ماذا بعد الحوض؟
ها هم الذين شرِبوا من الحوضِ يقفون في طمأنينةٍ وارتواءٍ .. ومن لم يشربْ فهو لا يزال في خوف ووجل، وفي عطشٍ ولَهَثٍ فقد كان يلهَثُ في طلبِ دنياه وهو يلهثُ في آخرتِه {كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث} [الأعراف: 176]. والشمسُ تدنو من الرؤوسِ قدرَ مِيلٍ يُطفَأُ نورُها ويُضاعَف حرُّها عشرَ سنين(1). فتَلفحُه حرارتها، ويصيبه لهيبُها.
إنه لايزال على تلك الحال يحملُ أوزارَه وأوزارَ مَنْ أضلَّهم على ظهرِه فيتصبَّب عرَقاً، ويزفرُ فَرَقاً. ويبلغ العرقُ يومئذٍ على قدرِ الذنوب، كما ثبت في الصحيح؛ فمنهم مَنْ يبلغُ العرَقُ منه إلى كعبيْه ومنهم من يبلغُ عرَقُه إلى ركبتيْه ومنهم إلى حِقويه ومنهم مَنْ يُلجِمِه العرقُ إلجاماً حتى يقولَ غِقْ غِقْ .. ويؤتَى بجهنمَ لها سبعون ألف زمام، يجرُّها من كل زمامٍ سبعون ألفَ ملَكٍ(2) .. سوداءُ مظلمةٌ فقد أُوقِدَ عليها ألفَ سنةٍ حتى احمرَّتْ ثم أُوقد عليها ألفَ سنةٍ حتى ابيضَّتْ ثم أُوقد عليها ألفَ سنةٍ حتى اسودَّتْ فهي سوداءُ مُظلمةٌ.--------------------------------------------
(1) انظر كتاب السنة للحافظ الشيباني، حديث رقم (813)، ذكر الألباني أنه صحيح على شرط الشيخين.
(2) انظر الحديث الصحيح في صحيح الجامع وطرفه «يؤتى بجهنم … ».
ها هم الذين شرِبوا من الحوضِ يقفون في طمأنينةٍ وارتواءٍ .. ومن لم يشربْ فهو لا يزال في خوف ووجل، وفي عطشٍ ولَهَثٍ فقد كان يلهَثُ في طلبِ دنياه وهو يلهثُ في آخرتِه {كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث} [الأعراف: 176]. والشمسُ تدنو من الرؤوسِ قدرَ مِيلٍ يُطفَأُ نورُها ويُضاعَف حرُّها عشرَ سنين(1). فتَلفحُه حرارتها، ويصيبه لهيبُها.
إنه لايزال على تلك الحال يحملُ أوزارَه وأوزارَ مَنْ أضلَّهم على ظهرِه فيتصبَّب عرَقاً، ويزفرُ فَرَقاً. ويبلغ العرقُ يومئذٍ على قدرِ الذنوب، كما ثبت في الصحيح؛ فمنهم مَنْ يبلغُ العرَقُ منه إلى كعبيْه ومنهم من يبلغُ عرَقُه إلى ركبتيْه ومنهم إلى حِقويه ومنهم مَنْ يُلجِمِه العرقُ إلجاماً حتى يقولَ غِقْ غِقْ .. ويؤتَى بجهنمَ لها سبعون ألف زمام، يجرُّها من كل زمامٍ سبعون ألفَ ملَكٍ(2) .. سوداءُ مظلمةٌ فقد أُوقِدَ عليها ألفَ سنةٍ حتى احمرَّتْ ثم أُوقد عليها ألفَ سنةٍ حتى ابيضَّتْ ثم أُوقد عليها ألفَ سنةٍ حتى اسودَّتْ فهي سوداءُ مُظلمةٌ.--------------------------------------------
(1) انظر كتاب السنة للحافظ الشيباني، حديث رقم (813)، ذكر الألباني أنه صحيح على شرط الشيخين.
(2) انظر الحديث الصحيح في صحيح الجامع وطرفه «يؤتى بجهنم … ».
হাউজের পরে কী?
