متينةُ الديانة، كثيرةُ التحرِّي في الطهارة، فصيحةُ العبارة، مجيدةٌ للكتابة، ولديها فهمٌ وإجادةٌ لإقامةِ الشعرِ بالطبع، حَفِظت القرآنَ في صغرِها، ومختصرَ أبي شجاعٍ في الفقه، والملحةَ في الإعرابِ وغيرها، وسَمِعنا من لفظِها وحفظِها سورةَ الصفِّ بفصاحةٍ وحسنِ تلاوة، وحجَّت ثلاثَ عشرةَ مرة، وجاورت في بعضها، وكُفَّت من زمنٍ طويلٍ، فصَبَرت واحتسبت».
وفاتها:
ماتت رحمها الله يوم السبتِ الثلاثين من صفرٍ سنةَ إحدى وسبعين وثمان مئة. ودُفنت بتُربة جدِّها الفخرِ القاياني، بالقُرب من مقامِ الشافعيِّ من القرافة.
أبو الفضل القلقشندي (1)
عبدُ الرحمنِ بنُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ بنِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ عليّ، أبو الفضلِ بنُ القُطْبِ القلقشنديُّ الأصل، القاهريُّ الشافعي.
مولده:
وُلد في ليلة سادس رجب سنة سبع عشرة وثمان مئة بالقاهرة.
سَمِع من:
والدِه، وأخيه علي، والمحبِّ بنِ نصرِ الله البغداديِّ الحنبلي، والمقريزي،--------------------------------------------
(1) انظر ترجمته في: «الضوء اللامع» (4: 46)، «الجواهر والدرر» (3: 1095)، «الأعلام» (3: 296).
تنبيه: قال الزركلي في «الأعلام» (3: 296) في ترجمة ابن القلقشندي: « .. وتصدر للإملاء بالأزهر غير متقيد بكتاب ولا غيره، فوقع في أوهام أحصاها عليه السبكي المؤرخ».
قلتُ: كيف يُحصيها عليه السُّبكي (ت: 771 هـ)، وابن القلقشندي وُلد بعد وفاة السبكي ب 46 سنة؟!!
وفاتها:
ماتت رحمها الله يوم السبتِ الثلاثين من صفرٍ سنةَ إحدى وسبعين وثمان مئة. ودُفنت بتُربة جدِّها الفخرِ القاياني، بالقُرب من مقامِ الشافعيِّ من القرافة.
أبو الفضل القلقشندي (1)
عبدُ الرحمنِ بنُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ بنِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ عليّ، أبو الفضلِ بنُ القُطْبِ القلقشنديُّ الأصل، القاهريُّ الشافعي.
مولده:
وُلد في ليلة سادس رجب سنة سبع عشرة وثمان مئة بالقاهرة.
سَمِع من:
والدِه، وأخيه علي، والمحبِّ بنِ نصرِ الله البغداديِّ الحنبلي، والمقريزي،--------------------------------------------
(1) انظر ترجمته في: «الضوء اللامع» (4: 46)، «الجواهر والدرر» (3: 1095)، «الأعلام» (3: 296).
تنبيه: قال الزركلي في «الأعلام» (3: 296) في ترجمة ابن القلقشندي: « .. وتصدر للإملاء بالأزهر غير متقيد بكتاب ولا غيره، فوقع في أوهام أحصاها عليه السبكي المؤرخ».
قلتُ: كيف يُحصيها عليه السُّبكي (ت: 771 هـ)، وابن القلقشندي وُلد بعد وفاة السبكي ب 46 سنة؟!!
