- مرحوم(1) العطار، هو مرحوم بن عبد العزيز، أبو محمد، مولى(2) لقيس.
- مات(3) عبد الملك بن يعلى(4)، وهو/ رجل من بني ليث ـ وكان قاضيا بالبصرة - سنة(5) مئة.
- ومعاذ بن معاذ بن نصر بن حسان، أبو [المثنى](6) العنبري(7).
- ومحمد(8) بن ............--------------------------------------------
(1) لفظ الباجي في التعديل والتجريح (2/ 837؛ رت: 704): «أبو محمد، مولى آل معاوية بن أبي سفيان، البصري العطار». واقتصر أبو نصر (2/ 740؛ رت: 1239) على نقل الكنية فحسب.
(2) ص: «مولا».
(3) من رواية البخاري عن الفلاس في التاريخ الأوسط (3/ 57)؛ خلا من قوله: «وهو» إلى «بالبصرة»؛ فإنه استعاض عنها بعبارة أخرها، وهي قوله: «وهو الليثي، قاضي البصرة». وأخرج عنه أيضا (2/ 1101؛ رخ: 903) قوله: «مات عبد الملك بن يعلى الليثي - قاضي البصرة -، وعلقمة بن عبد الله، وأبو الزاهرية حدير بن كريب، سنة مئة». قلت: والظاهر أن البخاري يختصر ويدمج ما ينقل عن شيخه الصيرفي. ولم يرد في كتابنا ذكر وفاة الراويين الآخرين. ونقله عن البخاري ببعض اختصار مغلطاي في إكماله (9/ 269؛ رت: 3732).
(4) ص: «يعلا».
(5) غير بينة في الأصل.
(6) الكلمة أضر بها التخريم، وهي مصححة من مصادر الترجمة.
(7) تقدم.
(8) التاريخ الكبير للبخاري (1/ 23؛ رت: 19)؛ بالنص، ولم يعزه للفلاس، ولكنه قال عقيبه: «قال لي عمرو بن علي: حدثنا محمد، مولى بني سليم، أبو عمرو». وفي حاشية المعلمي رحمه الله، أنه ورد في هامش نسخة كوبريلي: «قال لي عمرو بن علي: محمد، مولى بني سليم، أبو عمرو». ونقل الكلاباذي (2/ 637؛ رت: 1009) عن عمرو بن علي - بواسطة البخاري - تعيين وفاته في أربع وتسعين ومئة، ولا ذكر لها في هذا الكتاب، ثم تحققت أن ما في المطبوع تحريف صوابه: «عمرو بن عيسى»، كما في النسخة الخطية (257)، وأيده ما في التاريخ الأوسط (4/ 848؛ ر: 1329): «حدثني عمرو بن عيسى أبو عثمان، قال: مات عبد الوهاب وابن أبي عدي سنة أربع وتسعين».
- মারহুম(১) আল-আত্তার, তিনি হলেন মারহুম বিন আব্দুল আজিজ, আবু মুহাম্মদ, কায়স-এর আযাদকৃত দাস (মাওলা)(২)।
- আব্দুল মালিক বিন ইয়ালা(৪) মৃত্যুবরণ করেন(৩), তিনি বনু লাইস গোত্রের এক ব্যক্তি ছিলেন - এবং তিনি বসরার বিচারক (কাযী) ছিলেন - ১০০ হিজরি সনে(৫)।
- এবং মুআয বিন মুআয বিন নাসর বিন হাসসান, আবু [আল-মুসান্না](৬) আল-আনবারী(৭)।
- এবং মুহাম্মদ(৮) বিন ............--------------------------------------------
(১) আত-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ (২/ ৮৩৭; ক্রম: ৭০৪) গ্রন্থে আল-বাজীর শব্দাবলি হলো: «আবু মুহাম্মদ, মুআবিয়া বিন আবি সুফিয়ানের পরিবারের আযাদকৃত দাস, আল-বসরী আল-আত্তার»। আবু নাসর (২/ ৭৪০; ক্রম: ১২৩৯) কেবল উপনাম (কুনিয়াত) উল্লেখ করার ওপরই সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "মাওলা" (ভিন্ন বানানে)।
(৩) আত-তারিখ আল-আওসাত (৩/ ৫৭) গ্রন্থে আল-ফাল্লাস থেকে আল-বুখারীর বর্ণনা; সেখানে "তিনি" থেকে "বসরার বিচারক" পর্যন্ত অংশটি নেই; বরং এর পরিবর্তে তিনি শেষে একটি বাক্য যুক্ত করেছেন, যা হলো: «তিনি আল-লাইসী, বসরার বিচারক»। তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে (২/ ১১০১; ক্রম: ৯০৩): «আব্দুল মালিক বিন ইয়ালা আল-লাইসী - বসরার বিচারক -, আলকামা বিন আব্দুল্লাহ এবং আবু আল-যাহিরিয়্যাহ হুদাইর বিন কুরাইব ১০০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন»। আমি বলছি: দৃশ্যত ইমাম বুখারী তাঁর উস্তাদ আস-সাইরাফী থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা সংক্ষেপ ও একত্র করেছেন। আমাদের কিতাবে অন্য দুই বর্ণনাকারীর মৃত্যুর কথা উল্লেখ নেই। মুগলতাই তার 'ইকমাল' (৯/ ২৬৯; ক্রম: ৩৭৩২) গ্রন্থে কিছু সংক্ষেপণ সহ আল-বুখারী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "ইয়ালা" (ভিন্ন বানানে)।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি অস্পষ্ট।
(৬) শব্দটি পাণ্ডুলিপি ছিঁড়ে যাওয়ার কারণে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে, এটি জীবনীগ্রন্থসমূহের সূত্র থেকে সংশোধন করা হয়েছে।
(৭) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৮) আল-বুখারীর আত-তারিখ আল-কাবীর (১/ ২৩; ক্রম: ১৯); মূল পাঠ্য অনুযায়ী, তবে তিনি এটিকে আল-ফাল্লাসের দিকে সম্বন্ধ করেননি, বরং এর পরে বলেছেন: «আমর বিন আলী আমাকে বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বনু সুলাইমের আযাদকৃত দাস, আবু আমর»। আল-মুআল্লিমী (রহ.)-এর টীকায় বলা হয়েছে যে, কোপরিলী পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এসেছে: «আমর বিন আলী আমাকে বলেছেন: মুহাম্মদ, বনু সুলাইমের আযাদকৃত দাস, আবু আমর»। আল-কালাবাযী (২/ ৬৩৭; ক্রম: ১০০৯) আল-বুখারীর মাধ্যমে আমর বিন আলী থেকে তার মৃত্যু ১৯৪ হিজরিতে নির্ধারণ করেছেন, কিন্তু এই কিতাবে তার কোনো উল্লেখ নেই। এরপর আমি নিশ্চিত হলাম যে, মুদ্রিত কপির পাঠ্যে ভুল (তাহরিফ) রয়েছে, যার সঠিক রূপ হবে: «আমর বিন ঈসা», যেমনটি পাণ্ডুলিপিতে (২৫৭) রয়েছে। আত-তারিখ আল-আওসাত (৪/ ৮৪৮; ক্রম: ১৩২৯) গ্রন্থের বর্ণনা একে সমর্থন করে: «আমর বিন ঈসা আবু উসমান আমাকে বলেছেন: আব্দুল ওয়াহহাব এবং ইবনে আবি আদি ১৯৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 478)