- وأبو نجيح السلمي(1).
وقد قال بعض أهل العلم: اسمه(2) عمرو بن عبسة(3).
- مطر بن عكامس السلمي(4).
- مرة بن كعب(5).
- قبيصة بن المخارق الهلالي(6).
- زهير بن عمرو، خطته وداره في(7) بني هلال، قبالة دار محمد بن حرب(8).
- النواس بن سمعان الكلابي(9).
- الحارث بن عمرو السهمي؛ سهم باهلة(10).
- عبد الرحمن بن قتادة السلمي(11).--------------------------------------------
(1) وقع هنا فضل موهم؛ ولا يصح.
(2) صحفت في الأصل إلى «أبو»؛ وهو موهم.
(3) تقدم هذا قبل ثلاثة رواة، فلعل تكراره لمزيد الفائدة في كنيته. ون طبقات خليفة: (49؛ 302)؛ التاريخ الكبير: (6/ 302 - 303؛ ر ت: 2474).
(4) طبقات خليفة: (52؛ 130) (وصحف في الموضعين إلى «عكامش»)؛ التاريخ الكبير: (7/ 400؛ ر ت: 1750).
(5) ويقال: كعب بن مرة - وكذاك وقع للمؤلف في موضع تال، وهو منه إشارة إلى التردد - بهزي سلمي. ن طبقات خليفة: (52؛ 301)؛ التاريخ الكبير: (5/ 8؛ ر ت: 1933).
(6) طبقات خليفة: (56؛ 184)؛ التاريخ الكبير: (7/ 173 - 174؛ ر ت: 782).
(7) غير بينة في الأصل.
(8) كلام المؤلف هنا كأنه ينظر إلى كلام خليفة في طبقاته: (56). ون التاريخ الكبير: (3/ 424 - 425؛ ر ت: 1411).
(9) طبقات خليفة: (302؛ 59)؛ التاريخ الكبير: (8/ 126؛ ر ت: 2443).
(10) طبقات خليفة: (46)؛ التاريخ الكبير: (2/ 259 - 260؛ ر ت: 2390).
(11) التاريخ الكبير: (5/ 341 - 342؛ ر ت: 1089)؛ الجرح والتعديل: (5/ 276؛ ر ت: 1310).
- আবু নাজিহ আস-সুলামি(১).
কোনো কোনো আহলে ইলম বলেছেন: তাঁর নাম হলো(২) আমর ইবন আবাসা(৩).
- মাতার ইবন আকামিস আস-সুলামি(৪).
- মুররাহ ইবন কাব(৫).
- কাবিসাহ ইবনুল মুখারিক আল-হিলালি(৬).
- জুহাইর ইবন আমর, তাঁর নির্ধারিত সীমানা ও ঘর হলো(৭) বনু হিলাল গোত্রে, যা মুহাম্মদ ইবন হারবের ঘরের বিপরীতে অবস্থিত(৮).
- নাওয়াস ইবন সামআন আল-কিলাবি(৯).
- আল-হারিস ইবন আমর আস-সাহমি; বাহিলার সাহম(১০).
- আবদুর রহমান ইবন কাতাদাহ আস-সুলামি(১১).--------------------------------------------
(১) এখানে একটি বিভ্রান্তিকর অতিরিক্ত অংশ যুক্ত হয়েছে; যা সঠিক নয়।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে «আবু» হয়ে গিয়েছে; যা বিভ্রান্তিকর।
(৩) এটি তিন জন বর্ণনাকারী পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, সম্ভবত তাঁর উপনামের ক্ষেত্রে অতিরিক্ত ফায়দার জন্য এর পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। দেখুন, তবাকাত খলিফা: (৪৯; ৩০২); আত-তারিখুল কাবির: (৬/ ৩০২ - ৩০৩; ক্রম: ২৪৭৪)।
(৪) তবাকাত খলিফা: (৫২; ১৩০) (উভয় স্থানে এটি বিকৃত হয়ে «আকামিশ» হয়েছে); আত-তারিখুল কাবির: (৭/ ৪০০; ক্রম: ১৭৫০)।
(৫) আবার বলা হয়: কাব ইবন মুররাহ - লেখক পরবর্তী এক স্থানে এভাবেই উল্লেখ করেছেন, যা তাঁর দ্বিধার প্রতি ইঙ্গিত স্বরূপ - তিনি একজন বাহজি সুলামি। দেখুন, তবাকাত খলিফা: (৫২; ৩০১); আত-তারিখুল কাবির: (৫/ ৮; ক্রম: ১৯৩৩)।
(৬) তবাকাত খলিফা: (৫৬; ১৮৪); আত-তারিখুল কাবির: (৭/ ১৭৩ - ১৭৪; ক্রম: ৭৮২)।
(৭) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি অস্পষ্ট।
(৮) এখানে লেখকের বক্তব্যটি যেন খলিফার তাঁর তবাকাত গ্রন্থে (৫৬) প্রদত্ত বক্তব্যের অনুরূপ। দেখুন, আত-তারিখুল কাবির: (৩/ ৪২৪ - ৪২৫; ক্রম: ১৪১১)।
(৯) তবাকাত খলিফা: (৩০২; ৫৯); আত-তারিখুল কাবির: (৮/ ১২৬; ক্রম: ২৪৪৩)।
(১০) তবাকাত খলিফা: (৪৬); আত-তারিখুল কাবির: (২/ ২৫৯ - ২৬০; ক্রম: ২৩৯০)।
(১১) আত-তারিখুল কাবির: (৫/ ৩৪১ - ৩৪২; ক্রম: ১০৮৯); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: (৫/ ২৭৬; ক্রম: ১৩১০)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 580)