তিনি ছিলেন দ্বীনদারিতে সুদৃঢ়, পবিত্রতার বিষয়ে অত্যন্ত সতর্ক, অভিব্যক্তিতে প্রাঞ্জল এবং লিখনশৈলীতে অনন্য। স্বভাবজাতভাবেই কাব্য রচনায় তাঁর প্রজ্ঞা ও বুৎপত্তি ছিল। শৈশবেই তিনি কুরআন হিফজ করেছিলেন, আর ফিকহ শাস্ত্রে 'মুখতাসার আবি শুজা' এবং নাহু শাস্ত্রে 'মুলহাতুল ই'রাব' ও অন্যান্য কিতাব মুখস্থ করেছিলেন। আমরা তাঁর মুখে তাঁর স্মৃতি থেকে সূরা আস-সাফ প্রাঞ্জল ও সুন্দর তিলাওয়াতের সাথে শুনেছি। তিনি তেরো বার হজ পালন করেছেন এবং কয়েকবার মক্কায় অবস্থান (জিওয়ার) করেছেন। দীর্ঘ সময় যাবত তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি ধৈর্য ধারণ করেছেন এবং আল্লাহর কাছে প্রতিদান আশা করেছেন।
তাঁর মৃত্যু:
তিনি—আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন—আটশ একাত্তর হিজরি সনের সফর মাসের ত্রিশ তারিখ শনিবার মৃত্যুবরণ করেন। তাঁকে কারাফায় ইমাম শাফিঈর মাকামের নিকট তাঁর দাদা ফখর আল-কায়ানি-র কবরস্থানে দাফন করা হয়।
আবু আল-ফজল আল-কালকাশান্দি (১)
আবদুর রহমান বিন আহমাদ বিন ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল বিন আলী, আবু আল-ফজল বিন আল-কুতুব, বংশসূত্রে কালকাশান্দি, কায়রোবাসী শাফিঈ।
তাঁর জন্ম:
তিনি আটশ সতেরো হিজরি সনের ছয়ই রজব রাতে কায়রোতে জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি শিক্ষা গ্রহণ করেছেন:
তাঁর পিতা, তাঁর ভাই আলী, মুহিব্ব বিন নাসরুল্লাহ আল-বাগদাদি আল-হানবালি এবং আল-মাকরিজির নিকট থেকে।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী দেখুন: ‘আদ-দাউ আল-লামি’ (৪: ৪৬), ‘আল-জাওয়াহির ওয়াদ-দুরার’ (৩: ১০৯৫), ‘আল-আলাম’ (৩: ২৯৬)।
সতর্কবার্তা: যিরিকলি ‘আল-আলাম’ গ্রন্থে (৩: ২৯৬) ইবনে আল-কালকাশান্দির জীবনীতে বলেছেন: “.. তিনি কোনো নির্দিষ্ট কিতাব বা অন্য কিছুর তোয়াক্কা না করেই আল-আজহারে পাঠদানের (ইমলা) আসরে আসীন হতেন, ফলে তিনি কিছু ভ্রান্তিতে নিপতিত হন যা ঐতিহাসিক সুবকি গণনা করে উল্লেখ করেছেন।”
আমি বলছি: সুবকি (মৃত্যু: ৭৭১ হিজরি) কীভাবে তাঁর ভুলগুলো গণনা করবেন, যেখানে ইবনে আল-কালকাশান্দি সুবকির মৃত্যুর ৪৬ বছর পর জন্মগ্রহণ করেছেন?!!
তাঁর মৃত্যু:
তিনি—আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন—আটশ একাত্তর হিজরি সনের সফর মাসের ত্রিশ তারিখ শনিবার মৃত্যুবরণ করেন। তাঁকে কারাফায় ইমাম শাফিঈর মাকামের নিকট তাঁর দাদা ফখর আল-কায়ানি-র কবরস্থানে দাফন করা হয়।
আবু আল-ফজল আল-কালকাশান্দি (১)
আবদুর রহমান বিন আহমাদ বিন ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল বিন আলী, আবু আল-ফজল বিন আল-কুতুব, বংশসূত্রে কালকাশান্দি, কায়রোবাসী শাফিঈ।
তাঁর জন্ম:
তিনি আটশ সতেরো হিজরি সনের ছয়ই রজব রাতে কায়রোতে জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি শিক্ষা গ্রহণ করেছেন:
তাঁর পিতা, তাঁর ভাই আলী, মুহিব্ব বিন নাসরুল্লাহ আল-বাগদাদি আল-হানবালি এবং আল-মাকরিজির নিকট থেকে।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী দেখুন: ‘আদ-দাউ আল-লামি’ (৪: ৪৬), ‘আল-জাওয়াহির ওয়াদ-দুরার’ (৩: ১০৯৫), ‘আল-আলাম’ (৩: ২৯৬)।
সতর্কবার্তা: যিরিকলি ‘আল-আলাম’ গ্রন্থে (৩: ২৯৬) ইবনে আল-কালকাশান্দির জীবনীতে বলেছেন: “.. তিনি কোনো নির্দিষ্ট কিতাব বা অন্য কিছুর তোয়াক্কা না করেই আল-আজহারে পাঠদানের (ইমলা) আসরে আসীন হতেন, ফলে তিনি কিছু ভ্রান্তিতে নিপতিত হন যা ঐতিহাসিক সুবকি গণনা করে উল্লেখ করেছেন।”
আমি বলছি: সুবকি (মৃত্যু: ৭৭১ হিজরি) কীভাবে তাঁর ভুলগুলো গণনা করবেন, যেখানে ইবনে আল-কালকাশান্দি সুবকির মৃত্যুর ৪৬ বছর পর জন্মগ্রহণ করেছেন?!!
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 29)