‌‌من روى عن النبي عليه السلام من قيس عيلان (1):
- أبو مرثد الغنوي، واسم أبي مرثد: كناز بن حصين(2) بن يربوع؛ بدري(3).
- عتبة بن غزوان بن جابر(4) بن وهب، من بني مازن بن منصور، رجل من بني سليم؛ وكان أول أمير خطب على منبر البصرة(5).
- ومحجن بن الأدرع(6) السلمي(7).
- ومعاوية بن الحكم السلمي(8).
- ومجاشع بن مسعود(9).--------------------------------------------
(1) ص: «غيلان».
(2) ص: «حصن»؛ تصحيف.
(3) تقدم.
(4) وقع هنا فصل موهم؛ ولا يصح.
(5) تقدم.
ون: التاريخ الكبير: (6/ 520 - 521؛ ر ت: 3184)؛ طبقات خليفة: (51؛ 182)؛ ووقع فيه أنه: «أول من اختط بالبصرة ونزلها». ونقل أبو نعيم في الحلية (1/ 93) بسنده إلى الحسن قال: «خطب عتبة بن غزوان، فكان أول أمير خطب على منبر البصرة».
(6) ص: «الأرع»؛ تصحيف.
(7) طبقات خليفة: (182)؛ التاريخ الكبير: (4/ 8؛ ر ت: 1928).
وهذا أول من اختط المسجد الجامع بالبصرة، بأمر عتبة بن غزوان؛ فلذلك عطفه الفلاس عليه؛ فهما يشتركان في الأولية.
(8) طبقات خليفة: (50)؛ التاريخ الكبير: (7/ 328؛ ر ت: 1406).
(9) يظهر أن المؤلف كان يستدعي نظره اشتراك الرواة في خصيصة أو وصف أو حكم؛ وبه يفهم أنه عطف على محجن - وكان أول من اختط المسجد الجامع - مجاشعا هذا، وقد أسند البخاري في الكبير (8/ 27؛ ر ت: 2033) إلى الحسن قوله: «قيل لمجاشع بن مسعود: ألا تختط؟ قال: والله ما لهذا هاجرنا!». والجامع - كما ترى - ذكر التخطيط؛ فالأول اختط =
‌কায়স আয়লান গোত্র থেকে যারা নবী আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণনা করেছেন(১):
- আবু মারসাদ আল-গানাউয়ী, আর আবু মারসাদের নাম হলো: কাননায ইবনে হুসাইন(২) ইবনে ইয়ারবু; তিনি বদরী (বদরের যুদ্ধের যোদ্ধা)(৩)।
- উতবা ইবনে গাযওয়ান ইবনে জাবির(৪) ইবনে ওয়াহাব, বনী মাযিন ইবনে মানসুর গোত্রভুক্ত, বনী সুলাইম গোত্রের একজন ব্যক্তি; তিনি ছিলেন প্রথম আমির (গভর্নর) যিনি বসরার মিম্বরে খুতবা প্রদান করেছিলেন(৫)।
- এবং মিহজান ইবনুল আদরা'(৬) আস-সুলামী(৭)।
- এবং মুয়াবিয়া ইবনুল হাকাম আস-সুলামী(৮)।
- এবং মুজাশে ইবনে মাসউদ(৯)।--------------------------------------------
(১) ‘সদ’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: «গাইলান»।
(২) ‘সদ’ পাণ্ডুলিপিতে: «হুসন»; এটি একটি মুদ্রণ প্রমাদ।
(৩) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) এখানে একটি বিভ্রান্তিকর বিচ্ছেদ ঘটেছে; যা সঠিক নয়।
(৫) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। এবং দেখুন: আত-তারিখুল কাবির: (৬/ ৫২০ - ৫২১; ক্রমিক: ৩১৮৪); তাবাকাতু খলিফা: (৫১; ১৮২); আর তাতে বর্ণিত হয়েছে যে: «তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি বসরা শহর পত্তন করেছিলেন এবং সেখানে বসতি স্থাপন করেছিলেন»। আবু নুয়াইম ‘হিলইয়াতুল আউলিয়া’ গ্রন্থে (১/ ৯৩) নিজ সনদে হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «উতবা ইবনে গাযওয়ান খুতবা দিয়েছিলেন, ফলে তিনিই ছিলেন প্রথম আমির যিনি বসরার মিম্বরে খুতবা প্রদান করেন»।
(৬) ‘সদ’ পাণ্ডুলিপিতে: «আল-আরা»; এটি মুদ্রণ প্রমাদ।
(৭) তাবাকাতু খলিফা: (১৮২); আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ৮; ক্রমিক: ১৯২৮)। এবং তিনিই উতবা ইবনে গাযওয়ানের আদেশে বসরার জামে মসজিদের নকশা ও পত্তন করেছিলেন; এই কারণে ফাল্লাস তাঁকে তাঁর (উতবার) সাথে যুক্ত করেছেন; কেননা তাঁরা উভয়েই এই প্রাথমিক কাজে অংশীদার ছিলেন।
(৮) তাবাকাতু খলিফা: (৫০); আত-তারিখুল কাবির: (৭/ ৩২৮; ক্রমিক: ১৪০৬)।
(৯) প্রতীয়মান হয় যে, লেখক বর্ণনাকারীদের কোনো বিশেষ বৈশিষ্ট্য, গুণ বা হুকুমের অংশীদারিত্বের বিষয়টি লক্ষ্য করছিলেন; এর মাধ্যমেই বোঝা যায় যে তিনি মিহজান—যিনি প্রথম জামে মসজিদের নকশা করেছিলেন—তাঁর সাথে এই মুজাশে-কে যুক্ত করেছেন। ইমাম বুখারী ‘আল-কাবির’ গ্রন্থে (৮/ ২৭; ক্রমিক: ২০৩৩) হাসানের উক্তি বর্ণনা করেছেন যে: «মুজাশে ইবনে মাসউদকে বলা হলো: আপনি কি শহর পত্তন করবেন না? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা এর জন্য হিজরত করিনি!»। আর সংকলনটি—যেমনটি আপনি দেখছেন—শহর বা গৃহের নকশার কথা উল্লেখ করেছে; সুতরাং প্রথমজন পত্তন করেছিলেন =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 578)