ويدخلُ كلُّ أهلِ درجةٍ متحاذيةً أكتافُهم، متصافيةً قلوبُهم، صفاً واحداً لا يتأخرُ أحدُهم عن الآخَرِ، لا يتدافعون ولا يتجاذبون فهم وفودٌ مُكرَمون، ففي الحديث: «لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ من أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا أو سبعمائة أَلْفٍ - شَكَّ في أَحَدِهِمَا- مُتَمَاسِكِينَ آخذ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ حتى يَدْخُلَ أَوَّلُهُمْ وآخرهم الْجَنَّةَ … »(1) قال النووي: (ومعنى متماسكين ممسك بعضهم بيد بعض ويدخلون معترضين صفاً واحداً بعضهم بجنب بعض وهذا تصريحٌ بعِظَم سعة باب الجنة نسأل الله الكريم رضاه)(2).
حتى إذا انتهَوْا إلى بابٍ من أبوابِها وجدوا عنده شجرةً يَخرجُ من تحتِ ساقِها عينان تَجريان فعَمَدوا إلى إحداهما كأنَّما أُمروا بها فشربوا منها فأذهبتْ ما في بطونِهم من أذىً أو قذىً أو بأساً ثم عمدوا إلى الأخرى فتطهَّروا منها فجرتْ عليهم بنضرة النعيمِ فلن تتغيرَ أبشارُهم بعدَها أبداً ولن تشعثَ أشعارُهم كأنَّما دهنوا بالدهانِ، على طول آدم ستين ذراعا و على حسن يوسف و على ميلاد عيسى ثلاث و ثلاثون سنة و على لسان محمد صلى الله عليه وسلم جردٌ مردٌ مكحلون(3).--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري باب يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب، ج 5/ ص 2396 ورقمه 6177.
(2) شرح النووي على صحيح مسلم ج 3/ ص 92.
(3) انظر حادي الأرواح ج 1/ ص 277.
প্রতিটি স্তরের অধিবাসী জান্নাতে এমনভাবে প্রবেশ করবে যে, তাদের কাঁধগুলো থাকবে সমান্তরাল, তাদের অন্তরগুলো হবে স্বচ্ছ, তারা প্রবেশ করবে এক সারিতে; তাদের কেউ অপরের চেয়ে পিছিয়ে থাকবে না, তারা একে অপরকে ধাক্কা দেবে না এবং ভিড় করবে না। তারা হবে সম্মানিত প্রতিনিধিদল। হাদিসে এসেছে: «অবশ্যই আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার বা সাত লক্ষ লোক—বর্ণনাকারী কোনো একটি সংখ্যার বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন—একে অপরের হাত ধরে মিলেমিশে জান্নাতে প্রবেশ করবে, যতক্ষণ না তাদের প্রথম ব্যক্তি থেকে শেষ ব্যক্তি পর্যন্ত সবাই জান্নাতে প্রবেশ করবে ... »(১) ইমাম নববী বলেছেন: (পরস্পর ধরে থাকার অর্থ হলো একে অপরের হাত ধরে থাকা এবং তারা পাশাপাশি এক সারিতে প্রশস্তভাবে প্রবেশ করবে। এটি জান্নাতের দরজার বিশাল প্রশস্ততার এক সুস্পষ্ট বর্ণনা। আমরা মহান আল্লাহর কাছে তাঁর সন্তুষ্টি প্রার্থনা করছি।)(২).
এমনকি যখন তারা জান্নাতের দরজাগুলোর কোনো একটির কাছে পৌঁছাবে, তখন সেখানে একটি গাছ দেখতে পাবে যার কাণ্ডের নিচ থেকে দুটি ঝরনা প্রবাহিত হচ্ছে। অতঃপর তারা যেন আদিষ্ট হয়ে সেগুলোর একটির দিকে অগ্রসর হবে এবং তা থেকে পান করবে। ফলে তা তাদের উদরের ভেতরের সকল কষ্টদায়ক বস্তু, ময়লা বা গ্লানি দূর করে দেবে। এরপর তারা অন্যটির দিকে যাবে এবং তা দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করবে, ফলে তাদের চেহারায় নেয়ামতের লাবণ্য ফুটে উঠবে। এরপর আর কখনো তাদের গায়ের চামড়া বিবর্ণ হবে না এবং তাদের চুলও কখনো উস্কোখুস্কো হবে না, যেন তাদের মাথায় তেল মাখা হয়েছে। তারা হবে আদম (আ.)-এর দৈর্ঘ্য অনুযায়ী ষাট হাত লম্বা, ইউসুফ (আ.)-এর ন্যায় সৌন্দর্যমণ্ডিত, ঈসা (আ.)-এর বয়সের ন্যায় তেত্রিশ বছর বয়স্ক এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ভাষায়—শরীরে লোমহীন, দাড়ি-গোঁফহীন এবং সুরমা আঁকা চোখের অধিকারী(৩)।--------------------------------------------
(১) সহিহ বুখারি, অধ্যায়: সত্তর হাজার মানুষ বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে, খণ্ড ৫/ পৃষ্ঠা ২৩৯৬, হাদিস নম্বর ৬১৭৭।
(২) সহিহ মুসলিমের ওপর ইমাম নববীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, খণ্ড ৩/ পৃষ্ঠা ৯২।
(৩) দেখুন: হাদি আল-আরওয়াহ, খণ্ড ১/ পৃষ্ঠা ২৭৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 126)