- খুজাইমাহ ইবনে সাবিত(১)।
- এবং নাফি ইবনে উতবাহ(২)।
- এবং জাবির, আবু হাকিম ইবনে জাবির(৩)।
- এবং আমির ইবনে শাহর(৪)।
- এবং ওয়াহাব ইবনে খুনবাশ(৫)।
- এবং খুরাইম(৬) ইবনে ফাতিক আল-আসাদি(৭)।
- এবং আল-হারিস ইবনে মালিক ইবনে আল-বারসা(৮) আল-লাইসি(৯)।
- আমি ওয়াকি'কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সালামাহ ইবনে নুবাইতকে বলতে শুনেছি: আমার পিতা এবং আমার দাদা আল্লাহর রাসূলের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন(১০)।
- এবং আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-খাতমি(১১)।
- এবং কায়স ইবনে সাদ ইবনে উবাদাহ(১২)।
- এবং আমর ইবনে আল-হারিস ইবনে আবি দিরার আল-খুজায়ি(১৩)।--------------------------------------------
(১) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) পিতা ও পুত্রের উল্লেখ পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৪) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৫) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «খুজাইম»; এটি একটি লিখনপ্রমাদ।
(৭) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «আল-বারসা»।
(৯) তাবাকাতু খলিফাহ: (৩০); মু'জামুস সাহাবাহ: (২/ ৬৬ - ৬৭; নং: ৪৫৪ - ৪৫৬); তারিখ ইবনে আবি খাইসামাহ: আস-সাফারুস সানি: (১/ ১৬২; নং: ৫২৮); মা'রিফাতুস সাহাবাহ: (২/ ৭৮০ - ৭৮১)।
(১০) বর্ণনাটি হুবহু আল-ইসাবাহ-তে (৩/ ৩৪১; নং: ৩৮৯৭) রয়েছে, যা ইবনে মানদাহ থেকে উদ্ধৃত, আল-ফাল্লাসের দিকে সম্বন্ধ না করে; তবে সেখানে তিনি «আল্লাহর রাসূল» শব্দটির পরিবর্তে «নবী» শব্দটি ব্যবহার করেছেন। এবং আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি: (৫/ ১০; নং: ১০১৪)।
(১১) তাবাকাতু খলিফাহ: (৮৩); আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: (৫/ ১৯৭; নং: ৯১৬); বাগাওয়ীর মু'জামুস সাহাবাহ: (৪/ ৮৪); আবু নু'আইমের মা'রিফাতুস সাহাবাহ: (৪/ ১৮০৩)।
(১২) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(১৩) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।