এর সঠিক রূপ হলো «আমর ইবনে ঈসা», যেমনটি খাজানা আল-হাসানিয়া পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে(১), এবং আত-তারিখুল আওসাত-এ যা রয়েছে তা একে সমর্থন করে(২): আমর ইবনে ঈসা আবু উসমান আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়াহহাব এবং ইবনে আবি আদি চুরানব্বই হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন; ফলে এটি স্পষ্ট যে, আল-কিলাবাদির কিতাবে থাকা ভুলটি প্রাচীন, যা ইমাম বুখারির তারিখ-এর তার কাছে থাকা অনুলিপি থেকে এসেছে, অতঃপর আল-মিজ্জি এবং তার সমমনারা এই বিষয়ে তাকে অনুকরণ করেছেন।
ই - এবং তাহজীবুল কামাল-এ(৩), ইয়াসার আবু নাজিহ আস-সাকাফি আল-মাক্কি, যিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি নাজিহ-এর পিতা এবং আল-আখনাস ইবনে শুরাইক আস-সাকাফি-এর আযাদকৃত দাস, তার জীবনীতে রয়েছে: «আমর ইবনে আলী বলেছেন .... তিনি একশত নয় হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন», অথচ আমাদের এই কিতাবে এর কোনো অস্তিত্ব নেই।
- এবং লিসানুল মিজান-এ(৪), হাবিব ইবনে আবিল আশরাস-এর জীবনীতে রয়েছে: «আল-ফাল্লাস বলেছেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ আল-আফতাসকে বলতে শুনেছি: ইবনে আবিল আশরাস এক খ্রিস্টান দাসীকে বিয়ে করেছিলেন যাকে তিনি ভালোবাসতেন, এরপর তিনি খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেন; আমি বিষয়টি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানকে জানালাম, তিনি বললেন: আফতাস অতিরঞ্জন করেছে»।
আস-সাজি বলেছেন: «আমি মনে করি বক্তব্যটি ইয়াহইয়ারই বক্তব্য। আর আমি এই ঘটনাটি আমর ইবনে আলীর তারিখে দেখেছি, সেখানে তিনি ‘আফতাস অতিরঞ্জন করেছে’ কথাটি বলেননি; বরং তিনি বলেছেন: ‘বলা হতো’। তিনি বলেন: তিনি এর বেশি কিছু বলেননি»।
আমি বলছি: এই ঘটনাটি আমাদের কাছে থাকা অনুলিপিতে নেই। [সংযোজিত]

‌‌৮ - কিতাবের বর্ণনাগুলোর মধ্যকার পার্থক্যের উদাহরণ:
- আল-ফাল্লাস বলেছেন: «ইবনে মাসউদ বত্রিশ হিজরিতে মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন এবং তাকে বাকিতে দাফন করা হয়, তার উপনাম ছিল আবু আবদুর রহমান, তিনি কৃশকায় ও হালকা গড়নের অধিকারী ছিলেন, গায়ের রঙ ছিল অত্যন্ত তামাটে, এবং তিনি ষাটের কিছু বেশি বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন»।--------------------------------------------
(১) (২৫৭)।
(২) (৪/ ৮৪৮; নং: ১৩২৯)।
(৩) (৩২/ ২৯৯; জীবনী নং: ৭০৭৬)।
(৪) (২/ ৫৪৪ - ৫৪৫; নং: ২১০৯)।