অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: ইবনুল জুবাইর বের হলেন এবং তাদের নিয়ে ঈদের সালাত আদায় করলেন, তারপর ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং আসরের সালাত আদায় করা পর্যন্ত আর বের হননি। বিষয়টি ইবনে উমরের কাছে উল্লেখ করা হলে তিনি তা অস্বীকার করেননি(১)।
আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী(২) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে ঈদের দিন ও জুমার দিন উপস্থিত থাকতে দেখেছি; তিনি বলেছিলেন: আজ তোমাদের জন্য দুটি ঈদ একত্রিত হয়েছে, সুতরাং যে ব্যক্তি চাইবে তার জন্য এটি (ঈদের সালাত) জুমার সালাতের পরিবর্তে যথেষ্ট হবে(৩)।
সাদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে(৪)।
আর এগুলো ইমামগণের—আল্লাহ তাঁদের ওপর সন্তুষ্ট হোন—পক্ষ থেকে এমন সব বক্তব্য যা নির্দেশ করে যে, তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা ও কাজ থেকে এ বিষয়টি অবগত হয়েছিলেন।--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি শায়বা এটি সংকলন করেছেন, কিতাবুস সালাতিল ঈদাইন, অধ্যায়: দুই ঈদ যখন একত্রিত হয় এবং একটি অন্যটির জন্য যথেষ্ট হয় ২/৭, হাদিস ৫৮৪১, হিশাম বিন উরওয়া-এর সূত্রে, তিনি ওহাব বিন কায়সান থেকে, তিনি বলেন: একদিন দুটি ঈদ একত্রিত হলো, অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনুল জুবাইর বের হলেন এবং সূর্য উপরে উঠার পর ঈদের সালাত আদায় করলেন, তারপর ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং আসরের সালাত আদায় করা পর্যন্ত আর বের হননি। হিশাম বলেন: আমি এটি নাফে-এর কাছে উল্লেখ করলাম অথবা তাঁর কাছে এটি উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন: এটি ইবনে উমরের কাছে উল্লেখ করা হয়েছিল, কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করেননি।
(২) আব্দুল্লাহ বিন হাবীব বিন রাবীআহ, আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী, কুফার অপ্রতিদ্বন্দ্বী ক্বারী। তিনি উসমান, আলী এবং ইবনে মাসউদের কাছে কুরআন পাঠ করেছেন এবং তাঁদের কাছ থেকে ও উমরের কাছ থেকে শুনেছেন। তিনি উসমানের খিলাফত থেকে হাজ্জাজের শাসনকাল পর্যন্ত কুফায় পাঠদান করেছেন। আসিম বিন আবি নাজিদ তাঁর কাছে পাঠ গ্রহণ করেছেন। ইবনে মুজাহিদ বলেন: উসমান যে পঠনশৈলীর ওপর মানুষকে একত্রিত করেছিলেন, কুফায় সেই পঠনশৈলীতে মানুষকে প্রথম পাঠদানকারী ছিলেন আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী। তিনি কুফার প্রধান মসজিদে বসতেন এবং চল্লিশ বছর নিজেকে কুরআন শিক্ষার জন্য নিয়োজিত রেখেছিলেন। তিনি ৭৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, ভিন্ন মতে অন্য সময়ও বলা হয়। [দেখুন: তারিখুল ইসলাম ২/৮৯৭]।
(৩) আব্দুর রাজ্জাক এটি সংকলন করেছেন, কিতাবুস সালাতিল ঈদাইন, অধ্যায়: দুই ঈদের একত্র হওয়া ৩/৩০৫, হাদিস ৫৭৩১, সাওরী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি আলী থেকে; তিনি বলেন: একদিন দুটি ঈদ একত্রিত হলো, তখন তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি একত্রিত করতে চায় সে যেন একত্রিত করে, আর যে বসে থাকতে চায় সে যেন বসে থাকে।" সুফিয়ান বলেন: অর্থাৎ সে তার বাড়িতে বসে থাকবে। ইবনে আবি শায়বাও এটি সংকলন করেছেন, কিতাবুস সালাতিল ঈদাইন, অধ্যায়: দুই ঈদ যখন একত্রিত হয় এবং একটি অন্যটির জন্য যথেষ্ট হয় ২/৭, হাদিস ৫৮৩৮; এবং ইবনুল মুনযির, কিতাবুল ঈদাইন, এক দিনে দুটি ঈদ একত্রিত হলে আলেমদের মতভেদ ৪/৩৩২, হাদিস ২১৭৫, আব্দুল আ'লা বিন আমিরের সূত্রে, তিনি আবু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি বলেন: আলীর যুগে দুটি ঈদ একত্রিত হলো, তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, তারপর তাঁর সওয়ারীর ওপর বসে খুতবা প্রদান করলেন এবং বললেন: হে লোকসকল, আপনাদের মধ্যে যারা ঈদের সালাতে উপস্থিত হয়েছেন, ইনশাআল্লাহ তাদের জুমার হক আদায় হয়ে গেছে।
(৪) আমি এটি খুঁজে পাইনি।