وَمَا يَشْعُرُونَ {9} فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ { [سورة البقرة:8-10] .
وفي "الصحيحين" عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله صدقاً من قلبه إلا حرمه الله على النار" (1) .
قال العلامة ابن القيم:
(والتصديق بلا إله إلا الله يقتضي الإذعان والإقرار بحقوقها وهي شرائع الإسلام التي هي تفصيل هذه الكلمة، والتصديق بجميع أخباره وامتثال أوامره واجتناب نواهيه.. فالمصدق بها على الحقيقة هو الذي يأتي بذلك كله، معلوم أن عصمة المال والدم على الإطلاق لم تحصل إلا بها وبالقيام بحقها، وكذلك النجاة من العذاب على الإطلاق لم تحصل إلا بها وبحقها) (2) .
وفي الحديث، قال صلى الله عليه وسلم: "شفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه] (3) .
وقال ابن رجب:
(أما من قال: لا إله إلا الله بلسانه، ثم أطاع الشيطان وهواه في معصية الله ومخالفته فقد كذب فعله قوله، ونقص من كمال توحيده بقدر معصية الله في طاعة الشيطان والهوى.
{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ { (4) [سورة القصص:50] .--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري / (ج 1/226) (ح 128) كتاب العلم تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي المطبوع مع فتح الباري بالمطبعة السلفية بمصر سنة 1380 الطبعة الأولى ، وانظر اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان للشيخ محمد فؤاد عبد الباقي (ج1/8) (ح20) تصوير المكتبة الإسلامية – بيروت.
(2) التبيان في أقسام القرآن لابن القيم ص 43 تعليق طه يوسف شاهين.
(3) أخرجه الحاكم في كتاب المستدرك (ج1/70) كتاب الإيمان وقال: صحيح الاسناد ووافقه الذهبي.
(4) كلمة الإخلاص: 28
وفي "الصحيحين" عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله صدقاً من قلبه إلا حرمه الله على النار" (1) .
قال العلامة ابن القيم:
(والتصديق بلا إله إلا الله يقتضي الإذعان والإقرار بحقوقها وهي شرائع الإسلام التي هي تفصيل هذه الكلمة، والتصديق بجميع أخباره وامتثال أوامره واجتناب نواهيه.. فالمصدق بها على الحقيقة هو الذي يأتي بذلك كله، معلوم أن عصمة المال والدم على الإطلاق لم تحصل إلا بها وبالقيام بحقها، وكذلك النجاة من العذاب على الإطلاق لم تحصل إلا بها وبحقها) (2) .
وفي الحديث، قال صلى الله عليه وسلم: "شفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه] (3) .
وقال ابن رجب:
(أما من قال: لا إله إلا الله بلسانه، ثم أطاع الشيطان وهواه في معصية الله ومخالفته فقد كذب فعله قوله، ونقص من كمال توحيده بقدر معصية الله في طاعة الشيطان والهوى.
{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ { (4) [سورة القصص:50] .--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري / (ج 1/226) (ح 128) كتاب العلم تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي المطبوع مع فتح الباري بالمطبعة السلفية بمصر سنة 1380 الطبعة الأولى ، وانظر اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان للشيخ محمد فؤاد عبد الباقي (ج1/8) (ح20) تصوير المكتبة الإسلامية – بيروت.
(2) التبيان في أقسام القرآن لابن القيم ص 43 تعليق طه يوسف شاهين.
(3) أخرجه الحاكم في كتاب المستدرك (ج1/70) كتاب الإيمان وقال: صحيح الاسناد ووافقه الذهبي.
(4) كلمة الإخلاص: 28
আর তারা তা উপলব্ধি করে না {৯} তাদের অন্তরে রয়েছে ব্যাধি, অতঃপর আল্লাহ তাদের ব্যাধি বাড়িয়ে দিয়েছেন এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি, কারণ তারা মিথ্যা বলত { [সূরা আল-বাকারা: ৮-১০] ।
এবং "সহীহাইন"-এ মুয়ায বিন জাবাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অন্তরের সত্যতা সহকারে সাক্ষ্য দিবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও রাসূল, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম করে দেবেন" (১) ।
আল্লামা ইবনুল কাইয়্যিম বলেন:
(লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ-এর সত্যায়ন এর হকসমূহের প্রতি আনুগত্য ও স্বীকৃতির দাবি রাখে; আর তা হলো ইসলামের বিধানসমূহ যা এই কালিমার বিস্তারিত ব্যাখ্যা। এছাড়া তাঁর সকল সংবাদকে সত্য বলে বিশ্বাস করা, তাঁর নির্দেশসমূহ পালন করা এবং তাঁর নিষেধসমূহ বর্জন করা... সুতরাং প্রকৃতপক্ষে এর সত্যায়নকারী সেই ব্যক্তি, যে এ সব কিছুই পালন করে। এটা সুবিদিত যে, জান ও মালের চূড়ান্ত নিরাপত্তা কেবল এর মাধ্যমেই এবং এর হক আদায়ের মাধ্যমেই অর্জিত হয়; একইভাবে আযাব থেকে চূড়ান্ত মুক্তিও কেবল এর মাধ্যমে এবং এর হক আদায়ের মাধ্যমেই অর্জিত হয়) (২) ।
