ثمة قوة جديدة بدأت تظهر ألا وهي الدعوة إلى إسلام "متزمت" والسعي عن طريق الإسلام إلى نظام حياة لا يكون نسخة عن نظام آخر ولا تقليداً له. بل يكون خاصاً بهويته وتقاليده ومصالحه المعنوية والمادية) (1) .
ويقول وليم جيفورد بالكراف: متى توارى القرآن ومدينة مكة عن بلاد العرب يمكننا حينئذ أن نرى العربي يتدرج في سبيل الحضارة التي لم يبعده عنها إلا محمد وكتابه (2) .
وبالرغم من مئات النصوص التي تشبه ما ذكرنا، والتي مؤداها جميعاً: طمس الإسلام وإخراج المسلمين من إسلامهم فقد وجد للأسف في بلاد المسلمين من كان عوناً لهؤلاء الأعداء على خططهم، أو من ميع قضايا الإسلام في سبيل ملاينة أعداء الله.
يقول الأستاذ عبد القادر عودة رحمه الله: إن بعض الأقطار التي تسمي نفسها إسلامية، تبيح للمبشرين من الإنجليز والفرنسيين والإيطاليين والأمريكيين أن ينشئوا مدارس للتبشير بالدين المسيحي في بلادهم حتى تفتن أطفال المسلمين عن دينهم، بل إن بعض الأقطار منع تعليم الدين الإسلامي في المدارس الحكومية وأهمل دراسة التاريخ الإسلامي في الوقت الذي يركز فيه الاهتمام بتدريس تاريخ أوروبا وتمجيد حضارتها وأنها هي قبلة الرقي والمدنية (3) .
وإذا كان هذا على مستوى الحكومات، فإن الأفراد أشد إيغالاً في ذلك وهم صنفان:
(1) صنف من العلماء الذين لهم مكانة في التاريخ الحديث، وكتب عنهم مجلدات فيها من المدح وألقاب الإصلاح ما الله به عليم، ولكن التاريخ كشف عن هوياتهم ومواقفهم. ومنهم عبد الرحمن الكواكبي، هذا الرجل الذي يعتبر من أسبق الناس ظهوراً في الدعوة إلى التفريق بين السلطة الدينية والسلطة--------------------------------------------
(1) الجنرال بيار غالوا. عن مجلة المجتمع الكويتية العدد 450 (ص4) سنة 1399 هـ.
(2) الغارة على العالم الإسلامي (ص94) الطبعة الثانية.
(3) انظر الإسلام وأوضاعنا القانونية (ص75) الطبعة الثانية.
ويقول وليم جيفورد بالكراف: متى توارى القرآن ومدينة مكة عن بلاد العرب يمكننا حينئذ أن نرى العربي يتدرج في سبيل الحضارة التي لم يبعده عنها إلا محمد وكتابه (2) .
وبالرغم من مئات النصوص التي تشبه ما ذكرنا، والتي مؤداها جميعاً: طمس الإسلام وإخراج المسلمين من إسلامهم فقد وجد للأسف في بلاد المسلمين من كان عوناً لهؤلاء الأعداء على خططهم، أو من ميع قضايا الإسلام في سبيل ملاينة أعداء الله.
يقول الأستاذ عبد القادر عودة رحمه الله: إن بعض الأقطار التي تسمي نفسها إسلامية، تبيح للمبشرين من الإنجليز والفرنسيين والإيطاليين والأمريكيين أن ينشئوا مدارس للتبشير بالدين المسيحي في بلادهم حتى تفتن أطفال المسلمين عن دينهم، بل إن بعض الأقطار منع تعليم الدين الإسلامي في المدارس الحكومية وأهمل دراسة التاريخ الإسلامي في الوقت الذي يركز فيه الاهتمام بتدريس تاريخ أوروبا وتمجيد حضارتها وأنها هي قبلة الرقي والمدنية (3) .
وإذا كان هذا على مستوى الحكومات، فإن الأفراد أشد إيغالاً في ذلك وهم صنفان:
(1) صنف من العلماء الذين لهم مكانة في التاريخ الحديث، وكتب عنهم مجلدات فيها من المدح وألقاب الإصلاح ما الله به عليم، ولكن التاريخ كشف عن هوياتهم ومواقفهم. ومنهم عبد الرحمن الكواكبي، هذا الرجل الذي يعتبر من أسبق الناس ظهوراً في الدعوة إلى التفريق بين السلطة الدينية والسلطة--------------------------------------------
(1) الجنرال بيار غالوا. عن مجلة المجتمع الكويتية العدد 450 (ص4) سنة 1399 هـ.
