৩৪ - জাফর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে শাকির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সাবিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে মিগওয়াল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ওয়ালিদ ইবনুল আইজার আমাদের নিকট আবু আমর আশ-শায়বানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, কোন আমল সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: সময়মতো সালাত আদায় করা। তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন: আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: তারপর পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ। তিনি বললেন: আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: আল্লাহর পথে জিহাদ করা। তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার প্রতি মৌনতা অবলম্বন করলেন, আর আমি যদি আরও বেশি জিজ্ঞাসা করতাম, তবে তিনি আমাকে আরও বলতেন।"
ইমাম বুখারি এটি হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাবাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সাবিক থেকে বর্ণনা করেছেন।
জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাজা ইবনুস সানাদি আল-খুরাসানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হামযাহ ইবনুল হারিস ইবনে উমরকে তার পিতা থেকে এটি উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু হানিফাকে বললাম, অথবা তার উপস্থিতিতে এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলা হলো যে সে বলে: "নিশ্চয়ই কাবা সত্য, তবে আমি জানি না এটিই কি সেই ঘর যার দিকে মানুষ হজ করে এবং তাওয়াফ করে, নাকি এটি খুরাসানের কোনো ঘর।"
এই ব্যক্তি কি মুমিন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"
জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুফার অধিবাসী মুহাম্মাদ ইবনে মুসআব আল-আহদাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে যিয়াদ আল-ফাফা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আমাশের স্ত্রী তার সাথে অবাধ্যতা করল। তার নিকট আবু আল-বিলাদ নামক এক ব্যক্তি আসতেন।
তিনি ছিলেন অন্ধ ও বাগ্মী, যিনি ব্যাকরণগত বিশুদ্ধতার সাথে কথা বলতেন এবং তাঁর নিকট হাদিস তলব করতেন। তিনি (আমাশ) বললেন: হে আবু আল-বিলাদ, নিশ্চয়ই আমার স্ত্রী আমার সাথে অবাধ্যতা করেছে এবং সে আমার গৃহের প্রতি বিরূপ হয়েছে। আমি চাই আপনি তার নিকট প্রবেশ করবেন এবং মানুষের মাঝে আমার মর্যাদা ও অবস্থান সম্পর্কে তাকে জানাবেন। অতঃপর তিনি তার নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: হে নারী, আল্লাহ তোমার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন। ইনি আমাদের শায়খ এবং আমাদের পূর্বসূরি, যার থেকে আমরা আমাদের দীনের মূল ভিত্তি এবং আমাদের হালাল ও হারাম গ্রহণ করি। তাঁর চোখের ঝাপসা হওয়া এবং তাঁর আল্লাহর তৈরি দুই পায়ের চিকন হওয়া যেন তোমাকে বিভ্রান্ত না করে।
এতে আল-আমাশ রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: হে অন্ধ, তুমি তো সব নষ্ট করে দিলে! আল্লাহ তোমার অন্তরকে অন্ধ করে দিন। তুমি তো তাকে আমার সব দোষ জানিয়ে দিলে। আমার ঘর থেকে বের হয়ে যাও।
অতঃপর তিনি তাকে বের করে দিলেন।
ইবনে আবি আল-আওয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি শুআইব ইবনে হারবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: উমর ইবনে যারর বলেছেন: হে পাপাচারীরা, তোমাদের প্রতি আল্লাহর দীর্ঘ ধৈর্য দেখে তোমরা প্রতারিত হয়ো না এবং তাঁর রাগান্বিত হওয়া থেকে সতর্ক থাকো, কারণ তিনি বলেছেন: {অতঃপর যখন তারা আমাকে রাগান্বিত করল, তখন আমি তাদের থেকে প্রতিশোধ নিলাম} [সূরা আয-যুখরুফ: ৫৫]।
ইবনে আবি আল-আওয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুওয়াফফাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমর আত-তাম্মার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের এক অগ্নিউপাসক প্রতিবেশী ছিল, যার নাম ছিল বাহরাম।
সে মারা গেলে আমি তাকে অত্যন্ত কদর্য অবস্থায় স্বপ্নে দেখলাম। আমি বললাম: তুমি কি বাহরাম?
সে দুর্বল কণ্ঠে আমাকে বলল: হ্যাঁ হে আবু আমর, আমিই বাহরাম। আমি তাকে বললাম: তোমার পরিণতি কী হলো? সে বলল: জাহান্নামের অতল গহ্বরে। আমি বললাম: তোমাদের নিচে কি কেউ আছে? সে বলল: হ্যাঁ, তারা হলো সেই সব লোক যারা বলে দীন সৃষ্টি, অর্থাৎ কুরআন সৃষ্টি।
আবু বকর বলেন: এরপর আমি আবু আমর আত-তাম্মারের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমার নিকট ঠিক তেমনই বর্ণনা করলেন যেমনটি আলী ইবনে মুওয়াফফাক তাঁর থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছিলেন।