أُحضرتْ لهم المياثرُ، وإن أشرقتْ على رؤوسِهم الشمسُ نُصبتْ لهم المظلاتُ ووُضعتْ بين أيديهم أدواتُ الترفيهِ والراحةِ. ذلك فضلُهم في الدنيا أما الآن فقد ذهبَ كلُّ ما ليس للهِ وفي الله أدراجَ الرياحِ، وليس على الغبراءِ اليومَ عَلَمٌ لأحدٍ؛ فهذا يومُ الفائزين بحقٍّ، وظلُّ عرشِ الرحمنِ اليومَ من نصيبِهم.
منهم شابٌّ نشأَ في طاعةِ اللهِ، ورجُلٌ قلبُه معلَّقٌ بالمساجدِ، والمتحابُّون فيه، والذي يُخفي صدقتَه والمتعفِّفُ الذي حَمَى نفسَه من فتنةِ النساءِ والذي يذكرُ اللهَ حتى تفيضَ عيناه بالدموعِ .. وغيرُهم كمَن أَنظَرَ مُعسِراً ومن نفَّسَ عن أخيه كُربةً .. فيناديهم في ظلِّ العرشِ حيث لا يشعرون بِحَرِّ جهنمَ ولا سمومِ الشمسِ ولا كُرُباتِ القيامةِ فيكونُ عليهم ذلك اليومُ الثقيلُ كصلاةِ ظهرٍ أو كصلاةِ عصرٍ ففي الحديثِ: قيل لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يوماً كان مقدارُه خمسين ألفَ سنةٍ ما أطولَ هذا اليومَ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيدِه إنَّه ليُخفَّفُ على المؤمنِ حتى يكونَ أخفَّ عليه من صلاةٍ مكتوبةٍ يصلِّيها في الدنيا»(1).
وفي الحديث: «تجتمعون يوم القيامة فيقال أين فقراء هذه الأمة ومساكينها؟ فيقومون فيقال لهم: ماذا عملتم؟ فيقولون: ربنا ابتلينا--------------------------------------------
(1) مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 3/ ص 75 ورقمه 11735. وضعفه الأرناؤوط وذكر الألباني نحوه في صحيح الجامع وصححه بلفظ «يوم القيامة على المؤمنين كقدر ما بين الظهر والعصر».
منهم شابٌّ نشأَ في طاعةِ اللهِ، ورجُلٌ قلبُه معلَّقٌ بالمساجدِ، والمتحابُّون فيه، والذي يُخفي صدقتَه والمتعفِّفُ الذي حَمَى نفسَه من فتنةِ النساءِ والذي يذكرُ اللهَ حتى تفيضَ عيناه بالدموعِ .. وغيرُهم كمَن أَنظَرَ مُعسِراً ومن نفَّسَ عن أخيه كُربةً .. فيناديهم في ظلِّ العرشِ حيث لا يشعرون بِحَرِّ جهنمَ ولا سمومِ الشمسِ ولا كُرُباتِ القيامةِ فيكونُ عليهم ذلك اليومُ الثقيلُ كصلاةِ ظهرٍ أو كصلاةِ عصرٍ ففي الحديثِ: قيل لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يوماً كان مقدارُه خمسين ألفَ سنةٍ ما أطولَ هذا اليومَ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيدِه إنَّه ليُخفَّفُ على المؤمنِ حتى يكونَ أخفَّ عليه من صلاةٍ مكتوبةٍ يصلِّيها في الدنيا»(1).
وفي الحديث: «تجتمعون يوم القيامة فيقال أين فقراء هذه الأمة ومساكينها؟ فيقومون فيقال لهم: ماذا عملتم؟ فيقولون: ربنا ابتلينا--------------------------------------------
(1) مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 3/ ص 75 ورقمه 11735. وضعفه الأرناؤوط وذكر الألباني نحوه في صحيح الجامع وصححه بلفظ «يوم القيامة على المؤمنين كقدر ما بين الظهر والعصر».
