমাত্র আবু হানিফা একে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আমার ধারণা, আল-লাইস আবু হানিফার নামের ক্ষেত্রে ভুল করেছেন এবং তাকে তালহা বলেছেন। আর এটি আবদুল মালিক ইবনে শুআইব ছাড়া আর কারো নিকট ছিল না।--------------------------------------------
১৭ - দ্রষ্টব্য: আল-আতরাফ ১৫৮৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 67)