...তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না [সূরা আল-বাকারাহ: ৩৪-৩৮]।
এবং সূরা আল-আরাফে ইবলিসের সেজদা না করার বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে:
{তিনি বললেন: আমি যখন তোমাকে নির্দেশ দিয়েছিলাম, তখন কিসে তোমাকে সেজদা করতে বাধা দিল? সে বলল: আমি তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ; আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে [সূরা আল-আরাফ: ১২]।}
ইবলিসের প্রতি আল্লাহর নির্দেশ ছিল সেজদা করার, কিন্তু তার উত্তর ছিল—আল্লাহর লানত তার ওপর বর্ষিত হোক—অবাধ্যতা ও অহংকার। সে এতে তার ভ্রান্ত যুক্তি (কিয়াস) ব্যবহার করেছিল যে: নিশ্চয়ই আগুন মাটির চেয়ে শ্রেষ্ঠ! এর মাধ্যমে সে নিজেকে মহান আল্লাহর সমকক্ষ হিসেবে দাঁড় করাল: আল্লাহ এক কথা বলেন, আর ইবলিস বলে আমি এমনটা মনে করি। এ কারণেই সে অভিশাপ এবং আল্লাহর রহমত থেকে বিতাড়িত হওয়ার যোগ্য হয়েছে।
আর মানুষের হেদায়েতপ্রাপ্ত দল ও পথভ্রষ্ট দলে বিভক্ত হওয়া এই সূচনালগ্ন থেকেই শুরু হয়েছে, যেমনটি মহান রব উল্লেখ করেছেন:
{তিনিই তোমাদের সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউ কাফের এবং কেউ মুমিন। আর তোমরা যা করো আল্লাহ সে বিষয়ে সম্যক দ্রষ্টা [সূরা আত-তাগাবুন: ২]।}
আর যে দল রাসূলগণের দাওয়াতে সাড়া দিয়েছে এবং আল্লাহর অবতীর্ণ কিতাবসমূহ ও মানুষের জন্য রহমত হিসেবে প্রেরিত রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছে, তারাই হলো রহমানের বন্ধু।