সপ্তম: নিশ্চয়ই পবিত্র কুরআনের অলৌকিকত্ব (إعجاز) সংক্রান্ত জ্ঞান হলো একটি লক্ষ্যভিত্তিক বিজ্ঞান (علم غاية), কোনো মাধ্যম বিজ্ঞান (علم آلة) নয় যেমনটি কিছু গবেষকের দৃষ্টিতে মনে হয়; আর এটি প্রমাণের সাথে এমন কিছু বিষয় আবশ্যিকভাবে জড়িত, যেমনটি কারণের (علة) ওপর কার্যের (معلول) এবং উৎসের (سبب) ওপর ফলাফলের (مسبب) নির্ভরতা। যদিও আমরা স্বীকার করি যে, এর কিছু খুটিনাটি বিষয় এবং বিস্তারিত প্রয়োগের ক্ষেত্রে এটি অন্যান্য বিজ্ঞানের সহায়ক এবং সেগুলোর বিভিন্ন বিষয়ের পথপ্রদর্শক।

‌‌গ্রন্থের পরিকল্পনা
আমি আমার এই গ্রন্থটিকে তিনটি অধ্যায়ে বিভক্ত করেছি, যেগুলোকে কেন্দ্র করেই অলৌকিকত্ব (إعجاز) বিজ্ঞানের মূল বিষয়সমূহ আবর্তিত হয়। সেগুলো হলো: অলৌকিকত্ব (إعجاز) বিজ্ঞানের পরিচিতিমূলক ভূমিকা, এরপর এর ইতিহাস ও উৎপত্তি এবং সবশেষে এর বিভিন্ন দিকসমূহ। অধ্যায়গুলো নিম্নরূপ:
প্রথম অধ্যায়: পবিত্র কুরআনের অলৌকিকত্বের (إعجاز) সংজ্ঞা ও এর ভূমিকা
* প্রথম পরিচ্ছেদ: পবিত্র কুরআনের অলৌকিকত্বের (إعجاز) সংজ্ঞা
প্রথম অনুচ্ছেদ: মুজিজা (المعجزة) ও অলৌকিকত্ব (الإعجاز) পরিভাষা সংক্রান্ত ভূমিকা
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: মুজিজা (المعجزة)
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: অলৌকিকত্ব (الإعجاز)
চতুর্থ অনুচ্ছেদ: পবিত্র কুরআন
পঞ্চম অনুচ্ছেদ: পবিত্র কুরআনের অলৌকিকত্ব (إعجاز) পরিভাষার নির্বাচিত সংজ্ঞা
* দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: পবিত্র কুরআনের মাধ্যমে চ্যালেঞ্জ (التحدي) প্রদান
প্রথম অনুচ্ছেদ: পবিত্র কুরআনের মাধ্যমে চ্যালেঞ্জ (التحدي) প্রদানের পর্যায়সমূহ
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: পবিত্র কুরআনের যতটুকু অংশের মাধ্যমে চ্যালেঞ্জ (التحدي) করা হয়েছে তার পরিমাণ