(2) الغارة على العالم الإسلامي (ص94) الطبعة الثانية.
(3) انظر الإسلام وأوضاعنا القانونية (ص75) الطبعة الثانية.
একটি নতুন শক্তি প্রকাশ পেতে শুরু করেছে, আর তা হলো একটি "কট্টর" ইসলামের দিকে আহ্বান এবং ইসলামের মাধ্যমে এমন এক জীবনব্যবস্থা অন্বেষণ করা যা অন্য কোনো ব্যবস্থার অনুলিপি বা অনুকরণ হবে না। বরং তা হবে নিজস্ব পরিচয়, ঐতিহ্য এবং আধ্যাত্মিক ও পার্থিব স্বার্থের ওপর ভিত্তি করে। (১) ।
উইলিয়াম গিফোর্ড পালগ্রেভ বলেন: যখন আরব ভূখণ্ড থেকে কুরআন ও মক্কা নগরী অদৃশ্য হয়ে যাবে, তখনই আমরা আরবদের সেই সভ্যতার পথে অগ্রসর হতে দেখব, যা থেকে মুহাম্মাদ ও তাঁর কিতাব ছাড়া অন্য কেউ তাদের দূরে সরিয়ে রাখেনি (২) ।
আমরা যা উল্লেখ করেছি তার মতো শত শত বক্তব্য থাকা সত্ত্বেও—যার সবগুলোর উদ্দেশ্য হলো ইসলামকে মিটিয়ে দেওয়া এবং মুসলিমদের তাদের ইসলাম থেকে বের করে দেওয়া—দুর্ভাগ্যবশত মুসলিম দেশগুলোতে এমন লোক পাওয়া গেছে যারা এই শত্রুদের পরিকল্পনায় সহায়তা করেছে, অথবা যারা আল্লাহর শত্রুদের সন্তুষ্ট করার জন্য ইসলামের বিষয়গুলোকে হালকা করে ফেলেছে।
উস্তাদ আব্দুল কাদির আওদাহ (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: কিছু রাষ্ট্র যারা নিজেদের ইসলামি বলে দাবি করে, তারা ইংরেজ, ফরাসি, ইতালীয় ও আমেরিকান মিশনারিদের তাদের দেশে খ্রিস্টধর্ম প্রচারের জন্য স্কুল স্থাপনের অনুমতি দেয়, যাতে মুসলিম শিশুদের তাদের দ্বীন থেকে বিচ্যুত করা যায়। এমনকি কোনো কোনো দেশ সরকারি স্কুলগুলোতে ইসলাম শিক্ষা নিষিদ্ধ করেছে এবং ইসলামি ইতিহাস চর্চাকে অবহেলা করেছে, অথচ সেই সময়ে ইউরোপের ইতিহাস পড়ানো এবং তাদের সভ্যতার গুণগান গাওয়ার ওপর গুরুত্বারোপ করা হচ্ছে এই যুক্তিতে যে, সেটিই হলো উন্নতি ও সভ্যতার কেন্দ্রবিন্দু (৩) ।
এটি যদি সরকারি পর্যায়ে হয়ে থাকে, তবে ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে এটি আরও প্রকট এবং তারা দুই প্রকার:
(১) এক শ্রেণির আলেম যাদের আধুনিক ইতিহাসে বিশেষ মর্যাদা রয়েছে এবং তাদের সম্পর্কে প্রশংসাসূচক ও সংস্কারক উপাধিতে ভরা ভলিউমের পর ভলিউম লেখা হয়েছে যা কেবল আল্লাহই ভালো জানেন, কিন্তু ইতিহাস তাদের প্রকৃত পরিচয় ও অবস্থান উন্মোচন করে দিয়েছে। তাদের মধ্যে একজন হলেন আব্দুর রহমান আল-কাওয়াকিবি; এই ব্যক্তি ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ ও রাজনৈতিক কর্তৃপক্ষের মধ্যে বিভাজন তৈরির আহ্বানে অগ্রগামীদের একজন হিসেবে বিবেচিত।--------------------------------------------
(১) জেনারেল পিয়ের গালো। কুয়েতি 'আল-মুজতামা' ম্যাগাজিন, সংখ্যা ৪৫০ (পৃষ্ঠা ৪), ১৩৯৯ হিজরি।
