صلى الله عليه وسلم في مكة حيث كانت تعاون قريشاً في أسئلة العناد التي توجه للمصطفى صلى الله عليه وسلم، وذلك مثل قولهم لقريش: اسألوه عن الروح، وعن أصحاب الكهف، وغير ذلك مما هو معلوم من سورة الكهف.
ولما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه إلى المدينة، قامت قيامة اليهود، فلم يهدأ لهم بال، ولم يهنأ لهم عيش. وذلك أن قيام الدولة المسلمة في الأرض له أثره الكبير، عليهم فالإسلام هو الذي يكسر شوكتهم، ويفضح مكنوناتهم، ويحرر الناس من شرورهم، ويمزق شملتهم وسيطرتهم وجبروتهم. ومن هنا لم يفتأوا يكيدون للإسلام ورسوله والمؤمنين، وينصبون العراقيل في وجه من يريد الإسلام وولد النفاق والمنافقون في أحضانهم، وخانوا الله ورسوله فلم يتقيدوا بالوثيقة الآنفة الذكر، وغدروا بالمسلمين فوالوا المشركين والكفار، وآذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهموا بما لم ينالوا.
ولذلك عني القرآن المدني وخاصة أكبر سوره – وهي البقرة وآل عمران والنساء والمائدة – بكشف سترهم وفضحهم، وبيان كيدهم. والآيات الكريمة في هذا كثيرة جداً ولكنني أورد طرفاً منها هنا. ليتضح (للمسلمين) المخدوعين بهم اليوم الذين يوالونهم بل يقتدون بهم. ما عليه أعداء الله الذين هم قتلة الأنبياء ودعاة الفساد في الأرض.
قال تعالى:
{وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [سورة البقرة: 109] .
ولما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه إلى المدينة، قامت قيامة اليهود، فلم يهدأ لهم بال، ولم يهنأ لهم عيش. وذلك أن قيام الدولة المسلمة في الأرض له أثره الكبير، عليهم فالإسلام هو الذي يكسر شوكتهم، ويفضح مكنوناتهم، ويحرر الناس من شرورهم، ويمزق شملتهم وسيطرتهم وجبروتهم. ومن هنا لم يفتأوا يكيدون للإسلام ورسوله والمؤمنين، وينصبون العراقيل في وجه من يريد الإسلام وولد النفاق والمنافقون في أحضانهم، وخانوا الله ورسوله فلم يتقيدوا بالوثيقة الآنفة الذكر، وغدروا بالمسلمين فوالوا المشركين والكفار، وآذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهموا بما لم ينالوا.
ولذلك عني القرآن المدني وخاصة أكبر سوره – وهي البقرة وآل عمران والنساء والمائدة – بكشف سترهم وفضحهم، وبيان كيدهم. والآيات الكريمة في هذا كثيرة جداً ولكنني أورد طرفاً منها هنا. ليتضح (للمسلمين) المخدوعين بهم اليوم الذين يوالونهم بل يقتدون بهم. ما عليه أعداء الله الذين هم قتلة الأنبياء ودعاة الفساد في الأرض.
قال تعالى:
{وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [سورة البقرة: 109] .
মক্কায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সময়ে যখন তারা কুরাইশদেরকে সেই সব একগুঁয়েমিপূর্ণ প্রশ্ন করার ক্ষেত্রে সহযোগিতা করছিল যা মুস্তফা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি করা হতো। যেমন কুরাইশদের প্রতি তাদের এই কথা: তোমরা তাকে রূহ সম্পর্কে এবং আসহাবে কাহাফ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো, এ ছাড়া আরও অনেক বিষয় যা সূরা কাহাফ থেকে সুপরিচিত।
যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাথীরা মদীনায় হিজরত করলেন, তখন ইয়াহুদিদের মধ্যে যেন কেয়ামত শুরু হয়ে গেল; তাদের মনে কোনো শান্তি রইল না এবং তাদের জীবন আনন্দহীন হয়ে পড়ল। এর কারণ হলো, জমিনে একটি মুসলিম রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠা তাদের ওপর বড় ধরনের প্রভাব ফেলে। কেননা ইসলামই তাদের শক্তিমত্তা ভেঙে দেয়, তাদের গোপন ষড়যন্ত্র ফাঁস করে দেয়, মানুষকে তাদের অনিষ্ট থেকে মুক্ত করে এবং তাদের ঐক্য, আধিপত্য ও দাপটকে ছিন্নভিন্ন করে দেয়। এই কারণে তারা ইসলাম, এর রাসূল এবং মুমিনদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করতে ক্ষান্ত হয়নি। তারা ইসলাম প্রত্যাশীদের পথে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করতে লাগল। তাদের কোলেই নিফাক ও মুনাফিকদের জন্ম হলো। তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করল, ফলে তারা পূর্বোল্লিখিত সনদের প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেনি। তারা মুসলিমদের সাথে প্রতারণা করল এবং মুশরিক ও কাফিরদের সাথে বন্ধুত্ব পাতাল। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কষ্ট দিল এবং এমন সব কাজের সংকল্প করল যা তারা হাসিল করতে পারেনি।
