এবং আবুশ শা'সা(১) আল-মুহারিবি: তিনি হলেন সুলাইম ইবনে আসওয়াদ(২)।
আমি ওয়াকি'কে বলতে শুনেছি: আমাদের নিকট আল-আ'মাশ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিমের সূত্রে, তিনি সুলাইম ইবনে আসওয়াদ আবুশ শা'সা থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)।
- এবং আবু আতিয়্যাহ আল-ওয়াদি'য়ি: তিনি হলেন মালিক ইবনে আমির; মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন(৫) তাঁর বর্ণিত হাদিসে তাকে এই নামে অভিহিত করেছেন।
- এবং আবু আমর আশ-শাইবানি, তাঁর নাম: সা'দ ইবনে ইয়াস(৬)।
- আবু জোবিয়ান(৭) (৮) আল-জানাবি(৯), তাঁর নাম: হুসাইন ইবনে জুনদুব।
এবং আমি(১০) ওয়াকি'কে বলতে শুনেছি: আমাদের নিকট আল-আ'মাশ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু জোবিয়ান হুসাইন ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: «আশ-শা'সা»।
(২) আত-তারিখুল কাবির: (১/ ৪৩০; নং: ১৩৮৪); আল-জারহু ওয়াত-তা'দিল: (৪/ ২১১; নং: ৯১০)।
(৩) ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর মুসনাদে (২/ ২৬২; নং: ২২৯) ওয়াকি'র সূত্রে তাঁর অনুসরণ করেছেন। তিনি বলেন: «আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াকি', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি ইব্রাহিম ইবনুল মুহাজিরের সূত্রে, তিনি আবুশ শা'সা আল-মুহারিবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসরের নামাজের আজান দেওয়ার পর এক ব্যক্তি মসজিদ থেকে বের হয়ে গেল, তখন আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: এই ব্যক্তি তো আবুল কাসিমের (রাসূলুল্লাহ ﷺ) অবাধ্যতা করল»।
এর সম্পাদক বলেছেন: «এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এবং এটি আবু হুরায়রার নিজস্ব উক্তি হলেও এর হুকুম মারফু (রাসূলের উক্তি হিসেবে গণ্য), আর ইমাম আহমাদের বর্ণনায় এর স্পষ্ট উল্লেখ এসেছে», এবং এর তাখরিজ সেখানে দেখুন: (২/ ২৬২ - ২৬৩)।
(৪) ইকমালু তাহজিবিল কামাল: (১০/ ১৪১; নং: ৪০৭২)।
(৫) ইকমালুত তাহজিব: «ইবনে সিরিন তাকে এই বংশের দিকে সম্বন্ধিত করেছেন»।
(৬) আত-তারিখুল আওসাত: (৩/ ৩৯; নং: ৬৪); আত-তারিখুল কাবির: (৪/ ৪৭ - ৪৮; নং: ১৯২০); আল-জারহু ওয়াত-তা'দিল: (৪/ ৭৮ - ৭৯; নং: ৩৪০)।
(৭) তারিখু দামেশক: (১৪/ ৩৬৭)।
(৮) তাকরিবুত তাহজিব (১০৯; নং: ১৩৬৬) অনুযায়ী এটি 'জাইন' বর্ণের উপর ফাতহা এবং 'বা' বর্ণের সুকুনসহ উচ্চারিত।
(৯) জিম বর্ণের উপর ফাতহা, নুন বর্ণের উপর সুকুন, অতঃপর বা বর্ণসহ।
(১০) তারিখু দামেশক: «আমি শুনেছি»। গ্রন্থকারের এই উক্তিটি সামনে আরও বারবার আসবে।