একমাত্র (লক্ষ্য), আর যখন বিষয়টি এমন হবে, তখন যাবতীয় দুশ্চিন্তার মাঝে সেই চিন্তাই যথেষ্ট হবে যার পরিণাম মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির দিকে নিয়ে যায়; আর তা অর্জিত হয় নির্জনে ও প্রকাশ্যে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করার মাধ্যমে।"(১).
- ইবনুল জাওযী (মৃত্যু: ৫৯৭ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "আল্লাহর এমন কিছু দল রয়েছে যারা সকল শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন না করা পর্যন্ত সন্তুষ্ট হয় না; তারা প্রতিটি জ্ঞানে পারদর্শিতা অর্জন করে, প্রতিটি আমলে কঠোর পরিশ্রম করে এবং প্রতিটি ফযিলতের ওপর অবিচল থাকে। অতঃপর যখন তাদের শরীর এর কোনো কিছু থেকে দুর্বল হয়ে পড়ে, তখন তাদের নিয়ত বা সংকল্প স্থলাভিষিক্ত হিসেবে দাঁড়িয়ে যায় এবং তারা এর মাধ্যমেই অগ্রগামী হয়ে থাকে।"(২).
- ইমাম নববী (মৃত্যু: ৬৭৬ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "সেই ব্যক্তি বুদ্ধিমান নয়, যে নবীদের উত্তরাধিকারের (জ্ঞানের) স্তরে পৌঁছাতে সক্ষম হওয়া সত্ত্বেও তা হাতছাড়া করে!"(৩).
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "ইচ্ছা ও অন্বেষণের দুর্বলতা মূলত হৃদয়ের প্রাণের দুর্বলতা থেকে উদ্ভূত। হৃদয়ের জীবন যত বেশি পূর্ণাঙ্গ হবে, তার উচ্চাকাঙ্ক্ষা তত উন্নত হবে এবং তার ইচ্ছা ও ভালোবাসা তত শক্তিশালী হবে।"(৪).
- ইবনুল কাইয়্যিম (মৃত্যু: ৭৫১ হিজরি) রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: "উচ্চাকাঙ্ক্ষা সর্বদা তিনটি বিষয়কে কেন্দ্র করে আবর্তিত হয়: মহান গুণাবলির কোনো গুণ সম্পর্কে জানা—যার পরিচয়ের মাধ্যমে ভালোবাসা ও ইচ্ছা বৃদ্ধি পায়; আল্লাহর অনুগ্রহ প্রত্যক্ষ করা—যার পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে কৃতজ্ঞতা ও আনুগত্য বৃদ্ধি পায়; এবং কোনো পাপের কথা স্মরণ করা—যার স্মরণের মাধ্যমে তওবা ও ভীতি বৃদ্ধি পায়।"(৫).--------------------------------------------
(১) রওদাতুল উকালা ওয়া নুযহাতুল ফুদালা ১/ ৩২।
(২) সাইদুল খাতির ১/ ৯০।
(৩) আল-মাজমু ১/ ৩৭।
(৪) মাদারিজুস সালিকিন ৩/ ২৬৩।
(৫) রওদাতুল উকালা ওয়া নুযহাতুল ফুদালা ১/ ৩২।