(২) আল-গারা আলাল আলামিল ইসলামি (পৃষ্ঠা ৯৪), দ্বিতীয় সংস্করণ।
(৩) দেখুন: আল-ইসলাম ওয়া আওদউনা আল-কানুনিয়্যাহ (পৃষ্ঠা ৭৫), দ্বিতীয় সংস্করণ।
উইলিয়াম গিফোর্ড পালগ্রেভ বলেন: যখন আরব ভূখণ্ড থেকে কুরআন ও মক্কা নগরী অদৃশ্য হয়ে যাবে, তখনই আমরা আরবদের সেই সভ্যতার পথে অগ্রসর হতে দেখব, যা থেকে মুহাম্মাদ ও তাঁর কিতাব ছাড়া অন্য কেউ তাদের দূরে সরিয়ে রাখেনি (২) ।
আমরা যা উল্লেখ করেছি তার মতো শত শত বক্তব্য থাকা সত্ত্বেও—যার সবগুলোর উদ্দেশ্য হলো ইসলামকে মিটিয়ে দেওয়া এবং মুসলিমদের তাদের ইসলাম থেকে বের করে দেওয়া—দুর্ভাগ্যবশত মুসলিম দেশগুলোতে এমন লোক পাওয়া গেছে যারা এই শত্রুদের পরিকল্পনায় সহায়তা করেছে, অথবা যারা আল্লাহর শত্রুদের সন্তুষ্ট করার জন্য ইসলামের বিষয়গুলোকে হালকা করে ফেলেছে।
উস্তাদ আব্দুল কাদির আওদাহ (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: কিছু রাষ্ট্র যারা নিজেদের ইসলামি বলে দাবি করে, তারা ইংরেজ, ফরাসি, ইতালীয় ও আমেরিকান মিশনারিদের তাদের দেশে খ্রিস্টধর্ম প্রচারের জন্য স্কুল স্থাপনের অনুমতি দেয়, যাতে মুসলিম শিশুদের তাদের দ্বীন থেকে বিচ্যুত করা যায়। এমনকি কোনো কোনো দেশ সরকারি স্কুলগুলোতে ইসলাম শিক্ষা নিষিদ্ধ করেছে এবং ইসলামি ইতিহাস চর্চাকে অবহেলা করেছে, অথচ সেই সময়ে ইউরোপের ইতিহাস পড়ানো এবং তাদের সভ্যতার গুণগান গাওয়ার ওপর গুরুত্বারোপ করা হচ্ছে এই যুক্তিতে যে, সেটিই হলো উন্নতি ও সভ্যতার কেন্দ্রবিন্দু (৩) ।
এটি যদি সরকারি পর্যায়ে হয়ে থাকে, তবে ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে এটি আরও প্রকট এবং তারা দুই প্রকার:
(১) এক শ্রেণির আলেম যাদের আধুনিক ইতিহাসে বিশেষ মর্যাদা রয়েছে এবং তাদের সম্পর্কে প্রশংসাসূচক ও সংস্কারক উপাধিতে ভরা ভলিউমের পর ভলিউম লেখা হয়েছে যা কেবল আল্লাহই ভালো জানেন, কিন্তু ইতিহাস তাদের প্রকৃত পরিচয় ও অবস্থান উন্মোচন করে দিয়েছে। তাদের মধ্যে একজন হলেন আব্দুর রহমান আল-কাওয়াকিবি; এই ব্যক্তি ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ ও রাজনৈতিক কর্তৃপক্ষের মধ্যে বিভাজন তৈরির আহ্বানে অগ্রগামীদের একজন হিসেবে বিবেচিত।--------------------------------------------
(১) জেনারেল পিয়ের গালো। কুয়েতি 'আল-মুজতামা' ম্যাগাজিন, সংখ্যা ৪৫০ (পৃষ্ঠা ৪), ১৩৯৯ হিজরি।
(২) আল-গারা আলাল আলামিল ইসলামি (পৃষ্ঠা ৯৪), দ্বিতীয় সংস্করণ।
(৩) দেখুন: আল-ইসলাম ওয়া আওদউনা আল-কানুনিয়্যাহ (পৃষ্ঠা ৭৫), দ্বিতীয় সংস্করণ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 392)