এর উদাহরণ হলো অল্পবয়সী কোনো কিশোরী। আর চাঁদ উদিত হওয়ার সময়ের পরিমাপ হলো উনত্রিশ দিন; এর পরের পরিবর্তনটির জন্য বাড়তি সময়ের প্রয়োজন হয় না। তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে হাদিসটি শুরু করা এটি স্পষ্ট করে দেয়: "মাস হলো উনত্রিশ (দিন)।"
মাসআলা উদ্ভাবনের তৃতীয় দিক: বলা হয়েছে যে, তাঁর বাণী "তার হিসাব নির্ধারণ করো"-এর অর্থ হলো: বিধানের মাধ্যমে জেনে নাও যে তা মেঘের আড়ালে রয়েছে। এটি মহান আল্লাহর এই বাণীর মতো: "তার স্ত্রী ব্যতীত, আমি তাকে পশ্চাৎপদদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার সিদ্ধান্ত দিয়েছি"(১), যার অর্থ হলো: আমি তাকে পশ্চাৎপদদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে জেনেছি।
আমাদের কোনো কোনো মুহাক্কিক আলেম বলেছেন: আমার কাছে হাদিস থেকে দলিল হলো এই যে, তিনি মাসের দিনের সংখ্যা বর্ণনা করার মাধ্যমে শুরু করেছেন এবং তা হলো উনত্রিশ। এটি একটি মূলনীতি প্রদান করে যে, এর অতিরিক্ত যা কিছু তা মূলের অতিরিক্ত। যখন তিনি এই মূলনীতি স্থির করলেন, তখন বললেন: "তোমরা চাঁদ দেখে রোজা রাখো এবং চাঁদ দেখে রোজা শেষ করো"(২)। সুতরাং উনত্রিশ দিন পূর্ণ হওয়ার পর মাস শেষ হয়ে যায়, যেমনটি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেছেন:--------------------------------------------
(১) আন-নামল: ৫৭।
(২) এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন, কিতাবুস সিয়াম ২/৭৫৯, হা: ১০৮০/৪; ইবনে উমরের হাদিস থেকে, যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমজানের কথা উল্লেখ করলেন এবং নিজের হাত দিয়ে ইশারা করে বললেন: "মাস এভাবে, এভাবে এবং এভাবে" — অতঃপর তৃতীয়বারে তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলি গুটিয়ে নিলেন — "সুতরাং তোমরা চাঁদ দেখে রোজা রাখো এবং চাঁদ দেখে রোজা শেষ করো। যদি আকাশ তোমাদের ওপর মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে তার জন্য ত্রিশ দিন নির্ধারণ করো।"