روى عنه: البرزاليُّ، والمنذريُّ، وابنُ النجّارِ، والدمياطيُّ، وابنُ الصيرفيِّ، والرضيُّ الطبريُّ، وابنُ الشيرازيِّ، وغيرُهم.
ثناء العلماء عليه:
قال الذهبيُّ: «بَرَع في المذهبِ، وخَطَب بجامعِ القاهرةِ، وانتَهت إليه مشيخةُ العلمِ، … وهو مُسدَّدُ الفتاوى، وافرُ الجلالةِ، حسنُ التصوُّنِ، مُسنِدُ زمانِه».
وقال: «تفرَّد في زمانِه، ورَحَل إليه الطلبةُ، ودَرَّس وأفتى، وانتَهت إليه مشيخةُ العلمِ بالديارِ المصريةِ».
وقال: «الإمامُ العلّامةُ، مسندُ الديارِ المصريةِ».
وفاته:
مات رحمه الله في الرابعِ والعشرين من ذي الحجةِ، سنةَ تسعٍ وأربعين وستِّ مئةٍ.
أبو أحمدَ الطبريُّ (1)
إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ أبي بكرِ بنِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ، رضيُّ الدينِ، أبو إسحاقَ الطبريُّ المكيُّ الشافعيُّ.
مولده:
وُلد سنة ستٍّ وثلاثين وستِّ مئة.--------------------------------------------
(1) انظر ترجمته في: «معجم الشيوخ الكبير» (1: 150)، «مرآة الجنان» (4: 201)، «البداية والنهاية» (18: 219)، «صفات رب العالمين» (1: 106)، «العقد الثمين» (3: 240)، «المنهل الصافي» (1: 150).
ثناء العلماء عليه:
قال الذهبيُّ: «بَرَع في المذهبِ، وخَطَب بجامعِ القاهرةِ، وانتَهت إليه مشيخةُ العلمِ، … وهو مُسدَّدُ الفتاوى، وافرُ الجلالةِ، حسنُ التصوُّنِ، مُسنِدُ زمانِه».
وقال: «تفرَّد في زمانِه، ورَحَل إليه الطلبةُ، ودَرَّس وأفتى، وانتَهت إليه مشيخةُ العلمِ بالديارِ المصريةِ».
وقال: «الإمامُ العلّامةُ، مسندُ الديارِ المصريةِ».
وفاته:
مات رحمه الله في الرابعِ والعشرين من ذي الحجةِ، سنةَ تسعٍ وأربعين وستِّ مئةٍ.
أبو أحمدَ الطبريُّ (1)
إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ أبي بكرِ بنِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ، رضيُّ الدينِ، أبو إسحاقَ الطبريُّ المكيُّ الشافعيُّ.
مولده:
وُلد سنة ستٍّ وثلاثين وستِّ مئة.--------------------------------------------
(1) انظر ترجمته في: «معجم الشيوخ الكبير» (1: 150)، «مرآة الجنان» (4: 201)، «البداية والنهاية» (18: 219)، «صفات رب العالمين» (1: 106)، «العقد الثمين» (3: 240)، «المنهل الصافي» (1: 150).
