وكان(1) قد ذهب بصره(2).
- ومات(3) أبو قتادة - وهو الحارث بن ربعي ـ سنة أربع وخمسين، وهو ابن(4) [اثنتين و](5) سبعين سنة، ومات بالمدينة(6).
- ومات(7) أبو واقد الليثي سنة ثمان وستين، وهو ابن(8) سبعين سنة(9).
- ومات(10) عبد الله بن زيد(11) بن عاصم ---------------------------------------------
(1) «كان»: ليست في التعديل والتجريح.
(2) الطبقات الصغير: (1/ 101؛ رت: 146)؛ الطبقات الكبرى (4/ 382؛ رت: 696)؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (197)؛ تاريخ دمشق (11/ 238) (عن ابن زبر).
(3) التعديل والتجريح: (1/ 514؛ رت: 266)؛ تهذيب الكمال: (34/ 196؛ رت: 7574)؛ (كلاهما مع تقديم وتأخير واختصار)؛ تاريخ دمشق: (67/ 153) (مع خلاف في اللفظ؛ وصحفت فيه كنية الفلاس «أبو حفص» إلى «أبو جعفر»).
ويقال: «عمرو أو النعمان بن ربعي».
(4) ص: «بن».
(5) ما بين المعلفين سقط من الأصل، واستدراكه من كتب الباجي وابن عساكر والمزي؛ كلهم ينقلون عن الفلاس، ووقع في تاريخ ابن زبر (158) - نقلا عن الواقدي -: «وهو ابن سبعين سنة».
(6) الطبقات الصغير: (1/ 298؛ رت: 1028)؛ الطبقات الكبرى (4/ 378؛ رت: 695)؛ التاريخ الأوسط: (1/ 683 - 684؛ رت: 393).
(7) رجال صحيح مسلم: (1/ 169؛ رت: 340)؛ تاريخ دمشق (67/ 280)؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (1/ 185).
(8) ص: «بن».
(9) الطبقات الكبرى: (5/ 120؛ رت 778)؛ التعديل والتجريح: (1/ 514؛ رت: 267)؛ الهداية والإرشاد: (1/ 188؛ رت: 243).
(10) التعديل والتجريح: (2/ 893؛ رت: 769)؛ دون الجملة الاعتراضية.
(11) في الأصل: «يزيد»؛ وهو تصحيف.
- ومات(3) أبو قتادة - وهو الحارث بن ربعي ـ سنة أربع وخمسين، وهو ابن(4) [اثنتين و](5) سبعين سنة، ومات بالمدينة(6).
- ومات(7) أبو واقد الليثي سنة ثمان وستين، وهو ابن(8) سبعين سنة(9).
- ومات(10) عبد الله بن زيد(11) بن عاصم ---------------------------------------------
(1) «كان»: ليست في التعديل والتجريح.
(2) الطبقات الصغير: (1/ 101؛ رت: 146)؛ الطبقات الكبرى (4/ 382؛ رت: 696)؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (197)؛ تاريخ دمشق (11/ 238) (عن ابن زبر).
(3) التعديل والتجريح: (1/ 514؛ رت: 266)؛ تهذيب الكمال: (34/ 196؛ رت: 7574)؛ (كلاهما مع تقديم وتأخير واختصار)؛ تاريخ دمشق: (67/ 153) (مع خلاف في اللفظ؛ وصحفت فيه كنية الفلاس «أبو حفص» إلى «أبو جعفر»).
ويقال: «عمرو أو النعمان بن ربعي».
(4) ص: «بن».
(5) ما بين المعلفين سقط من الأصل، واستدراكه من كتب الباجي وابن عساكر والمزي؛ كلهم ينقلون عن الفلاس، ووقع في تاريخ ابن زبر (158) - نقلا عن الواقدي -: «وهو ابن سبعين سنة».
(6) الطبقات الصغير: (1/ 298؛ رت: 1028)؛ الطبقات الكبرى (4/ 378؛ رت: 695)؛ التاريخ الأوسط: (1/ 683 - 684؛ رت: 393).
(7) رجال صحيح مسلم: (1/ 169؛ رت: 340)؛ تاريخ دمشق (67/ 280)؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (1/ 185).
(8) ص: «بن».
(9) الطبقات الكبرى: (5/ 120؛ رت 778)؛ التعديل والتجريح: (1/ 514؛ رت: 267)؛ الهداية والإرشاد: (1/ 188؛ رت: 243).
(10) التعديل والتجريح: (2/ 893؛ رت: 769)؛ دون الجملة الاعتراضية.
(11) في الأصل: «يزيد»؛ وهو تصحيف.
