সারসংক্ষেপ হলো:
প্রকৃতপক্ষে শত্রুতার বাস্তবতা ও প্রকৃতি হলো দুটি ধর্মের ভিন্নতা এবং দুটি আদর্শের পার্থক্য। হয় আল্লাহর দীন, তাঁর শরিয়তের অনুসরণ এবং তাঁর মুমিন বান্দাদের প্রতি বন্ধুত্ব।
অথবা বাতিলের দীন, প্রবৃত্তি ও লালসার অনুসরণ এবং শয়তানের দলে যোগদান। অতএব আল্লাহর বন্ধুদের উচিত নিজ দীনের মাধ্যমে মর্যাদা বোধ করা এবং বাতিলের জবরদস্তির ঊর্ধ্বে থাকা, কেননা তারাই সাহায্যপ্রাপ্ত। আল্লাহর শত্রুরা যদি তাদের শক্তি এবং সংখ্যা ও সরঞ্জামের আধিক্য নিয়ে দম্ভ করে, তবে মুমিনগণ আল্লাহর সাহায্য এবং তাঁর মহান সাহচর্য ও সহায়তার মাধ্যমে গর্ব বোধ করে।
সহিহ বুখারিতে আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা বলেন, "যে ব্যক্তি আমার কোনো বন্ধুর সাথে শত্রুতা করবে, আমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধের ঘোষণা দিচ্ছি। আমার বান্দা আমার ওপর ফরজ করা কাজগুলো আদায়ের মাধ্যমে আমার নৈকট্য অর্জন করার চেয়ে প্রিয় আর কোনো কিছু দিয়ে আমার নিকটবর্তী হতে পারে না। আর আমার বান্দা নফল ইবাদতের মাধ্যমে সর্বদা আমার নৈকট্য লাভ করতে থাকে, যতক্ষণ না আমি তাকে ভালোবাসি। অতঃপর যখন আমি তাকে ভালোবাসি, তখন আমি তার কান হয়ে যাই যা দিয়ে সে শোনে, তার চোখ হয়ে যাই যা দিয়ে সে দেখে, তার হাত হয়ে যাই যা দিয়ে সে পাকড়াও করে এবং তার পা হয়ে যাই যা দিয়ে সে হাঁটে। সে যদি আমার কাছে কিছু চায় তবে আমি অবশ্যই তাকে তা দান করি, আর সে যদি আমার কাছে আশ্রয় চায় তবে আমি অবশ্যই তাকে আশ্রয় দিই। আমি যা করব এমন কোনো বিষয়ে আমি কখনো দ্বিধাগ্রস্ত হই না যতটা দ্বিধাগ্রস্ত হই আমার মুমিন বান্দার রূহ কবজ করার সময়; সে মৃত্যুকে অপছন্দ করে আর আমি তাকে কষ্ট দেওয়া অপছন্দ করি, অথচ তার জন্য মৃত্যু অবধারিত।" (১)।
আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন:
"নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের সাথে আছেন যারা তাকওয়া অবলম্বন করে এবং যারা সৎকর্মশীল।" [সূরা আন-নাহল: ১২৮]।
এবং তিনি বলেন:
"যখন আপনার রব ফেরেশতাদের প্রতি ওহি পাঠান যে, ‘আমি তোমাদের সাথে আছি, সুতরাং তোমরা মুমিনদের অবিচল রাখো। আমি অচিরেই কাফিরদের অন্তরে ভীতি সঞ্চার করব’।" [সূরা আল-আনফাল: ১২]।--------------------------------------------
(১) এর সূত্র উল্লেখ পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।