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-বারজালি, আল-মুনজিরি, ইবনুন নাজ্জার, আদ-দামইয়াতি, ইবনুস সাইরাফি, আর-রাযি আত-তাবারী, ইবনুশ শিরাজি এবং আরও অনেকে।
তাঁর সম্পর্কে আলেমদের প্রশংসা:
আয-যাহাবি বলেন: «তিনি মাযহাবে পারদর্শিতা অর্জন করেছিলেন, কায়রোর জামে মসজিদে খুতবা দিতেন এবং ইলমের নেতৃত্ব তাঁর কাছে এসে সমাপ্ত হয়েছিল, … তিনি ফতোয়ার ক্ষেত্রে অত্যন্ত নির্ভুল ছিলেন, অত্যন্ত মর্যাদাবান ছিলেন, অত্যন্ত আত্মমর্যাদাশীল ও সচ্চরিত্রবান ছিলেন এবং তাঁর সময়ের শ্রেষ্ঠ মুসনিদ (হাদিস বর্ণনাকারী) ছিলেন।»
তিনি আরও বলেন: «তিনি তাঁর যুগে অনন্য ছিলেন, শিক্ষার্থীরা তাঁর কাছে ভ্রমণ করে আসত, তিনি পাঠদান করতেন ও ফতোয়া দিতেন এবং মিসরীয় ভূখণ্ডে ইলমের নেতৃত্ব তাঁর কাছে এসে সমাপ্ত হয়েছিল।»
তিনি আরও বলেন: «তিনি ইমাম, আল্লামা এবং মিসরীয় ভূখণ্ডের মুসনিদ।»
তাঁর মৃত্যু:
তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) ৬৪৯ হিজরির ২৪শে জিলহজ মৃত্যুবরণ করেন।
আবু আহমদ আত-তাবারী (১)
ইবরাহিম বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম বিন আবি বকর বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম, রাযিউদ্দীন, আবু ইসহাক আত-তাবারী আল-মাক্কি আশ-শাফিয়ি।
তাঁর জন্ম:
তিনি ৬৩৬ হিজরি সালে জন্মগ্রহণ করেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী দেখুন: «মু'জামুশ শুয়ুখিল কাবির» (১: ১৫০), «মিরআতুল জিনান» (৪: ২০১), «আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া» (১৮: ২১৯), «সিফাতু রাব্বিল আলামিন» (১: ১০৬), «আল-ইকদুত সামিন» (৩: ২৪০), «আল-মানহালুস সাফি» (১: ১৫০)।
তাঁর সম্পর্কে আলেমদের প্রশংসা:
আয-যাহাবি বলেন: «তিনি মাযহাবে পারদর্শিতা অর্জন করেছিলেন, কায়রোর জামে মসজিদে খুতবা দিতেন এবং ইলমের নেতৃত্ব তাঁর কাছে এসে সমাপ্ত হয়েছিল, … তিনি ফতোয়ার ক্ষেত্রে অত্যন্ত নির্ভুল ছিলেন, অত্যন্ত মর্যাদাবান ছিলেন, অত্যন্ত আত্মমর্যাদাশীল ও সচ্চরিত্রবান ছিলেন এবং তাঁর সময়ের শ্রেষ্ঠ মুসনিদ (হাদিস বর্ণনাকারী) ছিলেন।»
তিনি আরও বলেন: «তিনি তাঁর যুগে অনন্য ছিলেন, শিক্ষার্থীরা তাঁর কাছে ভ্রমণ করে আসত, তিনি পাঠদান করতেন ও ফতোয়া দিতেন এবং মিসরীয় ভূখণ্ডে ইলমের নেতৃত্ব তাঁর কাছে এসে সমাপ্ত হয়েছিল।»
তিনি আরও বলেন: «তিনি ইমাম, আল্লামা এবং মিসরীয় ভূখণ্ডের মুসনিদ।»
তাঁর মৃত্যু:
তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) ৬৪৯ হিজরির ২৪শে জিলহজ মৃত্যুবরণ করেন।
আবু আহমদ আত-তাবারী (১)
ইবরাহিম বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম বিন আবি বকর বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম, রাযিউদ্দীন, আবু ইসহাক আত-তাবারী আল-মাক্কি আশ-শাফিয়ি।
তাঁর জন্ম:
তিনি ৬৩৬ হিজরি সালে জন্মগ্রহণ করেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী দেখুন: «মু'জামুশ শুয়ুখিল কাবির» (১: ১৫০), «মিরআতুল জিনান» (৪: ২০১), «আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া» (১৮: ২১৯), «সিফাতু রাব্বিল আলামিন» (১: ১০৬), «আল-ইকদুত সামিন» (৩: ২৪০), «আল-মানহালুস সাফি» (১: ১৫০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 25)