এটি লিপিকারের শেষলগ্নের দুআ: "আল্লাহ আমাদের এর কল্যাণ দান করুন এবং এর অকল্যাণ থেকে রক্ষা করুন"। এটি থেকে বোঝা যায় যে, লিপিকার প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী পরিকল্পনা অনুসরণ করেননি এবং এ বিষয়ে তার কোনো অভিজ্ঞতাও ছিল না। কেননা রাজকীয় আদব বা বাদশাহদের খিদমতের শিষ্টাচার অনুযায়ী তাদের নাম উল্লেখ করার পরপরই অকল্যাণের কথা বলা সমীচীন নয়; কারণ এতে আদবের অভাব ও কুলক্ষণের ইঙ্গিত থাকে।
সম্ভবত লিপিকারের এই অস্থিরতার কারণ ছিল এই যে, তিনি নিজেকে এক ব্যতিক্রমী পরিস্থিতিতে পেয়েছিলেন। যার ফলে তিনি এমন এক বিদ্রোহী নেতার লিপিকারে পরিণত হন, যিনি মারাকেশ শাসনের মাধ্যমে কেন্দ্রীয় ক্ষমতা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিলেন, অথবা এমন এক আমীর যার রাজত্ব নিয়ে বিবাদ চলছিল। ফলে তার খিদমতের অভিজ্ঞতার অভাব ছিল অথবা তিনি বিচক্ষণতায় ভুল করেছিলেন। তাই তিনি সাধারণ মানুষের জন্য যেভাবে প্রতিলিপি তৈরি করা হয় সেভাবেই তা সম্পন্ন করেছেন। উপরন্তু তিনি কিতাবটিকে কোনো শিরোনাম বা পরিচিতি, এমনকি পরিচ্ছেদের শিরোনাম ছাড়াই রেখে দিয়েছেন এবং কিতাব সমাপ্ত করার ক্ষেত্রে দ্বিধাগ্রস্ত ছিলেন। তার কম্পিত হাত এক গভীর ভয়ের বহিঃপ্রকাশ ঘটিয়েছে।
কিন্তু লিপিকারের কলম—যেমনটি আমি আগে উল্লেখ করেছি—তার সামান্য পরিসরে এমন এক বিষয়ের প্রকাশ ঘটিয়েছে যা সেই সময়ের মাগরিব—বিশেষ করে মারাকেশের—অবস্থা জানা ছাড়া বোঝা সম্ভব নয়। তার বাক্যগুলো সাক্ষ্য দিচ্ছিল যে, সেই সময়টি ছিল ফিতনার যুগ, অথবা অন্ততপক্ষে কোনো স্থিতিশীল সময় ছিল না। যদি কোথাও শান্তি প্রতিষ্ঠিত হয়েও থাকে, তবে তা ছিল অমঙ্গলজনক দিনগুলোর ক্ষণস্থায়ী সময় মাত্র। আর এই পাণ্ডুলিপিটি একটি বিশেষ পরিস্থিতিতে তৈরি করা হয়েছিল।
এই জোরালো সিদ্ধান্তের পরিপ্রেক্ষিতে, 'মহান ও উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন শাসক' বলতে আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া আল-হাফসিকে (যিনি ৬২৫ হিজরি থেকে ৬৪৭ হিজরি পর্যন্ত শাসনে ছিলেন) বোঝানো কোনোভাবেই সংগত নয়; কারণ তিনি(১); ফাতাহু--------------------------------------------
(১) এই সম্ভাবনাকে পুরোপুরি নাকচ করার অন্যতম প্রমাণ হলো: আমাদের লিপিকারের কাজ এবং হাফসি সালতানাতের আমীরদের কোনো এক লিপিকারের কাজের মধ্যে বিশাল ব্যবধান। যখন প্রথমজনের কাজের গুণগত মান নিম্নমুখী, তখন অন্যজন দক্ষতার শিখরে আরোহণ করেছেন। গবেষকগণ দারুল কুতুব আল-মিসরিয়্যাহ-এর ২৩৪৬ নম্বর (আদব) পাণ্ডুলিপিটির বর্ণনায়—যা আবু আল-আলা আল-মা’আররির ‘লুজুমিয়্যাত’—বলেন: «এটি আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আব্দির রাফি নামক এক ব্যক্তি অত্যন্ত সম্মানিত আমীর আল-মুরতাদা আবু জাকারিয়া ইবনে শায়খ আল-মুয়াজ্জম আবু মুহাম্মাদ ইবনে শায়খ আল-মুয়াজ্জম আবু হাফসের লাইব্রেরির জন্য লিখেছিলেন এবং ৬৩৯ হিজরির সফর মাসের মাঝামাঝি সময়ে এটি সম্পন্ন করেন … এরপর তিনি তার সামর্থ্য অনুযায়ী মূল কপির সাথে এটি মিলিয়ে দেখেন। পাণ্ডুলিপিটি মূল্যবান ব্যাখ্যায় পরিপূর্ণ যা লেখকের অসাধারণ ভাষাগত দক্ষতার প্রমাণ দেয় … একইভাবে পাণ্ডুলিপিটি লিপিকারের গভীর মনোযোগ, সূক্ষ্ম নির্ভুলতা এবং চমৎকার হস্তলিপির দক্ষতারও পরিচয় দেয়»। =