ويقول تعالى:
{إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ {35} وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ { (1) . [سورة الصافات:35- 36] .
الشرط الرابع: الانقياد لما دلت عليه، المنافي لترك ذلك
قال تعالى: {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ { [سورة الزمر:54] . وقال: {ومن أحسن ديناً ممن أسلم وجه لله وهو محسن} [سورة النساء: 125] . وقال تعالى: {وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى { [سورة لقمان:22] .
أي بلا إله إلا الله
وفي الحديث (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به) (2) وهذا هو تمام الانقياد وغايته--------------------------------------------
(1) معارج القبول (ج 1/380) .
(2) معارج القبول (1/381) وانظر الرسالة الخامسة حول لا إله إلا الله المطبوعة مع (الكلمات النافعة) للشيخ عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب (ص 73) ط- 2 سنة /1400 هـ السلفية بمصر.
والحديث مروي في: الأربعين النووية للإمام النووي (ص 134) الحديث الحادي والأربعون الطبعة الثانية سنة 1973م الناشر مطابع قطر. قال النووي: وهو حديث حسن صحيح رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح.
মহান আল্লাহ বলেন:
“নিশ্চয়ই তাদের যখন বলা হতো যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তখন তারা অহংকার করত। এবং বলত, 'আমরা কি এক উন্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদের পরিত্যাগ করব?'” (১)। [সূরা আস-সাফফাত: ৩৫-৩৬]।
চতুর্থ শর্ত: এটি (কালিমা) যা নির্দেশ করে তার প্রতি অনুগত হওয়া, যা একে বর্জন করার পরিপন্থী।
মহান আল্লাহ বলেন: “তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের অভিমুখী হও এবং তাঁর কাছে আত্মসমর্পণ করো।” [সূরা আয-যুমার: ৫৪]। তিনি আরও বলেন: “দীনের ক্ষেত্রে তার চেয়ে উত্তম আর কে, যে সৎকর্মপরায়ণ হয়ে আল্লাহর কাছে নিজেকে আত্মসমর্পণ করে?” [সূরা আন-নিসা: ১২৫]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: “যে ব্যক্তি সৎকর্মপরায়ণ হয়ে আল্লাহর কাছে নিজেকে পূর্ণরূপে সমর্পণ করে, সে তো এক মজবুত হাতল আঁকড়ে ধরল।” [সূরা লুকমান: ২২]।
অর্থাৎ ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই) দ্বারা।
হাদীসে এসেছে: “তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না তার প্রবৃত্তি আমি যা নিয়ে এসেছি তার অনুসারী হয়।” (২) আর এটাই হলো আনুগত্যের পূর্ণতা ও চূড়ান্ত পর্যায়।--------------------------------------------
(১) মাআরিজুল কবুল (খণ্ড ১/৩৮০)।
(২) মাআরিজুল কবুল (১/৩৮১) এবং দেখুন ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বিষয়ক পঞ্চম রিসালাহ, যা মিশরের আস-সালাফিয়্যাহ থেকে ১৪০০ হিজরি সনে প্রকাশিত শায়খ আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাবের ‘আল-কালিমাতুন নাফিয়াহ’ (পৃষ্ঠা ৭৩)-এর সাথে দ্বিতীয় সংস্করণে মুদ্রিত হয়েছে।
হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে: ইমাম নববীর ‘আল-আরবাউন আন-নববিয়্যাহ’ (পৃষ্ঠা ১৩৪), একচল্লিশতম হাদীস, দ্বিতীয় সংস্করণ ১৯৭৩ খ্রিস্টাব্দ, প্রকাশক মাতাবি কাতার। ইমাম নববী বলেন: এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস, আমরা ‘কিতাবুল হুজ্জাহ’-তে এটি সহীহ সনদে বর্ণনা করেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)