- إسناد أبي بكر محمد بن خير اللمتوني الإشبيلي (ت 575 هـ) في فهرسته: إسناد أول: حدثني به أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، عن أبي عمر ابن الحذاء، عن أبي عثمان بن نصر، وأبي القاسم عبد الوارث بن سفيان، وأحمد بن قاسم، وعمر بن حسين؛ قالوا: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني، وعبد الله بن مسرة، كلاهما عنه(1).
إسناد ثان: وحدثني به أيضا أبو محمد بن عتاب رحمه الله، عن أبي عمر بن عبد البر الحافظ، قال: حدثنا خلف بن قاسم الحافظ، قال: حدثنا حمزة بن محمد الكناني، قال: حدثنا أبو يزيد خالد بن النضر القرشي، قال: حدثنا عمرو بن علي الفلاس، الجزأين من التاريخ فقط، ليس فيه العلل(2).

-‌‌ إسناد محمد بن سليمان الروداني المغربي (ت 1094 هـ) في صلة الخلف (3):
قال: «كتاب التاريخ، لعمرو(4) بن علي الفلاس، به إلى أبي إسحاق التنوخي، عن عبد الرحمن بن عبد الولي، عن جده عبد الرحمن بن أبي الفهم، عن أبي القاسم يحيي بن أسعد، عن أبي محمد قراتكين بن أسعد، عن الحسن بن علي الجوهري، عن علي بن محمد لؤلؤ، عن محمد بن الحسن بن شهريار، عنه».

-‌‌ إسناد العبيد الضعيف، إلى مولاه اللطيف:
وقد حصلت لنا ـ ولله الحمد - رواية الكتاب من طريق الروداني؛ حيث نتصل به بحق الإجازة المطلقة، من جهة شيخنا العلامة أبي الفضل العباس بن عبد الله--------------------------------------------
(1) الفهرسة: (265/ 359: ر).
(2) الفهرسة: (265/ 359: ر).
(3) صلة الخلف: (158).
(4) صحف في الأصل إلى «عمر».
- আবু বকর মুহাম্মাদ বিন খাইর আল-লামতুনি আল-ইশবিলি (ওফাত ৫৭৫ হিজরি)-এর তাঁর ‘ফিহরিস্ত’-এ বর্ণিত সনদসমূহ: প্রথম সনদ: আবুল হাসান ইউনুস বিন মুহাম্মাদ বিন মুগিস আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উমর ইবনুল হাজ্জা থেকে, তিনি আবু উসমান বিন নাসর এবং আবুল কাসিম আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান, আহমাদ বিন কাসিম এবং উমর বিন হুসাইন থেকে; তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট কাসিম বিন আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন আব্দুস সালাম আল-খুশানি এবং আব্দুল্লাহ বিন মাসাররা বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন(১)।
দ্বিতীয় সনদ: আবু মুহাম্মাদ বিন আত্তাব (রহিমাহুল্লাহ) ও আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি হাফেজ আবু উমর বিন আব্দুল বার থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাফেজ খালাফ বিন কাসিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হামজা বিন মুহাম্মাদ আল-কিনানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু ইয়াজিদ খালিদ বিন আন-নাজর আল-কুরাশি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমর বিন আলী আল-ফাল্লাস বর্ণনা করেছেন; (এটি) ইতিহাসের কেবল দুটি খণ্ড, এতে ‘ইলাল’ (সূক্ষ্ম ত্রুটি বিশ্লেষণ) নেই(২)।

-‌‌ সিলাতুল খালাফ গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন সুলাইমান আর-রুদানি আল-মাগরিবি (ওফাত ১০৯৪ হিজরি)-এর সনদ (৩):
তিনি বলেন: «আমর(৪) বিন আলী আল-ফাল্লাসের ‘কিতাবুত তারিখ’, তাঁর পর্যন্ত আবু ইসহাক আত-তানুখি থেকে বর্ণিত সনদটি হলো—আব্দুর রহমান বিন আব্দুল ওয়ালি থেকে, তিনি তাঁর দাদা আব্দুর রহমান বিন আবুল ফাহম থেকে, তিনি আবুল কাসিম ইয়াহইয়া বিন আসআদ থেকে, তিনি আবু মুহাম্মাদ কারাতাকিন বিন আসআদ থেকে, তিনি হাসান বিন আলী আল-জাওহারি থেকে, তিনি আলী বিন মুহাম্মাদ লুলু থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন হাসান বিন শাহরিয়ার থেকে, তিনি তাঁর (মূল লেখক) থেকে বর্ণনা করেছেন»।

-‌‌ তাঁর দয়াময় মওলার প্রতি এই দুর্বল বান্দার সনদ:
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য—আমরা আর-রুদানির সূত্রে এই কিতাবটি বর্ণনার অনুমতি লাভ করেছি; যেখানে আমরা আমাদের শাইখ আল্লামা আবু ফজল আব্বাস বিন আব্দুল্লাহর পক্ষ থেকে সাধারণ ইজাজতের (অনুমতি) অধিকারে তাঁর (রুদানি) সাথে সংযুক্ত হই--------------------------------------------
(১) আল-ফিহরিস্ত: (২৬৫/ ৩৫৯: র)।
(২) আল-ফিহরিস্ত: (২৬৫/ ৩৫৯: র)।
(৩) সিলাতুল খালাফ: (১৫৮)।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে ‘উমর’ হিসেবে বিকৃত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)