- مضر بن غسان بن مضر الأزدي، أبو عتيبة(1).
- مطهر بن الهيثم البصري(2).
- معاذ بن سفيان(3).
- معلى بن أسد(4).
- مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد التميمي، أبو السكن الحنظلي البلخي(5): سمع عليه بالبصرة سنة 212 هـ إن لم يكن بعدها، قال عمرو بن علي: «قدم علينا مكي سنة اثنتي عشرة ومئتين»(6).
- موسى بن داود الكوفي(7).
- مؤمل بن إسماعيل(8).
- هارون بن إسماعيل الخزاز، أبو الحسن البصري(9).--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير: (3/ 9؛ رت: 29).
(2) المؤتلف والمختلف للدارقطني: (4/ 2053).
(3) الجرح والتعديل: (8/ 248؛ رت: 1131) منفردا به. وأرى ما في تهذيب الآثار (علي رضا): (475؛ رح: 863)، من قوله: «حدثنا عمرو بن علي الباهلي، قال: حدثني معاذ بن سقيط … »، تصحيفا عن معاذ بن سفيان؛ فإن التقارب بين غالب الحروف أكيد، ولم أعثر لهذا على ترجمة.
(4) مسند الروياني: (2/ 161؛ رح: 992)؛ مسند البزار: (11/ 147؛ رح: 4879).
(5) مسند البزار: (6/ 480؛ رح: 2512، 13/ 279؛ رح: 6839)؛ تاريخ الإسلام: (5/ 464؛ رت: 416).
(6) سير أعلام النبلاء: (9/ 552).
(7) الجرح والتعديل: (8/ 141؛ رت: 637)؛ كشف الأستار: (1/ 465؛ رح: 979)؛ لسان الميزان: (8/ 196؛ رت: 7993).
(8) التاريخ الكبير: (7/ 150؛ رت: 666)؛ مسند البزار: (7/ 58؛ رح: 2607).
(9) الجرح والتعديل: (9/ 87؛ رت: 358)؛ تهذيب الكمال: (22/ 164).
- মুদার বিন গাসসান বিন মুদার আল-আজদি, আবু উতাইবাহ(১).
- মুতাহহার বিন আল-হাইসাম আল-বাসরি(২).
- মুআয বিন সুফিয়ান(৩).
- মুআল্লা বিন আসাদ(৪).
- মাক্কি বিন ইব্রাহিম বিন বাশির বিন ফারকাদ আত-তামিমি, আবুস সাকান আল-হানজালি আল-বালখি(৫): ২১২ হিজরি সালে অথবা তার পরে তার নিকট থেকে বসরায় শ্রবণ করা হয়েছে। আমর বিন আলি বলেন: «মাক্কি আমাদের নিকট দুইশত বারো সালে এসেছিলেন»(৬).
- মুসা বিন দাউদ আল-কুফি(৭).
- মুআম্মাল বিন ইসমাইল(৮).
- হারুন বিন ইসমাইল আল-খাজ্জায, আবুল হাসান আল-বাসরি(৯).--------------------------------------------
(১) আত-তারিখুল কাবির: (৩/ ৯; ক্রম: ২৯)।
(২) আদ-দারা কুতনি বিরচিত আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ: (৪/ ২০৫৩)।
(৩) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: (৮/ ২৪৮; ক্রম: ১১৩১) তিনি একাই এটি বর্ণনা করেছেন। আমি মনে করি তাহযিবুল আসার (আলি রিদা): (৪৭৫; হাদিস নং: ৮৬৩) গ্রন্থে বর্ণিত তাঁর এই উক্তি: «আমাদের নিকট আমর বিন আলি আল-বাহিলি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট মুআয বিন সুকিত বর্ণনা করেছেন...», এটি মুআয বিন সুফিয়ানের নামের একটি লিপিকর প্রমাদ (তাসহিফ); কারণ অধিকাংশ অক্ষরের মধ্যে সাদৃশ্য অত্যন্ত স্পষ্ট, আর আমি এর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
(৪) মুসনাদুর রুয়ানি: (২/ ১৬১; হাদিস নং: ৯৯২); মুসনাদুল বাযযার: (১১/ ১৪৭; হাদিস নং: ৪৮৭৯)।
(৫) মুসনাদুল বাযযার: (৬/ ৪৮০; হাদিস নং: ২৫১২, ১৩/ ২৭৯; হাদিস নং: ৬৮৩৯); তারিখুল ইসলাম: (৫/ ৪৬৪; ক্রম: ৪১৬)।
(৬) সিয়ারু আলামিন নুবালা: (৯/ ৫৫২)।
(৭) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: (৮/ ১৪১; ক্রম: ৬৩৭); কাশফুল আস্তার: (১/ ৪৬৫; হাদিস নং: ৯৭৯); লিসানুল মিযান: (৮/ ১৯৬; ক্রম: ৭৯৯৩)।
(৮) আত-তারিখুল কাবির: (৭/ ১৫০; ক্রম: ৬৬৬); মুসনাদুল বাযযার: (৭/ ৫৮; হাদিস নং: ২৬০৭)।
(৯) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: (৯/ ৮৭; ক্রম: ৩৫৮); তাহযিবুল কামাল: (২২/ ১৬৪)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 67)