তাদের জন্য বিলাসবহুল গদি আনা হতো, আর যদি তাদের মাথার ওপর সূর্য উজ্জ্বল হতো তবে তাদের জন্য শামিয়ানা টাঙানো হতো এবং তাদের সামনে আরাম-আয়েশের উপকরণ রাখা হতো। সেটা ছিল দুনিয়াতে তাদের মর্যাদা; কিন্তু এখন আল্লাহ ছাড়া এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যা ছিল না তার সবই ধূলিসাৎ হয়ে গেছে। আজ পৃথিবীর বুকে কারও কোনো নিশান অবশিষ্ট নেই; আজ প্রকৃত বিজয়ীদের দিন এবং রহমানের আরশের ছায়া আজ তাদেরই প্রাপ্য।
তাদের মধ্যে এমন যুবক রয়েছে যে আল্লাহর আনুগত্যে বেড়ে উঠেছে, এমন ব্যক্তি যার অন্তর মসজিদের সাথে লেগে থাকে, যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, যে ব্যক্তি তার দান গোপন করে, এমন পবিত্র ব্যক্তি যে নিজেকে নারীদের ফিতনা থেকে রক্ষা করেছে এবং যে আল্লাহকে স্মরণ করে এমনকি তার দুই চোখ দিয়ে অশ্রু প্রবাহিত হয়... এছাড়া আরও অনেকে, যেমন যে কোনো অভাবী ঋণগ্রস্তকে সময় দিয়েছে এবং যে তার ভাইয়ের বিপদ দূর করেছে... তিনি তাদের আরশের ছায়াতলে ডাকবেন, যেখানে তারা জাহান্নামের উত্তাপ, সূর্যের বিষক্রিয়া কিংবা কিয়ামতের কষ্ট অনুভব করবে না। সেই কঠিন দিনটি তাদের কাছে জোহর বা আসরের সালাতের মতো মনে হবে। হাদিসে এসেছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলা হলো: যে দিনের পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর, সেই দিনটি কতই না দীর্ঘ! তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, মুমিনের জন্য সেই দিনটিকে এত হালকা করা হবে যে, দুনিয়াতে তার পড়া একটি ফরজ সালাতের চেয়েও তা তার কাছে হালকা মনে হবে»(১)।
হাদিসে এসেছে: «তোমরা কিয়ামতের দিন একত্রিত হবে, তখন বলা হবে এই উম্মতের দরিদ্র ও অভাবীরা কোথায়? তারা দাঁড়িয়ে যাবে, তখন তাদের বলা হবে: তোমরা কী আমল করেছ? তারা বলবে: হে আমাদের রব, আমাদের পরীক্ষা করা হয়েছিল...--------------------------------------------
(১) মুসনাদে ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৭৫, হাদিস নং ১১৭৩৫। আল-আরনাউত একে দুর্বল বলেছেন এবং আলবানী সহীহুল জামে গ্রন্থে এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন এবং «কিয়ামতের দিন মুমিনদের জন্য জোহর ও আসরের মধ্যবর্তী সময়ের মতো হবে» শব্দে একে সহীহ বলেছেন।
তাদের মধ্যে এমন যুবক রয়েছে যে আল্লাহর আনুগত্যে বেড়ে উঠেছে, এমন ব্যক্তি যার অন্তর মসজিদের সাথে লেগে থাকে, যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, যে ব্যক্তি তার দান গোপন করে, এমন পবিত্র ব্যক্তি যে নিজেকে নারীদের ফিতনা থেকে রক্ষা করেছে এবং যে আল্লাহকে স্মরণ করে এমনকি তার দুই চোখ দিয়ে অশ্রু প্রবাহিত হয়... এছাড়া আরও অনেকে, যেমন যে কোনো অভাবী ঋণগ্রস্তকে সময় দিয়েছে এবং যে তার ভাইয়ের বিপদ দূর করেছে... তিনি তাদের আরশের ছায়াতলে ডাকবেন, যেখানে তারা জাহান্নামের উত্তাপ, সূর্যের বিষক্রিয়া কিংবা কিয়ামতের কষ্ট অনুভব করবে না। সেই কঠিন দিনটি তাদের কাছে জোহর বা আসরের সালাতের মতো মনে হবে। হাদিসে এসেছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলা হলো: যে দিনের পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর, সেই দিনটি কতই না দীর্ঘ! তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, মুমিনের জন্য সেই দিনটিকে এত হালকা করা হবে যে, দুনিয়াতে তার পড়া একটি ফরজ সালাতের চেয়েও তা তার কাছে হালকা মনে হবে»(১)।
হাদিসে এসেছে: «তোমরা কিয়ামতের দিন একত্রিত হবে, তখন বলা হবে এই উম্মতের দরিদ্র ও অভাবীরা কোথায়? তারা দাঁড়িয়ে যাবে, তখন তাদের বলা হবে: তোমরা কী আমল করেছ? তারা বলবে: হে আমাদের রব, আমাদের পরীক্ষা করা হয়েছিল...--------------------------------------------
(১) মুসনাদে ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৭৫, হাদিস নং ১১৭৩৫। আল-আরনাউত একে দুর্বল বলেছেন এবং আলবানী সহীহুল জামে গ্রন্থে এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন এবং «কিয়ামতের দিন মুমিনদের জন্য জোহর ও আসরের মধ্যবর্তী সময়ের মতো হবে» শব্দে একে সহীহ বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 98)