৮ - খালিদ(১) ইবনুল হারিস ইবনে উবাইদ ইবনে সুলাইম আল-হুজাইমি, আবু উসমান আল-বসরি (মৃত্যু ১৮৬ হি.)(২):
নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ়। আইন(৩)।
৯ - খালিদ(৪) ইবনে ইয়াজিদ, আবু হামজাহ আল-আজদি আল-হাদ্দাদি (মৃত্যু ১৮২ হি.)(৫): তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই(৬)।
১০ - যাইদ(৭) ইবনুল হুবাব, আবু আল-হুসাইন আল-উকিলী (মৃত্যু ২৩০ হি.): সত্যবাদী, সাওরির হাদিস বর্ণনায় ভুল করেন। র ম (৪)(৮)।
১১ ـ সালিম(৯) ইবনে নূহ ইবনে আবি আতা আল-বসরি, আবু সাঈদ আল-আত্তার(১০):--------------------------------------------
(১) আত-তারিখ: ৩৩ য (পৃষ্ঠার অপর পিঠ)।
(২) আল-জামি আস-সহিহ: (৯/ ৭৭; হা: ৭২০১); সুনানে তিরমিজি: (৪/ ৩১০; হা: ১৮৯৯); মুসনাদে বাযযার: (৬/ ৩৭৬; হা: ২৩৯৪); তাহযিবুল কামাল: (২২/ ১৬২)।
(৩) আত-তাকরিব: (১২৭; অনুক্রম: ১৬১৯)।
(৪) আত-তারিখ: ১৩ য।
(৫) আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: (৩/ ৩৫৮; অনুক্রম: ১৬২০); আল-কুনা ওয়াল আসমা লিন-দাওলাবি: (২/ ৪৮৫); আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৬/ ২৬৬; অনুক্রম: ৭৬৬৭)। আর তাদের মতভেদ যে তিনি কি আবু সালামাহ আল-বসরি—যিনি লুলু-র (মুক্তা) ব্যবসায়ী ছিলেন—নাকি অন্য কেউ, তা দেখুন তাহযিবুল কামাল: (৮/ ২১০ - ২১৩; অনুক্রম: ১৬৬৭)।
আর জীবনীর শেষে এটাই প্রতীয়মান হয়েছে যে তারা সবাই একই ব্যক্তি।
(৬) হাফেজ (ইবনে হাজার) আল-হাদ্দাদি এবং আল-আতাকি-এর মধ্যে পার্থক্য করেছেন; তিনি দ্বিতীয় জনের ক্ষেত্রে সংকেত দিয়েছেন (দাল, তা), এবং প্রথম জনকে পার্থক্যের জন্য উল্লেখ করেছেন। তবে তারা যদি একই ব্যক্তি হন, তাহলে সংকেত দুটি যৌথ হবে।
(৭) আত-তারিখ: ৬ য।
(৮) আত-তাকরিব: (১৬২ - ১৬৩; অনুক্রম: ২১২৪)।
(৯) আত-তারিখ: ১৭ ও (পৃষ্ঠার মূল পিঠ)।
(১০) মুসনাদে বাযযার: (১৮/ ৯৮; হা: ৩১); তাহযিবুল কামাল: (২২/ ১৬২)।