- এবং আবু তালহা আনসারীর নাম: যায়িদ ইবনে সাহল(১).
- এবং আবু সাঈদ খুদরীর নাম: সা’দ ইবনে মালিক(২).
- এবং আবু উবায়দাহ ইবনুল জাররাহ(৪)-এর নাম(৩): আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল জাররাহ(৫).
- এবং আবু বকরাহ-এর নাম(৬): নুফাই’।
- আর(৭) তারা আবু হুরায়রাহ-এর নাম নিয়ে মতভেদ করেছেন(৮), এবং যা প্রমাণিত(৯) তা হলো: আব্দু আমর ইবনে আব্দু গানাম।
যুহরী(১০) বলেন: আমি মুহাররির ইবনে আবি হুরায়রাহ-কে বলতে শুনেছি: (আমার পিতার) নাম আব্দু আমর(১১) ইবনে আব্দু গানাম। আর তারা বলেন: সাক্কীন।
- এবং আবু মুসা আশআরী(১২): তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে কাইস।--------------------------------------------
(১) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) তারিখু দিমাস্ক: (২৫/ ৪৪০)।
(৪) স্বাধ (পাণ্ডুলিপি): «ইবনে»।
(৫) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৬) তারিখু দিমাস্ক: (৬২/ ২০৭)।
(৭) তারিখু দিমাস্ক: (৬৭/ ৩০৮); তাঁর কথা: «তারা মতভেদ করেছেন» থেকে শুরু করে দ্বিতীয়বার «আব্দু গানাম» পর্যন্ত। আরও দেখুন তারিখু দিমাস্ক: (৬৭/ ৩০৩)।
(৮) তারিখু দিমাস্ক: «ইসমুহু» (তাঁর নাম)।
(৯) তারিখু দিমাস্ক (৬৭/ ৩০৮) এবং এই কিতাবের অন্য এক স্থানে এর পরিবর্তে রয়েছে: «আর যা বিশুদ্ধ তা হলো এই যে...»।
(১০) তারিখু দিমাস্ক-এ বর্ণনাটি হলো: «যুহরী এটি বর্ণনা করেছেন মুহাররির ইবনে আবি হুরায়রাহ থেকে, তিনি বলেন...»। এবং আল-হিদায়াহ ওয়াল ইরশাদ (২/ ৪৯২; ক্রমিক: ৭৫৪)-এ রয়েছে: «আমর ইবনে আলী সুফিয়ান ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি মুহাররির থেকে বর্ণনা করেন: আবু (হুরায়রাহ)-এর নাম ছিল আব্দু আমর ইবনে আব্দু গানাম; বাখশাল এটি উল্লেখ করেছেন»।
উল্লিখিত বর্ণনায় দুটি বিষয় রয়েছে; প্রথমত: আমাদের এই কিতাবে উভয় স্থানেই যুহরী থেকে বর্ণনার কোনো সনদ নেই - বরং যেমনটি আপনি দেখছেন এটি তাঁর থেকে মু’আল্লাক (সনদবিহীন) হিসেবে বর্ণিত। দ্বিতীয়ত: বাখশালের প্রতি যা সম্পৃক্ত করা হয়েছে তা তাঁর কিতাব 'তারিখু ওয়াসিত'-এ বর্তমান নেই, সম্ভবত এটি তার মূল কপি থেকে বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছে; কারণ কাল্লাবাজীর অতিরিক্ত অংশটুকু 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থেও বাখশালের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত হিসেবে পাওয়া গিয়েছে।
(১১) স্বাধ (পাণ্ডুলিপি): «উমর»।
(১২) তারিখু দিমাস্ক: (৩২/ ২১)।