আর(১) আমি(২) আশঙ্কা করছিলাম যে, তিনি হয়তো আসেম ইবনে বাহদালা থেকে (হাদিস) শোনেননি(৩), শেষ পর্যন্ত আমি(৪) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে বলতে শুনলাম: আমাদের নিকট সাঈদ [ইবনে আবি আরুবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন](৫) আসেম ইবনে বাহদালা(৬)।
- এবং উমর ইবনে আমির(৭)।
- ইয়ালা(৮) ইবনে হাকিম(৯)।
- ইসমাইল ইবনে ইমরান(১০)।
- আব্দুল খালিক আশ-শায়বানী(১১)।
- আবু গাসসান।--------------------------------------------
(১) আদ-দুয়াফা আল-কাবীর: (২/ ১১৪); ইবনে আবি হাতিমের আল-মারাসীল: (৭৯; নং: ২৮২); জামে আত-তাহসীল ফী আহকামিল মারাসীল: (১৮৩; নং: ২৩৯)।
আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ (৩/ ১২২৯; নং: ১২৭৩) গ্রন্থে এসেছে: «আর আমি আশঙ্কা করছিলাম যে, তিনি হয়তো আসেম ইবনে বাহদালা থেকে, তিনি জির ইবনে হুবাইশ থেকে, তিনি আলী থেকে শোনেননি: যখন দুই খতনা করা স্থান মিলিত হয়, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।»
(২) আদ-দুয়াফা এবং আল-জামে গ্রন্থে রয়েছে: «এবং আমি ছিলাম»।
(৩) তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ-কে বুঝিয়েছেন এবং এই বক্তব্যটি একটি দীর্ঘ প্রসঙ্গের অংশবিশেষ, যা সামনে আসবে।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে এই স্থানে একটি অতিরিক্ত বাক্য এসেছে: «সাঈদ বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন»; এটি একটি প্রক্ষিপ্ত বাক্য, উকাইলীর আদ-দুয়াফা গ্রন্থে এর কোনো অস্তিত্ব নেই।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, যা আদ-দুয়াফা আল-কাবীর এবং জামে আত-তাহসীল থেকে পূর্ণ করা হয়েছে।
(৬) ইবনে কাইকালদী বৃদ্ধি করেছেন: «অতঃপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করেন»। আমি বলি: এটিই সেই হাদিস যা বাজী-র কিতাবে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে এবং উপরে টীকায় তা অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৭) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «ইয়ালা» (আলিফ মাকসুরা ব্যতীত)।
(৯) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১০) আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: (২/ ১৯০; নং: ৬৪৪)।
(১১) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।