[قالَ](1): «أساءَكما أو شَقَّ عَليكما، أُمِّي مَع أُمِّكما في النارِ»(2).
240 - (15) حدثنا حذيفةُ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سفيانُ، عن أبي مالكٍ الأَشجعيِّ، عن رِبعيِّ بنِ حِراشٍ، عن حذيفةَ قالَ:
قالَ نَبيُّكم صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ معروفٍ صَدقةٌ»(3).
241 - (16) حدثنا يحيى بنُ حاتمٍ العَسكريُّ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ: أخبرنا يوسفُ بنُ عَطيةَ: حدثنا ثابتٌ البُنانيُّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ،
أنَّ رَجلاً غَزا وامرأتُه في عُلوٍّ وأبوها في السُّفلِ، وأمرَها أَن لا تَخرجَ مِن بيتِها، فاشتَكى أَبوها، فأرسَلَت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخبَرتهُ واستأذَنتهُ، فأرسَلَ إليها: «أَن اتَّقي اللهَ وأَطيعي زوجَكِ» ثُم إنَّ أباها ماتَ، فأرسَلَت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَستأذنُهُ، فأرسَلَ إليها: «أَن اتَّقى اللهَ وأَطيعي زَوجَكِ» فخَرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصلَّى على أَبيها وقالَ لها: «إنَّ اللهَ قَد غَفرَ لأَبيكِ بطَوَاعيَتِكِ لِزوجِكِ»(4).--------------------------------------------
(1) ساقطة من الأصل.
(2) مرسل هنا. وكذلك أخرجه ابن بطة في الإبانة (1484) من طريق محمد بن كثير بهذا اللفظ، والسري بن يحيى في «حديث الثوري» (116) عن قبيصة عن الثوري باختلاف يسير.
في حين أخرجه ابن صاعد في «الثاني من حديث ابن مسعود» (36 - مخطوط) من طريق قبيصة فوصله عن علقمة عن ابن مسعود.
ووصله غيره، وقيل فيه غير ذلك مطولاً ومختصراً، انظر مسند أحمد 1/ 398 (3787)، و «علل الدارقطني» (794).
(3) أخرجه مسلم (1005)، والبخاري في «الأدب المفرد» (233) من طريق أبي مالك الأشجعي به.
(4) أخرجه قوام السنة في «الترغيب والترهيب» (1522) من طريق المصنف.
ويوسف بن عطية متروك. ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (1367)، والحارث في «مسنده» (499 - زوائده)، وابن عدي في «الكامل» (17918).
ويروى من وجه آخر عن ثابت البناني، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (7648)، وضعفه الألباني في «الإرواء» (2014).
240 - (15) حدثنا حذيفةُ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سفيانُ، عن أبي مالكٍ الأَشجعيِّ، عن رِبعيِّ بنِ حِراشٍ، عن حذيفةَ قالَ:
قالَ نَبيُّكم صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ معروفٍ صَدقةٌ»(3).
241 - (16) حدثنا يحيى بنُ حاتمٍ العَسكريُّ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ: أخبرنا يوسفُ بنُ عَطيةَ: حدثنا ثابتٌ البُنانيُّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ،
أنَّ رَجلاً غَزا وامرأتُه في عُلوٍّ وأبوها في السُّفلِ، وأمرَها أَن لا تَخرجَ مِن بيتِها، فاشتَكى أَبوها، فأرسَلَت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخبَرتهُ واستأذَنتهُ، فأرسَلَ إليها: «أَن اتَّقي اللهَ وأَطيعي زوجَكِ» ثُم إنَّ أباها ماتَ، فأرسَلَت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَستأذنُهُ، فأرسَلَ إليها: «أَن اتَّقى اللهَ وأَطيعي زَوجَكِ» فخَرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصلَّى على أَبيها وقالَ لها: «إنَّ اللهَ قَد غَفرَ لأَبيكِ بطَوَاعيَتِكِ لِزوجِكِ»(4).--------------------------------------------
(1) ساقطة من الأصل.
(2) مرسل هنا. وكذلك أخرجه ابن بطة في الإبانة (1484) من طريق محمد بن كثير بهذا اللفظ، والسري بن يحيى في «حديث الثوري» (116) عن قبيصة عن الثوري باختلاف يسير.
في حين أخرجه ابن صاعد في «الثاني من حديث ابن مسعود» (36 - مخطوط) من طريق قبيصة فوصله عن علقمة عن ابن مسعود.
ووصله غيره، وقيل فيه غير ذلك مطولاً ومختصراً، انظر مسند أحمد 1/ 398 (3787)، و «علل الدارقطني» (794).
(3) أخرجه مسلم (1005)، والبخاري في «الأدب المفرد» (233) من طريق أبي مالك الأشجعي به.
(4) أخرجه قوام السنة في «الترغيب والترهيب» (1522) من طريق المصنف.
ويوسف بن عطية متروك. ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (1367)، والحارث في «مسنده» (499 - زوائده)، وابن عدي في «الكامل» (17918).
ويروى من وجه آخر عن ثابت البناني، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (7648)، وضعفه الألباني في «الإرواء» (2014).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 240)