এবং তিনি(১) তাঁর দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছিলেন(২)।
- এবং আবু কাতাদাহ —যিনি হারিস ইবনে রিবঈ— চুয়ান্ন হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল(৪) [বাহাত্তর](৫) বছর এবং তিনি মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন(৬)।
- এবং আবু ওয়াকিদ আল-লায়সী আটষট্টি হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল(৮) সত্তর বছর(৯)।
- এবং আবদুল্লাহ ইবনে যায়িদ(১১) ইবনে আসিম মৃত্যুবরণ করেন ---------------------------------------------
(১) ‘কান’ (তিনি ছিলেন): এটি ‘আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ’ গ্রন্থে নেই।
(২) আত-তাবাকাতুস সাগীর: (১/ ১০১; ক্রম: ১৪৬); আত-তাবাকাতুল কুবরা (৪/ ৩৮২; ক্রম: ৬৯৬); তারিখু মাওলিদিল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতিহিম: (১৯৭); তারিখু দিমাস্ক (১১/ ২৩৮) (ইবনে যাবির সূত্রে)।
(৩) আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: (১/ ৫১৪; ক্রম: ২৬৬); তাহযীবুল কামাল: (৩৪/ ১৯৬; ক্রম: ৭৫৭৪); (উভয়টি আগে-পিছে এবং সংক্ষেপণসহ); তারিখু দিমাস্ক: (৬৭/ ১৫৩) (শব্দগত পার্থক্যের সাথে; এবং এতে আল-ফাল্লাসের উপনাম ‘আবু হাফস’-কে ‘আবু জাফর’ হিসেবে ভুলভাবে লেখা হয়েছে)।
এবং বলা হয়: ‘আমর অথবা নুমান ইবনে রিবঈ’।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে: ‘বিন’।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, যা আল-বাজী, ইবনে আসাকির এবং আল-মিযযীর গ্রন্থসমূহ থেকে গ্রহণ করা হয়েছে; তাঁরা সবাই আল-ফাল্লাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তারিখু ইবনে যাবির (১৫৮) গ্রন্থে আল-ওয়াকিদী থেকে বর্ণিত হয়েছে: ‘তখন তাঁর বয়স ছিল সত্তর বছর’।
(৬) আত-তাবাকাতুস সাগীর: (১/ ২৯৮; ক্রম: ১০২৮); আত-তাবাকাতুল কুবরা (৪/ ৩৭৮; ক্রম: ৬৯৫); আত-তারিখুল আওসাত: (১/ ৬৮৩ - ৬৮৪; ক্রম: ৩৯৩)।
(৭) রিজালু সহীহ মুসলিম: (১/ ১৬৯; ক্রম: ৩৪০); তারিখু দিমাস্ক (৬৭/ ২৮০); তারিখু মাওলিদিল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতিহিম: (১/ ১৮৫)।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিতে: ‘বিন’।
(৯) আত-তাবাকাতুল কুবরা: (৫/ ১২০; ক্রম: ৭৭৮); আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: (১/ ৫১৪; ক্রম: ২৬৭); আল-হিদায়াহ ওয়াল ইরশাদ: (১/ ১৮৮; ক্রম: ২৪৩)।
(১০) আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: (২/ ৮৯৩; ক্রম: ৭৬৯); মধ্যবর্তী বাক্যটি ছাড়া।
(১১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: ‘ইয়াযীদ’; এটি একটি লেখনী প্রমাদ।
- এবং আবু কাতাদাহ —যিনি হারিস ইবনে রিবঈ— চুয়ান্ন হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল(৪) [বাহাত্তর](৫) বছর এবং তিনি মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন(৬)।
- এবং আবু ওয়াকিদ আল-লায়সী আটষট্টি হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল(৮) সত্তর বছর(৯)।
- এবং আবদুল্লাহ ইবনে যায়িদ(১১) ইবনে আসিম মৃত্যুবরণ করেন ---------------------------------------------
(১) ‘কান’ (তিনি ছিলেন): এটি ‘আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ’ গ্রন্থে নেই।
(২) আত-তাবাকাতুস সাগীর: (১/ ১০১; ক্রম: ১৪৬); আত-তাবাকাতুল কুবরা (৪/ ৩৮২; ক্রম: ৬৯৬); তারিখু মাওলিদিল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতিহিম: (১৯৭); তারিখু দিমাস্ক (১১/ ২৩৮) (ইবনে যাবির সূত্রে)।
(৩) আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: (১/ ৫১৪; ক্রম: ২৬৬); তাহযীবুল কামাল: (৩৪/ ১৯৬; ক্রম: ৭৫৭৪); (উভয়টি আগে-পিছে এবং সংক্ষেপণসহ); তারিখু দিমাস্ক: (৬৭/ ১৫৩) (শব্দগত পার্থক্যের সাথে; এবং এতে আল-ফাল্লাসের উপনাম ‘আবু হাফস’-কে ‘আবু জাফর’ হিসেবে ভুলভাবে লেখা হয়েছে)।
এবং বলা হয়: ‘আমর অথবা নুমান ইবনে রিবঈ’।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে: ‘বিন’।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, যা আল-বাজী, ইবনে আসাকির এবং আল-মিযযীর গ্রন্থসমূহ থেকে গ্রহণ করা হয়েছে; তাঁরা সবাই আল-ফাল্লাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তারিখু ইবনে যাবির (১৫৮) গ্রন্থে আল-ওয়াকিদী থেকে বর্ণিত হয়েছে: ‘তখন তাঁর বয়স ছিল সত্তর বছর’।
(৬) আত-তাবাকাতুস সাগীর: (১/ ২৯৮; ক্রম: ১০২৮); আত-তাবাকাতুল কুবরা (৪/ ৩৭৮; ক্রম: ৬৯৫); আত-তারিখুল আওসাত: (১/ ৬৮৩ - ৬৮৪; ক্রম: ৩৯৩)।
(৭) রিজালু সহীহ মুসলিম: (১/ ১৬৯; ক্রম: ৩৪০); তারিখু দিমাস্ক (৬৭/ ২৮০); তারিখু মাওলিদিল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতিহিম: (১/ ১৮৫)।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিতে: ‘বিন’।
(৯) আত-তাবাকাতুল কুবরা: (৫/ ১২০; ক্রম: ৭৭৮); আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: (১/ ৫১৪; ক্রম: ২৬৭); আল-হিদায়াহ ওয়াল ইরশাদ: (১/ ১৮৮; ক্রম: ২৪৩)।
(১০) আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: (২/ ৮৯৩; ক্রম: ৭৬৯); মধ্যবর্তী বাক্যটি ছাড়া।
(১১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: ‘ইয়াযীদ’; এটি একটি লেখনী প্রমাদ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 340)