এ কারণেই মাদানী কুরআন, বিশেষ করে এর বড় বড় সূরাগুলো—যেমন আল-বাকারাহ, আল-ইমরান, আন-নিসা এবং আল-মায়িদাহ—তাদের পর্দা উন্মোচন করতে, তাদের অপদস্থ করতে এবং তাদের ষড়যন্ত্র বর্ণনা করতে বিশেষ গুরুত্বারোপ করেছে। এই বিষয়ে আয়াতগুলো অত্যন্ত বেশি, তবে আমি এখানে তার কিয়দাংশ উল্লেখ করছি। যাতে বর্তমান সময়ের সেই সব প্রতারিত (মুসলিমদের) কাছে বিষয়টি স্পষ্ট হয়ে যায় যারা তাদের সাথে বন্ধুত্ব করে, এমনকি তাদের অনুকরণ করে; আল্লাহর সেই শত্রুরা আসলে কোন অবস্থায় আছে যারা নবীদের হত্যাকারী এবং জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টিকারী।
আল্লাহ তাআলা বলেন:
{আহলে কিতাবদের অনেকেই চায় যে, তাদের কাছে সত্য স্পষ্ট হয়ে যাওয়ার পরও নিজেদের পক্ষ থেকে হিংসার বশবর্তী হয়ে তোমাদের ঈমান আনার পর যদি তোমাদেরকে পুনরায় কাফিরে পরিণত করতে পারত। সুতরাং তোমরা ক্ষমা করো এবং মার্জনা করো যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর নির্দেশ নিয়ে আসেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।} [সূরা আল-বাকারাহ: ১০৯] .
যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাথীরা মদীনায় হিজরত করলেন, তখন ইয়াহুদিদের মধ্যে যেন কেয়ামত শুরু হয়ে গেল; তাদের মনে কোনো শান্তি রইল না এবং তাদের জীবন আনন্দহীন হয়ে পড়ল। এর কারণ হলো, জমিনে একটি মুসলিম রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠা তাদের ওপর বড় ধরনের প্রভাব ফেলে। কেননা ইসলামই তাদের শক্তিমত্তা ভেঙে দেয়, তাদের গোপন ষড়যন্ত্র ফাঁস করে দেয়, মানুষকে তাদের অনিষ্ট থেকে মুক্ত করে এবং তাদের ঐক্য, আধিপত্য ও দাপটকে ছিন্নভিন্ন করে দেয়। এই কারণে তারা ইসলাম, এর রাসূল এবং মুমিনদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করতে ক্ষান্ত হয়নি। তারা ইসলাম প্রত্যাশীদের পথে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করতে লাগল। তাদের কোলেই নিফাক ও মুনাফিকদের জন্ম হলো। তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করল, ফলে তারা পূর্বোল্লিখিত সনদের প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেনি। তারা মুসলিমদের সাথে প্রতারণা করল এবং মুশরিক ও কাফিরদের সাথে বন্ধুত্ব পাতাল। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কষ্ট দিল এবং এমন সব কাজের সংকল্প করল যা তারা হাসিল করতে পারেনি।
এ কারণেই মাদানী কুরআন, বিশেষ করে এর বড় বড় সূরাগুলো—যেমন আল-বাকারাহ, আল-ইমরান, আন-নিসা এবং আল-মায়িদাহ—তাদের পর্দা উন্মোচন করতে, তাদের অপদস্থ করতে এবং তাদের ষড়যন্ত্র বর্ণনা করতে বিশেষ গুরুত্বারোপ করেছে। এই বিষয়ে আয়াতগুলো অত্যন্ত বেশি, তবে আমি এখানে তার কিয়দাংশ উল্লেখ করছি। যাতে বর্তমান সময়ের সেই সব প্রতারিত (মুসলিমদের) কাছে বিষয়টি স্পষ্ট হয়ে যায় যারা তাদের সাথে বন্ধুত্ব করে, এমনকি তাদের অনুকরণ করে; আল্লাহর সেই শত্রুরা আসলে কোন অবস্থায় আছে যারা নবীদের হত্যাকারী এবং জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টিকারী।
আল্লাহ তাআলা বলেন:
{আহলে কিতাবদের অনেকেই চায় যে, তাদের কাছে সত্য স্পষ্ট হয়ে যাওয়ার পরও নিজেদের পক্ষ থেকে হিংসার বশবর্তী হয়ে তোমাদের ঈমান আনার পর যদি তোমাদেরকে পুনরায় কাফিরে পরিণত করতে পারত। সুতরাং তোমরা ক্ষমা করো এবং মার্জনা করো যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর নির্দেশ নিয়ে আসেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।} [সূরা আল-বাকারাহ: ১০৯] .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 198)