হাদীসে এসেছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার সুপারিশ তার জন্য যে নিষ্ঠার সাথে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, এমতাবস্থায় যে তার অন্তর তার জিহ্বাকে সত্যায়ন করে এবং তার জিহ্বা তার অন্তরকে সত্যায়ন করে] (৩) ।
এবং ইবনে রজব বলেন:
(পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি মুখে বলল: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ', অতঃপর আল্লাহর নাফরমানি ও তাঁর বিরোধিতায় শয়তান ও প্রবৃত্তির অনুসরণ করল, তবে তার কর্ম তার কথাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। আর শয়তান ও প্রবৃত্তির আনুগত্যের মাধ্যমে আল্লাহর অবাধ্যতায় লিপ্ত হওয়ার মাত্রা অনুযায়ী তার তাওহীদের পূর্ণতা হ্রাস পেল।
{আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো হেদায়াত ছাড়াই যে নিজের প্রবৃত্তির অনুসরণ করে, তার চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কে? { (৪) [সূরা আল-কাসাস: ৫০] ।--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী / (খণ্ড ১/২২৬) (হাদীস ১২৮) কিতাবুল ইলম, মুহাম্মাদ ফুয়াদ আব্দুল বাকী কর্তৃক সম্পাদিত সংস্করণ, যা মিসরের আল-মাতবাআহ আস-সালাফিয়্যাহ থেকে ১৩৮০ হিজরীতে ফাতহুল বারীর সাথে মুদ্রিত, প্রথম সংস্করণ। এবং দেখুন: আল-লুলু ওয়াল মারজান ফীমা ইত্তাফাকা আলাইহিশ শাইখান, শেখ মুহাম্মাদ ফুয়াদ আব্দুল বাকী (খণ্ড ১/৮) (হাদীস ২০) মাকতাবাতুল ইসলামিয়্যাহ – বৈরুত।
(২) আত-তিবইয়ান ফী আকসামিল কুরআন, ইবনুল কাইয়্যিম, পৃষ্ঠা ৪৩, ত্বহা ইউসুফ শাহীনের টীকা।
(৩) হাকেম এটি তাঁর মুস্তাদরাক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১/৭০) কিতাবুল ঈমান, এবং তিনি বলেছেন: এর সনদ সহীহ এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
(৪) কালিমাতুল ইখলাস: ২৮
এবং "সহীহাইন"-এ মুয়ায বিন জাবাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অন্তরের সত্যতা সহকারে সাক্ষ্য দিবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও রাসূল, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম করে দেবেন" (১) ।
আল্লামা ইবনুল কাইয়্যিম বলেন:
(লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ-এর সত্যায়ন এর হকসমূহের প্রতি আনুগত্য ও স্বীকৃতির দাবি রাখে; আর তা হলো ইসলামের বিধানসমূহ যা এই কালিমার বিস্তারিত ব্যাখ্যা। এছাড়া তাঁর সকল সংবাদকে সত্য বলে বিশ্বাস করা, তাঁর নির্দেশসমূহ পালন করা এবং তাঁর নিষেধসমূহ বর্জন করা... সুতরাং প্রকৃতপক্ষে এর সত্যায়নকারী সেই ব্যক্তি, যে এ সব কিছুই পালন করে। এটা সুবিদিত যে, জান ও মালের চূড়ান্ত নিরাপত্তা কেবল এর মাধ্যমেই এবং এর হক আদায়ের মাধ্যমেই অর্জিত হয়; একইভাবে আযাব থেকে চূড়ান্ত মুক্তিও কেবল এর মাধ্যমে এবং এর হক আদায়ের মাধ্যমেই অর্জিত হয়) (২) ।
হাদীসে এসেছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার সুপারিশ তার জন্য যে নিষ্ঠার সাথে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, এমতাবস্থায় যে তার অন্তর তার জিহ্বাকে সত্যায়ন করে এবং তার জিহ্বা তার অন্তরকে সত্যায়ন করে] (৩) ।
এবং ইবনে রজব বলেন:
(পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি মুখে বলল: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ', অতঃপর আল্লাহর নাফরমানি ও তাঁর বিরোধিতায় শয়তান ও প্রবৃত্তির অনুসরণ করল, তবে তার কর্ম তার কথাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। আর শয়তান ও প্রবৃত্তির আনুগত্যের মাধ্যমে আল্লাহর অবাধ্যতায় লিপ্ত হওয়ার মাত্রা অনুযায়ী তার তাওহীদের পূর্ণতা হ্রাস পেল।
{আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো হেদায়াত ছাড়াই যে নিজের প্রবৃত্তির অনুসরণ করে, তার চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কে? { (৪) [সূরা আল-কাসাস: ৫০] ।--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী / (খণ্ড ১/২২৬) (হাদীস ১২৮) কিতাবুল ইলম, মুহাম্মাদ ফুয়াদ আব্দুল বাকী কর্তৃক সম্পাদিত সংস্করণ, যা মিসরের আল-মাতবাআহ আস-সালাফিয়্যাহ থেকে ১৩৮০ হিজরীতে ফাতহুল বারীর সাথে মুদ্রিত, প্রথম সংস্করণ। এবং দেখুন: আল-লুলু ওয়াল মারজান ফীমা ইত্তাফাকা আলাইহিশ শাইখান, শেখ মুহাম্মাদ ফুয়াদ আব্দুল বাকী (খণ্ড ১/৮) (হাদীস ২০) মাকতাবাতুল ইসলামিয়্যাহ – বৈরুত।
(২) আত-তিবইয়ান ফী আকসামিল কুরআন, ইবনুল কাইয়্যিম, পৃষ্ঠা ৪৩, ত্বহা ইউসুফ শাহীনের টীকা।
(৩) হাকেম এটি তাঁর মুস্তাদরাক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (খণ্ড ১/৭০) কিতাবুল ঈমান, এবং তিনি বলেছেন: এর সনদ সহীহ এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
(৪) কালিমাতুল ইখলাস: ২৮
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)