মুসাফিরের সালাত অধ্যায়
যদি সফরের দূরত্ব ১৬ ফারসাখ বা হাশেমি মাপে ৪৮ মাইল হয়, তবে মুসাফির যখন তার জনপদের ঘরবাড়ি অতিক্রম করবে তখন থেকে তার জন্য কসর করার সুযোগ থাকবে, যদি তার এই সফর ওয়াজিব কিংবা মুবাহ হয়।
যে ব্যক্তি সালাতে প্রবেশের সময় কসরের নিয়ত করেনি সে পূর্ণ সালাত আদায় করবে। ফজর ও মাগরিবের সালাতে কোনো কসর নেই।
মুসাফিরের জন্য সালাত পূর্ণ করার ও কসর করার সুযোগ রয়েছে, যেমনটি তার জন্য রোজা রাখা বা না রাখার অবকাশ রয়েছে। তবে আবু আব্দুল্লাহর [রহিমাহুল্লাহ] নিকট কসর করা ও রোজা ভঙ্গ করাই ছিল অধিক পছন্দনীয়।
যদি মুসাফিরের যাত্রাকালে যোহরের ওয়াক্ত হয়ে যায় এবং সে যাত্রা শুরু করতে চায়, তবে সে যোহর আদায় করে যাত্রা করবে।
অতঃপর আসরের ওয়াক্ত হলে তা আদায় করবে; মাগরিব ও এশার ক্ষেত্রেও অনুরূপ। যদি সে পথিমধ্যে থাকে এবং প্রথম সালাতটি বিলম্বিত করে দ্বিতীয় সালাতের ওয়াক্তে তা আদায় করতে পছন্দ করে, তবে তা জায়েয।
যদি কেউ মুকিম অবস্থার কোনো সালাত ভুলে যায় এবং সফরে থাকাকালীন তা স্মরণ করে, অথবা সফরের কোনো সালাত ভুলে যায় এবং মুকিম অবস্থায় তা স্মরণ করে, তবে উভয় ক্ষেত্রেই সে মুকিম অবস্থার পূর্ণ সালাত আদায় করবে।
মুসাফির ব্যক্তি যখন মুকিম ইমামের পেছনে সালাত আদায় করবে, তখন সে পূর্ণ সালাত আদায় করবে। আর মুসাফির ও মুকিম ব্যক্তি যখন মুসাফির ইমামের পেছনে সালাত আদায় করবে, তখন ইমাম সালাম ফেরানোর পর মুকিম ব্যক্তি তার সালাত পূর্ণ করে নেবে। মুসাফির যদি কোনো জনপদে একুশ ওয়াক্তের বেশি সালাত আদায়ের নিয়তে অবস্থানের সংকল্প করে, তবে সে পূর্ণ সালাত আদায় করবে। আর যদি সে মনে করে যে 'আজই চলে যাব' বা 'কালই চলে যাব', তবে সে কসর করবে—যদিও সে সেখানে এক মাস অবস্থান করে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।