আল্লাহ আত্মীয়তার জন্য অধিকার নির্ধারণ করেছেন—এমনকি তারা কাফির হলেও—কেননা কুফর দুনিয়াতে তাদের অধিকারকে বিলুপ্ত করে দেয় না। মহান আল্লাহ বলেন:

“তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না। আর সদ্ব্যবহার করো পিতামাতার সাথে, নিকটাত্মীয়দের সাথে, এতিমদের সাথে, অভাবগ্রস্তদের সাথে, নিকটবর্তী প্রতিবেশীর সাথে, দূরবর্তী প্রতিবেশীর সাথে, পার্শ্বস্থ সঙ্গীর সাথে, মুসাফিরের সাথে এবং তোমাদের মালিকানাধীন দাস-দাসীদের সাথে।” [সূরা আন-নিসা: ৩৬]।

আর এই আয়াতে যাদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, তাদের প্রত্যেকের প্রাপ্য অধিকার আদায় করা ওয়াজিব, যদিও তারা কাফির হয়। তাহলে কেন কেবল নিকটাত্মীয়রাই সেই দলের বাইরে থাকবে যাদের প্রতি আল্লাহ সদ্ব্যবহার করার নির্দেশ দিয়েছেন (১)?

এখান থেকে আমাদের নিকট স্পষ্ট হয় যে: ভালোবাসা ও সাহায্যের বহিঃপ্রকাশ স্বরূপ ‘মুয়ালাত’ (মিত্রতা) এক বিষয়; আর কাফির আত্মীয়-স্বজনের জন্য ব্যয় করা, তাদের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখা এবং সদ্ব্যবহার করা ভিন্ন বিষয়। তদুপরি যুদ্ধের ময়দানে যুদ্ধবন্দি, বৃদ্ধ, শিশু এবং নারীদের প্রতি আচরণের ক্ষেত্রেও ইসলামের উদারতা পরিস্ফুট হয়, যা ইসলামের উজ্জ্বল ইতিহাস থেকে সর্বজনবিদিত।
--------------------------------------------

(১) আহকামু আহলিয যিম্মাহ (২/৪১৭ - ৪১৮)।