الولاء والبراء من لوازم لا إله الله
(لما كان أصل الموالاة: الحب. وأصل المعاداة: البغض. وينشأ عنهما من القلوب والجوارح ما يدخل في حقيقة الموالاة والمعاداة كالنصرة والأنس والمعاونة، وكالجهاد، والهجرة، ونحو ذلك) (1) . فإن الولاء والبراء من لوازم لا إله إلا الله. وأدلة ذلك كثيرة من الكتاب والسنة.
أما الكتاب فمن ذلك قوله تعالى:
{لَاّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلَاّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ { [سورة آل عمران: 28] .
ويقول تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {31} قُلْ أَطِيعُواْ اللهَ وَالرَّسُولَ فإن تَوَلَّوْاْ فإن اللهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ { [سورة آل عمران: 31-32] .--------------------------------------------
(1) الرسائل المفيدة للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (ص296) تصحيح عبد الرحمن الرويشد، طبع سنة 1398 هـ بدار العلوم بمصر.
(لما كان أصل الموالاة: الحب. وأصل المعاداة: البغض. وينشأ عنهما من القلوب والجوارح ما يدخل في حقيقة الموالاة والمعاداة كالنصرة والأنس والمعاونة، وكالجهاد، والهجرة، ونحو ذلك) (1) . فإن الولاء والبراء من لوازم لا إله إلا الله. وأدلة ذلك كثيرة من الكتاب والسنة.
أما الكتاب فمن ذلك قوله تعالى:
{لَاّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلَاّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ { [سورة آل عمران: 28] .
ويقول تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {31} قُلْ أَطِيعُواْ اللهَ وَالرَّسُولَ فإن تَوَلَّوْاْ فإن اللهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ { [سورة آل عمران: 31-32] .--------------------------------------------
(1) الرسائل المفيدة للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (ص296) تصحيح عبد الرحمن الرويشد، طبع سنة 1398 هـ بدار العلوم بمصر.
আল-ওয়ালা ওয়াল-বারা (আনুগত্য ও বিমুখতা) ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর অপরিহার্য দাবি
(যেহেতু বন্ধুত্বের মূল ভিত্তি হলো ভালোবাসা এবং শত্রুতার মূল ভিত্তি হলো ঘৃণা। আর এ দুটি থেকে অন্তর ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের এমন সব বিষয় উদ্ভূত হয় যা বন্ধুত্ব ও শত্রুতার প্রকৃত রূপের অন্তর্ভুক্ত, যেমন—সাহায্য, হৃদ্যতা, সহযোগিতা, জিহাদ, হিজরত এবং এই জাতীয় বিষয়সমূহ) (১)। সুতরাং আনুগত্য ও বিমুখতা হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর অপরিহার্য অনুষঙ্গ। কুরআন ও সুন্নাহ থেকে এর দলিলসমূহ অনেক।
কুরআনের দলিলের মধ্যে রয়েছে মহান আল্লাহর এই বাণী:
{মুমিনগণ যেন মুমিনদের বাদ দিয়ে কাফিরদের বন্ধুরূপে গ্রহণ না করে। আর যে কেউ এরূপ করবে, আল্লাহর সাথে তার কোনো সম্পর্ক থাকবে না; তবে যদি তোমরা তাদের থেকে আত্মরক্ষার জন্য সতর্কতা অবলম্বন করো। আর আল্লাহ তোমাদেরকে তাঁর নিজের সত্তা সম্পর্কে সতর্ক করছেন এবং আল্লাহর দিকেই প্রত্যাবর্তনস্থল।} [সূরা আল-ইমরান: ২৮]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো তবে আমার অনুসরণ করো, তাহলে আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন। আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। বলুন, তোমরা আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করো। অতঃপর যদি তারা বিমুখ হয়, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফিরদের ভালোবাসেন না।} [সূরা আল-ইমরান: ৩১-৩২]।--------------------------------------------
(১) শায়খ আব্দুল লতিফ বিন আব্দুর রহমান বিন হাসান আলু শায়খ-এর ‘আর-রাসাইলুল মুফিদা’ (পৃ. ২৯৬), সম্পাদনা: আব্দুর রহমান আর-রুওয়াইশিদ, মুদ্রণকাল: ১৩৯৮ হিজরি, দারুল উলুম, মিশর।
(যেহেতু বন্ধুত্বের মূল ভিত্তি হলো ভালোবাসা এবং শত্রুতার মূল ভিত্তি হলো ঘৃণা। আর এ দুটি থেকে অন্তর ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের এমন সব বিষয় উদ্ভূত হয় যা বন্ধুত্ব ও শত্রুতার প্রকৃত রূপের অন্তর্ভুক্ত, যেমন—সাহায্য, হৃদ্যতা, সহযোগিতা, জিহাদ, হিজরত এবং এই জাতীয় বিষয়সমূহ) (১)। সুতরাং আনুগত্য ও বিমুখতা হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর অপরিহার্য অনুষঙ্গ। কুরআন ও সুন্নাহ থেকে এর দলিলসমূহ অনেক।
কুরআনের দলিলের মধ্যে রয়েছে মহান আল্লাহর এই বাণী:
{মুমিনগণ যেন মুমিনদের বাদ দিয়ে কাফিরদের বন্ধুরূপে গ্রহণ না করে। আর যে কেউ এরূপ করবে, আল্লাহর সাথে তার কোনো সম্পর্ক থাকবে না; তবে যদি তোমরা তাদের থেকে আত্মরক্ষার জন্য সতর্কতা অবলম্বন করো। আর আল্লাহ তোমাদেরকে তাঁর নিজের সত্তা সম্পর্কে সতর্ক করছেন এবং আল্লাহর দিকেই প্রত্যাবর্তনস্থল।} [সূরা আল-ইমরান: ২৮]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো তবে আমার অনুসরণ করো, তাহলে আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন। আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। বলুন, তোমরা আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করো। অতঃপর যদি তারা বিমুখ হয়, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফিরদের ভালোবাসেন না।} [সূরা আল-ইমরান: ৩১-৩২]।--------------------------------------------
(১) শায়খ আব্দুল লতিফ বিন আব্দুর রহমান বিন হাসান আলু শায়খ-এর ‘আর-রাসাইলুল মুফিদা’ (পৃ. ২৯৬), সম্পাদনা: আব্দুর রহমান আর-রুওয়াইশিদ, মুদ্রণকাল: ১৩৯৮ হিজরি, দারুল উলুম, মিশর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)