এই তো তারা, যারা হাউজ থেকে পান করেছে, তারা প্রশান্তি ও তৃপ্তির সাথে দাঁড়িয়ে আছে... আর যে পান করেনি, সে এখনো ভয় ও শঙ্কার মধ্যে এবং তৃষ্ণা ও হাঁসফাঁসের মধ্যে আছে। কেননা সে তার দুনিয়া অন্বেষণে হাঁসফাঁস করছিল, আর এখন সে তার আখিরাতেও হাঁসফাঁস করছে; {তার উদাহরণ কুকুরের মতো, যদি তুমি তাকে তাড়া করো সে হাঁসফাঁস করে, আর যদি তাকে ছেড়ে দাও তবুও সে হাঁসফাঁস করে} [আল-আ’রাফ: ১৭৬]। আর সূর্য মাথার নিকটবর্তী হবে এক মাইল দূরত্বে, এর আলো নিভিয়ে দেওয়া হবে এবং এর উত্তাপ দশ বছরের (উত্তাপের) সমান বৃদ্ধি করা হবে(১)। ফলে তার উত্তাপ তাকে দগ্ধ করবে এবং এর লেলিহান শিখা তাকে স্পর্শ করবে।
সে এই অবস্থাতেই থাকবে এবং নিজের পাপের বোঝা ও যাদের সে পথভ্রষ্ট করেছে তাদের পাপের বোঝা নিজের পিঠে বহন করতে থাকবে; ফলে সে ঘামতে থাকবে এবং আতঙ্কে দীর্ঘশ্বাস ছাড়বে। সেই দিন ঘাম হবে গুনাহের পরিমাণ অনুযায়ী, যেমনটি সহীহ বর্ণনায় প্রমাণিত হয়েছে; তাদের মধ্যে কারো ঘাম হবে গোড়ালি পর্যন্ত, কারো ঘাম হবে হাঁটু পর্যন্ত, কারো কোমর পর্যন্ত, আর কাউকে ঘাম লাগামের মতো পরিবেষ্টন করবে (হাবুডুবু খাওয়াবে), এমনকি সে ‘ঘিক ঘিক’ শব্দ করতে থাকবে... আর জাহান্নামকে আনা হবে যার সত্তর হাজার লাগাম থাকবে, প্রতিটি লাগাম ধরে সত্তর হাজার ফেরেশতা টেনে আনবেন(২)... সেটি হবে নিকষ কালো ও অন্ধকারাচ্ছন্ন; কেননা একে এক হাজার বছর প্রজ্বলিত করা হয়েছে ফলে এটি লাল হয়েছে, এরপর একে আরও এক হাজার বছর প্রজ্বলিত করা হয়েছে ফলে এটি সাদা হয়েছে, এরপর একে আরও এক হাজার বছর প্রজ্বলিত করা হয়েছে ফলে এটি কালো হয়ে গেছে। সুতরাং এটি নিকষ কালো ও অন্ধকারাচ্ছন্ন।--------------------------------------------
(১) হাফিজ আশ-শাইবানি রচিত কিতাবুস সুন্নাহ দেখুন, হাদিস নং (৮১৩), আলবানি উল্লেখ করেছেন যে এটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
(২) সহীহুল জামি-তে সহীহ হাদিসটি এবং এর অংশবিশেষ দেখুন: ‘জাহান্নামকে আনা হবে...’।
এই তো তারা, যারা হাউজ থেকে পান করেছে, তারা প্রশান্তি ও তৃপ্তির সাথে দাঁড়িয়ে আছে... আর যে পান করেনি, সে এখনো ভয় ও শঙ্কার মধ্যে এবং তৃষ্ণা ও হাঁসফাঁসের মধ্যে আছে। কেননা সে তার দুনিয়া অন্বেষণে হাঁসফাঁস করছিল, আর এখন সে তার আখিরাতেও হাঁসফাঁস করছে; {তার উদাহরণ কুকুরের মতো, যদি তুমি তাকে তাড়া করো সে হাঁসফাঁস করে, আর যদি তাকে ছেড়ে দাও তবুও সে হাঁসফাঁস করে} [আল-আ’রাফ: ১৭৬]। আর সূর্য মাথার নিকটবর্তী হবে এক মাইল দূরত্বে, এর আলো নিভিয়ে দেওয়া হবে এবং এর উত্তাপ দশ বছরের (উত্তাপের) সমান বৃদ্ধি করা হবে(১)। ফলে তার উত্তাপ তাকে দগ্ধ করবে এবং এর লেলিহান শিখা তাকে স্পর্শ করবে।
সে এই অবস্থাতেই থাকবে এবং নিজের পাপের বোঝা ও যাদের সে পথভ্রষ্ট করেছে তাদের পাপের বোঝা নিজের পিঠে বহন করতে থাকবে; ফলে সে ঘামতে থাকবে এবং আতঙ্কে দীর্ঘশ্বাস ছাড়বে। সেই দিন ঘাম হবে গুনাহের পরিমাণ অনুযায়ী, যেমনটি সহীহ বর্ণনায় প্রমাণিত হয়েছে; তাদের মধ্যে কারো ঘাম হবে গোড়ালি পর্যন্ত, কারো ঘাম হবে হাঁটু পর্যন্ত, কারো কোমর পর্যন্ত, আর কাউকে ঘাম লাগামের মতো পরিবেষ্টন করবে (হাবুডুবু খাওয়াবে), এমনকি সে ‘ঘিক ঘিক’ শব্দ করতে থাকবে... আর জাহান্নামকে আনা হবে যার সত্তর হাজার লাগাম থাকবে, প্রতিটি লাগাম ধরে সত্তর হাজার ফেরেশতা টেনে আনবেন(২)... সেটি হবে নিকষ কালো ও অন্ধকারাচ্ছন্ন; কেননা একে এক হাজার বছর প্রজ্বলিত করা হয়েছে ফলে এটি লাল হয়েছে, এরপর একে আরও এক হাজার বছর প্রজ্বলিত করা হয়েছে ফলে এটি সাদা হয়েছে, এরপর একে আরও এক হাজার বছর প্রজ্বলিত করা হয়েছে ফলে এটি কালো হয়ে গেছে। সুতরাং এটি নিকষ কালো ও অন্ধকারাচ্ছন্ন।--------------------------------------------
(১) হাফিজ আশ-শাইবানি রচিত কিতাবুস সুন্নাহ দেখুন, হাদিস নং (৮১৩), আলবানি উল্লেখ করেছেন যে এটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
(২) সহীহুল জামি-তে সহীহ হাদিসটি এবং এর অংশবিশেষ দেখুন: ‘জাহান্নামকে আনা হবে...’।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)