মাসআলা
অন্যান্য সকল অপবিত্রতার (নাজাসাত) ক্ষেত্রে সাতবার ধৌত করা ওয়াজিব(১)। আমাদের মাযহাবের একটি বর্ণনা অনুযায়ী এটিই অভিমত(২) এবং আমাদের শায়খগণ (আল্লাহ তাঁদের ওপর রহম করুন) এটিই পছন্দ করেছেন(৩)।
দ্বিতীয় বর্ণনাটি হলো: তিনবার ধৌত করা শর্ত(৪), যা ইমাম আবু হানিফার উক্তি(৫)। এ বিষয়ে আমাদের মাযহাবে বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে এবং একইভাবে প্রতিপক্ষের মাযহাবেও [বিস্তারিত বিবরণ] রয়েছে(৬) যা «শারহুল মাযহাব» গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে(৭)।
প্রথম মতের দলিল:
রাসূলুল্লাহ (আলাইহিস সালাম) যখন কুকুরের মুখ দেওয়া পাত্র (উলুগ)(৮) ধোয়ার ক্ষেত্রে সাতবারের সংখ্যা নির্দিষ্ট করেছেন, তখন তা প্রস্রাবের বিষয়েও একটি সতর্কবার্তা ছিল; কারণ প্রস্রাব তার চেয়েও গুরুতর অপবিত্রতা এবং এর বিধান আরও সুদৃঢ়। যদি আবু হানিফার অনুসারীরা কুকুরের মুখ দেওয়ার ক্ষেত্রে সংখ্যার এই শর্ত মানতে অস্বীকার করেন(৯), তবে আমরা তাদের বিরুদ্ধে সহীহ হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করব, আর তা হলো এই হাদীসটি—--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-ইরশাদ, পৃষ্ঠা ২৫; শারহুয যারকাশি ১/১৫৫; আল-ইনসাফ ১/৩১৩।
(২) দেখুন: আল-হিদায়াহ ১/২১; আর-রিওয়ায়াতাইন ওয়াল ওয়াজহাইন ১/৬৪।
(৩) যেমন আল-জামি আস-সাগীর-এ আবু ইয়ালা, পৃষ্ঠা ৩২; আল-ফুরু ১/২৩৭-এ তিনি বলেছেন: "এটি অধিকাংশ আলিম বর্ণনা করেছেন এবং পছন্দ করেছেন।"
(৪) দেখুন: আল-হিদায়াহ ১/২১।
(৫) হানাফী মাযহাবে এটি তিনবার ধৌত করা শর্ত। অন্য একটি উক্তি হলো: অপবিত্রতা দূর করার জন্য কোনো নির্দিষ্ট সংখ্যা শর্ত নয়, বরং প্রচুর পানি ব্যবহার করতে হবে যতক্ষণ না প্রবল ধারণা হয় যে অপবিত্রতা দূর হয়েছে। [দেখুন: আল-মাবসুত ১/৯৩; ফাতহুল কাদির ১/১৯৩; হাশিয়া ইবনে আবিদিন ১/৩৩১]। আর শাফেয়ী মাযহাব মতে: ওয়াজিব হলো প্রচুর পানি প্রবাহিত করা যাতে তা অপবিত্রতাকে নিঃশেষ করে দেয় এবং তার বৈশিষ্ট্যসমূহ দূর হয়ে যায়, আর পানি তাতে পরিবর্তিত না হয়; এমনকি তা যদি একবার ধোয়ার মাধ্যমেও হয়। তবে তিনবার ধোয়া মুস্তাহাব। [দেখুন: হিলইয়াতুল উলামা ১/৩২২; রওদাতুত তালিবিন ১/২৮]।
(৬) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, বাক্যটি সংগতিপূর্ণ করার জন্য আমি তা যুক্ত করেছি।
(৭) কিতাব: «শারহুল মাযহাব», লেখক কাজী আবু ইয়ালা ইবনুল ফাররা। [দেখুন: তাবাকাতুল হানাবিলা ২/২০৬; তারিখুল ইসলাম ১০/১০৫; মুজামু মুসান্নাফাতিল হানাবিলা ২/৮৫]।
(৮) ‘অলাগা আল-কালবু ফিল ইনা-ই’ মানে হলো কুকুর জিহ্বার ডগা দিয়ে পাত্রের কিছু পান করা। আর ‘ইউলাগু’ মানে হলো তার মালিক তাকে তা পান করিয়েছে। [দেখুন: আস-সিহাহ ৪/১৩২৯]।
(৯) এই উক্তির তথ্যসূত্র অচিরেই প্রদান করা হয়েছে। তারা দলিল দিয়েছেন যে, হাদীসটি 'তিনবার', 'পাঁচবার' এবং 'সাতবার'—এই বিভিন্ন শব্দে বর্ণিত হয়েছে। আর ধৌত করার এই নির্দেশটি কেবল 'তআববুদি' (যুক্তিহীন ইবাদত) নয়; কারণ পাত্র ধোয়ার মাধ্যমে সরাসরি কোনো ইবাদত বা সওয়াব অর্জিত হয় না।