তিনি ১৪৯ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন(১); রাবীর পরিচয় এবং তার মৃত্যুর উল্লেখ এমন বিষয় যা আমরা ইতিহাসে পাইনি।
আমি বলছি: বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মুদ্রিত সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে, যা হাসানিয়া লাইব্রেরি পাণ্ডুলিপি: ৮৬ থেকে সংযোজন করা হয়েছে।
দাল — আখ্‌নাস ইবনে শারীক আস-সাকাফীর মুক্তদাস আব্দুল্লাহ ইবনে আবী নাজীহ এর জীবনীতে তার বক্তব্য: «আমর ইবনে আলী বলেন: তিনি একশ একত্রিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন(২)»।
হা — মাক্কী ইবনে ইব্রাহীম ইবনে বশীর ইবনে ফারকাদ এর জীবনীতে তার বক্তব্য: «এবং আমর ইবনে আলী বলেন: মাক্কী ইবনে ইব্রাহীম ২১২ হিজরি সনে আমাদের নিকট আসেন»(৩), যা আমাদের নিকট পৌঁছেনি।
ওয়াও — আল-কালাবাদি(৪) আবু হুরায়রার জীবনীতে লেখক থেকে এমন কিছু উদ্ধৃত করেছেন যা আমাদের পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া যায়নি, এবং উদ্ধৃতিটি অস্বাভাবিকভাবে কিছুটা দীর্ঘ হয়েছে, যার ফলে ফাল্লাস-এর কথা কোথায় শেষ হয়েছে এবং আবু নাসরের কথা কোথা থেকে শুরু হয়েছে তা আমরা জানতে পারিনি। আমরা তা এখানে সম্পূর্ণ উদ্ধৃত করছি যাতে তা দেখা যায়: «যা সঠিক তা হলো: আব্দু আমর ইবনে আব্দু গনাম, আবু হুরায়রা আদ-দাওসী আল-ইয়ামানী, তিনি মদিনায় বসবাস শুরু করেন, এবং তার আগমন ও ইসলাম গ্রহণ ছিল খায়বার যুদ্ধের বছর»।
আল-কালাবাদি যা অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন, তাতে আল-মিযযী ছাড়া আর কেউ তার অনুসরণ করেননি; কেননা তিনি বলেন(৫): «এবং আমর ইবনে আলী বলেন: তিনি মদিনায় বসবাস শুরু করেন, এবং তার আগমন ও ইসলাম গ্রহণ ছিল খায়বার যুদ্ধের বছর, আর খায়বার ছিল সপ্তম হিজরি সনের মহররম মাসে»; এটি আমাদের কাছে নেই।
এবং ইবনে মানজুওয়াইহ (মৃত্যু ৪২৮ হিজরি) সহীহ মুসলিমের বর্ণনাকারীদের জীবনীতে এমন কিছু উদ্ধৃতি দিয়েছেন যা আমাদের পাণ্ডুলিপিতে নেই:--------------------------------------------
(১) আল-হিদায়াহ ওয়াল-ইরশাদ: (১/ ২৬৭; ক্রম: ৩৬৩)।
(২) আল-হিদায়াহ ওয়াল-ইরশাদ: (১/ ৪৩৩; ক্রম: ৬৩৩)।
(৩) আল-হিদায়াহ ওয়াল-ইরশাদ: (২/ ৭৪৩; ক্রম: ১২৪২)।
(৪) (২/ ৪৯২; ক্রম: ৭৫৪)।
(৫) (৩৪/ ৩৭৭; ক্রম: ৭৬৮১)